又请求高太后保护好皇帝，言辞十分激烈。高太后于是把所有年轻的宫女都换掉，赵煦心里不说，但非常记恨太后和这些大臣。后来，高太后又亲自为赵煦物色了一个高太后自己喜欢的少女，并亲自立为皇后，根本就不管赵煦是否喜欢。果然，新婚不久，皇帝和皇后不太融洽的关系就公开化了。
赵煦大婚之后，理应可以亲政了，可是高太后仍没有还政退位的意思。赵煦的自尊心受到了极大的伤害，但又苦于没有办法，只得用沉默以示抗议。
即位以后，他就很少讲话，年龄渐长，话却变得更少了。高太后有一次问他：“大臣们奏事的时候，你心里是如何想的，怎么连句话都不说？”赵煦回答到：“娘娘已处理过了，叫孙儿又说什么呢？”高太后及其大臣也看出了赵煦的不满，为防止他日后翻案，高太后等人一面加紧打击变法派，一面继续训导赵煦，向他灌输所谓祖宗之法。范祖禹曾要求高太后把天下之勤劳，万民之疾苦，群臣之邪正，政事之得失，每天都讲给赵煦昕，使他耳濡目染，潜移默化，以便众说不能惑，小人不能进。
但无论他们怎样做，怎样说，赵煦一直保持沉默，他准备在沉默中等待着亲政的那一天。
公元1093年，62岁的高太后终于一命呜呼了。18岁的赵煦这时才得以亲政。不久，赵煦正式打出了继承神宗事业的旗号，从此“绍述”之论大兴，国是从根本上改变。变法派分子通通回到了朝廷，王安石得到褒崇，蔡确的官职得到追复，元丰新法得到恢复，《神宗实录》
得到重修。元枯大臣无论活着的还是死去的，其官职都被剥夺或追夺干净，以文彦博为首的30余人被列为司马光的党羽贬罢出朝，吕大防、刘挚、刘安世等人被安置到了最荒僻的地区加以编管，范纯仁、苏轼、程颐等也受到严厉的责罚，高太后的亲信宦官梁惟简、张士良、陈衍等人也被编配到了远恶州军。
赵煦和皇后孟氏的关系起初就不大融洽，后来赵煦另有所爱，与孟氏更见疏远了。赵煦宠爱的是一个姓刘的御侍宫女，地位逐步提高，由美人升为婕妤。赵煦不但在后宫与她如胶似漆，形影不离，就连外出也时常带在身边。刘氏恃宠成骄，神气起来，连皇后也放不进她的眼里去了。后来孟皇后被打入冷宫，刘氏也因生了一个龙子赵茂而册立为皇后，眼看这一家三口就要幸福地生活在一起，谁知风云突变，皇子赵茂出生才二个月就不幸生病夭折，赵煦遭此打击，竟也生起病来，虽经多方医治，但仍无效。遂于公元1100年的农历正月初八驾崩，年仅25岁。
徽宗赵佶
（公元1082年～公元1135年）
在位时间：公元1100年～公元1125年
曾用年号：建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和
谥号：体神令道骏烈逊功圣文仁德、宪慈显孝皇帝庙号：徽宗
安葬地：临安
公元1082年，宋神宗第11子赵佶出生。
公元1100年，宋哲宗暴病而亡，因宋哲宗无子，赵佶得以即位，是为宋徽宗。
公元1125年，刚与北宋联合灭掉辽的金兵便大举南侵，宋徽宗赵佶吓得赶紧让位给儿子赵桓，自己升任太上皇。
公元1127年，北宋京城汴京被金兵攻陷，宋徽宗赵佶和宋钦宋赵桓均被俘虏，北宋灭亡。
公元1135年，宋徽宗病死，7年后，棺材才被运回临安。
宋徽宗赵佶出生于公元1082年，是哲宗赵煦的异母弟弟。赵佶自幼就对书法、绘画、丹青、骑射、蹴鞠，甚至豢养禽兽、弄花草怀有浓厚的兴趣。尤其是在书画方面他显露出了卓越的天赋。但就是不喜欢宗室亲王日常学习的儒家经典、史籍。在赵佶4岁那年，母亲就随刚死不久的神宗而去，因此，缺乏母亲教育的赵佶行为逐渐轻佻放浪，与英宗女儿魏国大长公主的驸马王诜臭味相投。而赵佶即位后的四大奸中的高俅，就是王诜无意中送给他的。这高俅玩得一手好蹴鞠，但臭名远扬，因而受到王诜的喜爱。有一天，王诜命高俅给赵佶送蓖，正好赶上赵估在园中蹴鞠，无意中将球踢到高俅身边，高俅遂显示出他过人的蹴鞠技术，因而赵佶将高俅留下，日见亲信，颇加重用。
