我们都知道，贪吃，会让我们得肥胖症，损害我们的身体健康；贪睡，会让我们变成小懒猪，成天没精打采；贪玩，会让我们玩物丧志；贪图安逸，会让我们弱不禁风；贪慕虚荣，会让我们人格扭曲，变成见利忘义的小人。
“贪婪女巫”最爱找小学生下手，因为小学生年纪小，意志薄弱，容易受到诱惑。就拿吃来说，孩子总是比大人馋。你去麦当劳、肯德基看一看，很多孩子明知那些油炸食品都是高热量、低营养的垃圾食品，可就是禁不起诱惑，经常要求家长带自己去大快朵颐。
谁是世界上最快乐的人
从前，有一个国王，他虽然拥有最大的财富和最高的权力，但整天愁眉苦脸，忧心忡忡。
有一天，他请来一位智者，向他求教：怎样才能变成一个快乐的人？智者说，只要找到世界上最快乐的人，把他的衬衣穿上，就能变成一个快乐的人。
于是，国王召集群臣开会。国王说：“你们都是有钱有势的人，世界上最快乐的人一定在你们中间。所以，我请你们都说一说，自己是不是最快乐的人？谁是，就把自己的衬衣借给我穿一下。首相，你是大臣的首领，你应该是世界上最快乐的人吧？”
首相赶紧回答：“陛下，您贵为君主都不快乐，我这个首相又怎么会快乐呢？”
财务大臣、国务大臣、外交大臣也纷纷说自己一点也不快乐。
国王很不耐烦地斥退了大臣，心想：既然最快乐的人不在宫廷里，那一定在民间。他吩咐手下到民间查访，一定要找到那个最快乐的人。
国王的手下四处查访，但“家家有本难念的经”，到处都是不快乐的人，世界上最快乐的人究竟在哪儿呢？
终于有一天，国王的手下在乡间发现一个乞丐，他光着身子，裤子和鞋袜破烂不堪，当时，他正守着一口破锅熬汤，锅里有一只不知从哪儿弄来的野鸡。锅里的水冒着泡，锅边的人哼着歌，这真是一幅快乐的图景啊！
国王的手下问乞丐：“你快乐吗？”
乞丐回答：“我很快乐！”
“你是世界上最快乐的人吗？”
“我觉得自己就是世界上最快乐的人。”
他们不由分说，把乞丐带到王宫里。
国王看见他这个样子，怀疑地问：“你真的是世界上最快乐的人吗？”
“当然，”乞丐回答，“我从来没遇到过比我更快乐的人。”
国王说：“那太好了！把你的衬衣给我穿吧，我会重重赏你的。”
“我非常愿意，陛下，”乞丐挠挠头，“可是，我没有衬衣。”
一个连衬衣都没有的乞丐应该是世界上最不快乐的人，而什么都有的国王应该是世界上最快乐的人，可实际情况却完全相反：什么都没有的人很快乐，什么都有的人却不快乐。这是怎么回事呢？原来，快乐不快乐虽然和你所拥有的东西有一些关系，但更重要的是和你的处事态度相关联。
人为什么会不快乐？快乐来自于满足、满意，凡事总不满意、总不满足的人就会烦恼无穷，快乐不起来。那么，为什么有的人总是不满意、不满足？因为他欲求太多、欲求太高。
有的女孩喜欢和人家比吃、比穿，谁比她吃得好、穿得好，她就眼红，就烦恼。有的女孩常常要求家长满足自己买名牌的愿望，理由是：“同学有，所以我也要有。”家长不同意，她就感觉委屈，甚至会发脾气。那么，是不是家长满足了她这个要求，她就安稳了呢？不见得。人的贪念会越长越大，下次看到新名牌，她还会再提新要求。而且，她的要求会越来越多、越来越高。这时，我们就可以说，她已经贪婪成性了。
恶毒的“贪婪女巫”
贪婪，是指对物质生活无止境的追求。为什么说“贪婪女巫”很坏很恶毒呢？
第一，贪婪会使我们的人生停留在低级的境界。
有一位哲学家说过，人生有四种境界：自然境界，功利境界，道德境界，人文境界。
自然境界，这是人刚出生时必然要经历的境界。饿了要吃，渴了要喝，只知道满足自己，顾不上别人。当然，他基本上也不会损人利己。一些人可能会终身停留在这个境界。
功利境界，是人长大一些后会进入的境界。这时，他不光要求吃饱，还要求吃好。功利心特别强的人希望别人比他吃得差，甚至还想把别人的好东西拿过来据为己有。我们小学生已经到了功利境界，在这个阶段，喜欢争夺好东西的大有人在，但此时也有一些人已经脱离这个境界，进入更高的道德境界了。小孔融被千古传颂，是因为他4岁就进入道德境界了，这是很不容易的，要知道，很多大人一辈子都停留在功利境界，追名逐利，无法超脱。
道德境界，是受过良好教育、本身又注意人格修养的人才能进入的境界。他们已经摆脱了注重个人享乐的低级趣味，追求的是利他的、集体的目标，而且能够为他人或集体放弃自己的利益。他们淡泊名利，被称为君子，受到社会的尊重。
人文境界，是人生的最高境界。进入这一境界的人，是以全天下、全人类为关怀对象的。北宋张继曾这样描述这类人：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”人们称这类人为“圣贤”。
