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第66章 微笑世界(4)

心灵感悟

很多时候,我们常常因为不被尊重而不快乐。我们常常埋怨,人们不能平等地对待我们,不理解我们的思想情操,不认可我们的努力付出,要么视我们如无物,要么在有色眼镜后用那样轻蔑的眼神看着我们。此时此刻我们的心在滴血,甚至不吝用最恶毒的话去诅咒他,以表达我们不被尊重的愤怒。

可更多的时候是我们不能平等地对待别人,这里头有门口的那个保安、酒店里那个服务员,甚至有我们的父母和朋友,我们常用漠视的眼神和尖锐的言语残忍地剥夺了他们应得的被尊重的快乐,然后扬长而去,全然不顾身后那悲哀的眼神。

看来,我们还不是一个有知识、有修养的人。因为,有修养的人知道“敬人者,人恒敬之”的道理,那样才拥有真正的快乐!

枪口下的微笑

郝向东

汤姆是部队里的神枪手,大家都以他为骄傲。这次他被派往伊拉克,正是他建功立业的好机会。来到伊拉克的第一天,教官就对他一再强调:这个地方非常不安全,随时随地都会有危险发生,而最要警惕的就是那些伊拉克人,他们都有可能是“人肉炸弹”,所以,一旦发现他们有异样,不管他们是老人还是小孩,你就得立马向他们开枪!汤姆听后心里咯噔了一下。

第二天,汤姆出去执行任务,走累了,正好有一段断墙,于是汤姆就坐上去歇息。坐稳后,正准备抽支烟,突然,他发现有个人影在前面一闪,汤姆大叫一声:“谁,站住!”那人影果然站住了,原来是个10岁左右的小孩,眨着大眼睛看汤姆。汤姆看着这个稚气的小孩,他长得真是可爱,汤姆不禁对他微笑起来。那孩子也天真地笑了。

正当汤姆放松警惕的刹那间,那孩子却突然飞一样地向他跑过来,汤姆一下子想起教官的话来。大惊,连忙举枪射击,但没有射中,他又连射两发,却都打在那个孩子的前面,打起一片尘土,而当他再端起枪时,一切都已经晚了,那个孩子已经跑到了断墙下面,刹那间。一声巨响,2个人同时淹没在硝烟中……汤姆躺在了医院里,好在他没有丢掉性命,只是腿受伤了,但还是被遣送回国去了。堂堂的神枪手,连发3枪都没打中一个小孩,自己却负伤了,这让他的部队和朋友都抬不起头来。当汤姆见到他的母亲后,这才痛哭着说出实情:“妈妈,不是我打不中,而是我实在无法向一个10岁的孩子开枪啊!”

但是,他们也许永远也不会知道:那个孩子根本不是“人肉炸弹”,炸弹是别人早就安装在断墙下面的,那个孩子跑过去是想拿走它,但当他抱住炸弹的时候,悲剧发生了。如果没有他小小的身躯抱住炸弹,汤姆就早已粉身碎骨了。而这个小孩所做的这一切,仅仅是因为汤姆对他那友好的一笑。

心灵感悟

微笑不单单是一种表情,更是一种感情。在顺境中,微笑是对成功的嘉奖;在逆境中,微笑是对创伤的理疗。微笑如一股清泉,滋润我们干涸的心田;微笑如一杯薄荷茶,让你在夏天感受到一丝清新;微笑如冬日阳光,帮助我们驱走一切的寒冷。“相逢一笑泯恩仇”,微笑,可以让人化敌为友;微笑,可以让真诚和善良洋溢着沁人肺腑的芳香。

把生活变成诗歌

朱成玉

记得小时候,一个夏天的夜里,有一只飞虫飞进了我的耳朵里。我慌张地使劲拨楞耳朵,可是那个顽皮的小飞虫死活不肯出来。我急得哭了起来。奶奶取出一滴清油来,她说,往耳洞里滴几滴清油,就可以把飞虫的翅膀粘住,然后憋死它。而母亲却让我站起来,把耳朵对着明亮的灯泡,并像变魔术一样地趴在我的耳根上喃喃低语:虫儿虫儿快出来,给你光亮让你玩……果然,不一会,虫儿就慢慢爬了出来,围着灯泡快乐地旋转起来。母亲说,虫儿最喜欢的是亮光,哪里有亮光,它们就会朝哪里飞奔。对于2种不同的方法,诗人孙晓杰解释道:前者是生活,而后者就是诗歌。