赵佶在外面胡作非为，但回到宫中后，尤其是在向太后面前，赵佶装出一副知书达理的模样，对向太后极其敬重孝顺。向太后对他非常喜爱，因而在无子嗣的哲宗病死后，向太后首先就想到了端王赵佶，立即将赵佶招来灵柩前，宣布让他即位。赵佶就这样登上了皇位，成为北宋的第8个皇帝。
赵佶即位后，一向信任赵佶的向太后并不想干政，即使是在赵佶和众大臣的恳求下勉强听政了6个月，随后便还政引退了。善于在向太后面前演戏的赵佶，则表现出一副浪子回头的样子，退还了百姓王怀献给他的玉器，还赶跑自己在内苑豢养的珍禽异兽，又曾因出现日食而下诏求直言，俨然一副励精图治的样子。
但向太后死后，赵佶就恢复了本来面目，首先将大奸臣蔡京召回朝廷，并于次年任命为宰相。从此，蔡京就伴随在赵佶身边，阿谀奉承，溜须拍马，极尽小人之能事，赵佶在位26年，蔡京任相24年，中间虽曾三次被罢，但旋罢即复，可见蔡京的会说好话使赵佶离不开这个马屁精。除了蔡京，赵佶身边还有童贯、朱励、梁师成等奸佞之徒。赵佶昏而不庸，虽宠信奸臣，但最高决策权却是一直牢牢控制在自己手中。天下之事，无论巨细，全得由他亲自处理。
赵佶的人生哲学是“太平无事多欢乐”，即是及时行乐。为了及时行乐，赵佶在蔡京等人的鼓动下，修建了富丽堂皇的新延福宫，这新延福宫确实是当时最知名的建筑之一，其构思之精巧，占地之庞大，确实为当时之罕见，所以赵佶在其中流连忘返，所以赵佶才会下令收集天下最美好的东西以点缀这个新延福宫，所以才会有童贯负责进行的“花石纲”。赵佶收集的内容很广泛，除了象牙、犀角、金银、玉器，藤竹、织绣、花石等物外，前代的书法、名画、彝器、砚墨，等等物品，也是赵佶收藏的目标。他在宫中专门设立了一个御前书画所，由著名书法家米芾等人掌管，里面收藏了数以千万计的珍品。其中有东晋二王的《破羌帖》、《洛神帖》，以及唐代颜、欧、虞、褚、薛、李白、白居易的墨迹，光颜真卿的真迹就有八百余幅。还有三国时曹不兴的《元女授黄帝兵府图》，曹髦的《卞庄子剌虎图》等丹青名画。
赵佶收集了一万余件古代的钟鼎礼器，全都是商周秦汉之物。对擅长书画的赵估而言，砚墨自然是少不了的。
在他贮藏文房四宝的大砚库中，光端砚就有3000余枚，著名墨工张滋制的墨不下10万斤。
如果赵佶不当皇帝的话，倒也许会成为一个书法大家，丹青高于，或者是一个颇有影响的收藏家。他对这些收集来的古书画、彝器等潜心研究，还把收集到手的书法名画大多都重新装裱，亲自为之题写标签，以便保存。在装裱时，赵佶还有一定的格式，被后世称为“宣和装”，至今还可见到。他还命人将历代著名书法家、画家的资料加以记录整理，并附上宫中所藏的各家作品的目录，编成《宣和书谱》和《宣和画谱》，为后世留下了美术史研究的珍贵史籍。赵估还对所藏古彝器进行考证、鉴定，亲自编撰了《宣和殿博古图》。这些东西，也只有做皇帝的才能做到，只不过赵佶这个皇帝也当得太昏了，不过仔细想来，如果他不昏，又怎么能编成中国历史上唯一由皇帝亲自编成的美术史籍？
总的来讲，赵佶的这些所作所为，虽不值得赞扬，但也不应该借此来鞭笞他，应该用来鞭笞的是他信奉道教。
赵佶从小就喜好道教，经常翻阅道教神仙鬼怪的书籍，对神仙的生活十分向往。再加上一些道士瞎猫碰着死耗子，竟然先是预言他当得天下，后又劝他将京城东北角垫高，以便多生儿子，这些预言倒都实现了，于是赵佶从此深信不疑，在他眼里，道士简直成了活神仙。
一时间，道教风行全国，一些不小心坠落红尘的活神仙纷纷出场。先有王老先，而后是大名鼎鼎的林灵素。这林灵素倒也是个骗子中的奇才，其他道士都是以自己是活神仙自居，而这个林灵素却把赵佶说成是神仙，而且是上帝的长子长生大帝君，其他如蔡京、蔡攸、童贯等人也各有仙位，就连赵估宠爱的小刘贵妃也成了九华玉真安妃下凡。于是赵估大喜，急忙给这个会说话的林灵素封了大堆官和称号，然后浩浩荡荡地来到玉清和阳宫，上玉帝尊号曰：“大上开天执符御历含真体道吴天玉皇上帝。”并大赦天下，令各地的所谓洞天福地全都修建宫观，塑造玉帝圣像，又铸神霄九鼎，安放到了上清宝和阳宫的神霄殿。