历史上可以被称为“圣人”的人极少，也许只有孔子和孟子，这是全球公认的，但“贤人”还是比较多的，每朝每代都有流芳百世的“贤人”。国外也有公认的“贤人”，比如华盛顿，他曾为美国独立而浴血奋战，当他功成名就后，无数人要求他当国王，但他不搞专制搞民主，当总统两届期满就归隐田园，美国人民至今都感激这位伟大的“贤人”。
我们小学生将来会不会成为“圣贤”呢？肯定有一些出类拔萃的小学生长大后能够成为“圣贤”，但不可能全都当上，可我们至少可以脱离低级趣味，成为有道德的人，成为淑女。
第二，贪婪会损害我们的身心健康。
我们都知道，贪吃，会让我们得肥胖症，损害我们的身体健康；贪睡，会让我们变成小懒猪，成天没精打采；贪玩，会让我们玩物丧志；贪图安逸，会让我们弱不禁风；贪慕虚荣，会让我们人格扭曲，变成见利忘义的小人。
更可怕的是，小时候染上这个“贪”字，长大后，如果当官，肯定是个贪官，后半辈子恐怕要在铁窗里度过了。
性格天使的小测试：测测你的贪心指数
请你对照以下行为，看看自己是不是一个“小贪心”：
一、在校内
看到同学有什么新奇的玩具、文具，立刻心里痒痒的，盘算着向父母要；
对自己的玩具、文具不爱惜，喜新厌旧；
学习用品一买一大堆，根本就用不了；
注重文具、玩具和服装的品牌；
能说出各种少儿用品的品牌；
一眼就能看出别人用的东西是什么牌子的；
看到别人的东西旧了，要么嘲笑，要么就说：“怎么还不扔掉？”
看到麦当劳、肯德基，就忍不住咽口水；
学校提供的午饭，宁可挨饿也不想吃；
吃东西从来不考虑有没有营养，只在意好吃不好吃；
郊游时很少跟同学分享自己带去的食物，但很乐意分享别人的；
羡慕那些家庭富裕的同学，不羡慕学习好的同学；
看同学的特长表演时无动于衷，发现同学家长开来一辆好车时很激动；
很少甚至从没得到过老师的表扬；
听到“低碳生活”就反感；
玩起来生龙活虎，一上课就昏昏欲睡。
二、在校外
觉得自己家的住房不够好，憧憬着拥有某个同学家那样的大房子；
家长是蓝领的，经常会想：如果家长是高级白领多好啊；
家长是工薪族的，经常会想：如果家长是老板多好啊；
家长是老板的，经常会想：如果家长是大老板多好啊；
双休日喜欢赖床，明明醒了，就是不想起来；
双休日用来学习很恼火，用来玩很高兴；
一到双休日就会向家长提出吃、穿、玩的要求，得不到满足就不高兴；
一玩起来就会忘记做作业；
对阅读课外书没兴趣；
从来不承担家务，自己的事都让家长干；
从来不自己整理书包；
课程表还不如家长记得清楚；
没有家长监督，就不做或做不好作业；
考试得了低分，告诉家长时，心里没有忐忑不安的感觉；
觉得任何问题都是外界造成的，自己没有责任；
在父母那儿要不到的东西，问爷爷奶奶、外公外婆要；
喜欢跟家长要零用钱；
每个月都要花不少零用钱；
常常觉得零用钱不够用；
零用钱全部用来买吃的和玩的；
今年春节的压岁钱，很快就花光了；
给灾区捐钱很心疼，给自己买名牌很大方；
喜欢跟同学借钱，总是“忘记”还；
“偷”过家里的钱；
非常爱吃零食；
父母都不胖，但自己很胖，减不下去。
“淡泊天使”打败“贪婪女巫”
“贪婪女巫”有没有克星？有，那就是“淡泊天使”。
“淡泊”就是功利心很淡，正因为功利心很淡，事业心就会很强。
范仲淹小时候顿顿就着咸菜吃凉粥，心思都放在学习上。有的同学可怜他，给他送来好菜，但他不吃。同学问他为什么，他说，吃了好的，心思可能就转到吃上面去了，学习就不用功了。
诸葛亮的住处挂着一副对联：“淡泊以明志，宁静以致远。”这就告诉我们，不把物质生活放在第一位，人的志向才会坚定；平心静气地思考人生，就能掌握未来的命运。
比尔·盖茨把几百亿美元全都捐出来做慈善事业，如果他是个讲吃讲穿讲排场的人，他绝对不会这么做。放弃奢华生活而去帮助穷人，说明他很淡泊，很慈悲，很有人文情怀，他已经进入人文境界，是世界公认的贤者。
有“淡泊天使”守护着你，你会发现，自己的学习成绩提高得很快，能力越来越强，而且学会了关心别人、关心国家、关心我们这颗星球上所有的人。有一天，你会觉得自己的胸怀大到可以吞天吐地，包藏宇宙！
呼唤“淡泊天使”的咒语就在下边：
淡泊以明志，宁静以致远。
君子喻于义，小人喻于利。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
家有万贯，不如薄技在身。
雷锋座右铭：生活上向水平最低的同志看齐。
毛泽东语录：吃苦在前，享乐在后。
俚语：驴粪蛋子外面光，缸里点灯里头亮。
目标：小时候品学兼优，长大了德才兼备。
现在，你应该知道那位国王不快乐的原因了吧？他是个贪婪的、没有道德追求的人，没有人尊敬他、爱戴他，人民心里都在骂他，他当然不会快乐啦！