奶奶去世的时候,我伤心又害怕。一个疼爱我的人永远地走掉了,再不回来。蓦然间令我感觉到生命的黑暗。父亲来开导我,他摸着我的头说,奶奶出远门了,那个方向是通往天堂的方向,上帝正在花园里召唤她呢,因为上帝喜欢她。我知道奶奶是个很虔诚的基督教徒,这样的解释让我的心锁顿时打开,父亲把我的悲伤改编成了童话。

从此我微笑着生活,我知道奶奶希望我这样。无论走到哪里,我都会给自己,也给别人以微笑,把手中的爱尽力扬撤到世界的每一个角落。

心灵感悟

生活是平凡的,但生活又不应该是单调的;生活是严酷的,但生活更应该是多姿多彩的。那么,我们该怎么办?请记住:你用怎样的心态对待生活,生活将会怎样对待你!

你对它抱有敌意,它将会还以颜色,你对它充满温情与感激,它将给你欢乐。

让我们正视生活,来做生活的主宰。充分地去享受生活,用理想与梦想编织生活的花环,把它变成一首诗,让平实的生活充满诗情画意。

你走你的

查一路

朋友买了辆越野车。我们一起开着,去城郊一处风景区平天湖游玩。

回来的路上,他扭过头,朝后面的车座看,这空的座位空着也是空着,不如顺便带几个人回去。

我这位朋友一贯助人为乐,并且养成习惯。车子在一名道旁行走的少妇身边停下来。我们问她是不是回城,并且表明了我们的意思。少妇警觉地警告我们,你们搞清楚哦,我老公在公安局工作。“真的没有别的意思,我们只是想顺便给您提供一点方便……”少妇连连挥手,“不用,不用,你走你的!”

行了一段路,前面有一位拎着包的中年男子。车停在他的身边,请他搭便车。男子左手紧攥提包,像撞到了骗子。我们耐心地解释,最终他还是疑虑未消。“你走你的!”他的语气没有丝毫商量的余地。

一路上,我们遇上了形形色色的人,几乎众口一词:“你走你的!”语气虽然礼貌,却让我们感到气馁。你走你的正是这句话,让我们在行走时倍觉孤单。看来,拆除心理的篱笆,走出孤单和寂寞,并非取决于一厢情愿的努力。

心灵感悟

“你走你的”,体现出人与人之间的隔膜,说明了人与人之间缺乏最起码的信任。在这个世界上,人与人之间,原本就应该相互体贴、相互关怀。

敞开你的心扉吧,走出猜忌的误区,加强心与心的交流、心与心的沟通。相信他人,跋涉在人生旅途中的你才不会觉得孤单,彼此的关照会使得这个世界更加完美和谐。

一只手到另一只手的温暖

翁秀美

菜市场一角有个卖豆制品的摊位,摊主是个瘦小的女人,她很诚实,过秤后多少钱就是多少钱,从不违背顾客的心意擅自添加一小块凑个整数。尤其与众不同的是,她右手戴了一只白色塑料手套,小心地取了嫩嫩的豆制品再轻轻地放入袋里,左手接钱找钱,动作显然慢了许多。但她说:“豆制品是食品,戴个手套卫生些。我做得干净,卖给你自然也是干净的才行。”

她的行为在买菜的人中口耳相传,为自己的生意带来了许多回头客。因此她的生意很好,每天不到11点便收档了。

邮局汇款的柜台前,里面打单的营业员将汇款单从窗口递出给一位民工模样的男人,笑着问:“要不要手机回邮?”男人接过一看,原来上面有项回音业务,分投单回邮和手机回邮。男人不明所以,营业员又细细解释:“如果你不要这项业务,就在左边的方框内打个叉,这样就可以省下一元钱。”男人听明白了,连声说:“不用不用,一元钱能解决一顿早饭呢。”男人在“回音业务”栏上用力打了个叉递过去,对她感激地笑。

仅为了一元钱,她对每个来汇款的人都这么郑重其事地提醒,不厌其烦,将汇款单从窗口递进递出数次,话听起来有些唠叨,却让人感觉温暖。

朋友是一家私企老板,在朋友的办公室,我注意到,他在递交需修改的文件给对面的员工时,先将文件倒一下再递过来,这样职员接到手里时文件就是正的。在他来说,是习惯成自然,但于对方,却给予了一种平等与尊重。

每天,我们都会在不同的公共场合,面对各方面的人和事,相互传递物件是很平常、很细小的动作。但是有许多时候,在我们对面递过来的,不仅仅是一件物件,还包含了对对方的一份理解与尊重。它让我们在平凡的生活和匆忙的工作中,感受到丝丝温馨。

从一只手到另一只手,瞬间的传递,往往能温暖到整个心灵。

心灵感悟

有时候,陌生的回眸一笑是千金难求;有时候,平凡的问候话语是幸福的开始;有时候,手心的传递是一种心灵的温暖。手与手之间可以毫无关系,但他们流着的相同的血液使他们紧紧相连;物与物之间可以彼此陌生,但它们承载的人们的关爱使它们充满温情。这种传递是物的传递、更是心的传递,这种传递使距离不再遥远,心灵不再陌生。在与人交往时,传递一份关爱和尊重,会得到一份快乐和幸福。

伟大是熬出来的

冯仑

熬要有耐心,熬不是你一个人熬,而是一代人熬。

男孩子最大的问题,是30多岁自己还没有找到出路。

现在社会反差特别大,怎么坚守自己的人生目标就特别难,随波逐流总是成本低,但对自己不负责任,不如设定一个特别大的目标,然后熬,一直熬下去。

熬是个什么概念?

20多岁刚毕业,你是社会的边缘,什么事都是哥哥、姐姐、30多岁40多岁的人在做,你得求这些人;等到30多岁你开始进入到剧场最后一排,有了一张门票可以看别人演;到40岁、50岁就是中排靠前一点儿的观众,看戏你就可以看得清楚了;你如果要出类拔萃就变成第一排了,再出类拔萃你就成演员了,等到你演完了,别人一鼓掌你也就该下场了。

20多岁一定要有一个准备,你就是边缘,边缘是尽快拿到入场券。比如说你到了公司,有了一个稳定的职业,或者一个基本稳定的生活。但是你乘自行车、赶公共汽车这就是入场券,很正常,我研究生刚毕业,中间工作8年,每天骑自行车赶到374,然后坐公共汽车,公共汽车下来再走一站地,回头想来不委屈,20多岁肯定是这个过程,20岁就像跟50岁人一样,那这个戏就乱了,中国十几亿人都这么演的。插队是偶然性,比如像丁磊他是另外一种人生,这种概率极小极小,你可以朝着奋斗,成功不是设计出来的,是靠信念支撑,加上各种机遇偶然蹦出来了。当你成演员,基本上也该谢幕了,接下来又来了,这个戏才能不断唱,现在70多岁人基本上又退回到场外了,看他儿子演孙子演,就这么一茬一茬。

熬要有耐心,熬不是你一个人熬,而是一代人熬。

(摘自《青年文摘(彩版)》)

心灵感悟

经济危机到来,到处一片风声鹤唳,“财源滚滚”成了“裁员滚滚”,“恭喜发财”成了“恭喜发裁”,两句成语都成了忌讳语。

但今年新疆石油公司到北京招聘,原以为今年形势不同,一定应者云集,可是应者寥寥,毕业生都不愿到西部去。没人愿意开拓新领域,只愿一门心思留在大城市。

但这都需要熬啊!

谁的命运都能改变

佚名

这个世界上,穷人和沙漠里的蒲公英一样,发展自己的机会极少极少,但只要拥有蒲公英一样的品格,在机会来临之际,果断地抓住,同样会成为一个富裕和了不起的人。

在以色列,一位行为学家在年轻的乞丐中搞了一次施舍活动,施舍物有3种:400新谢克尔(约合100美元)、一套西装和一盆以色列蒲公英。施舍过程中,行为学家搞了一个统计,统计结果是:近90%的乞丐要了400新谢克尔,近10%的乞丐要了西装,只有百分之零点几的乞丐要了蒲公英。

10年后,这位行为学家对当初参加施舍活动的乞丐进行了跟踪调查,调查结果为:要新谢克尔的乞丐,至今基本仍为乞丐;要西装的乞丐,大部分成了蓝领或白领;要蒲公英的乞丐,全部成了富翁。针对令众人迷惑的结果,行为学家作出了如下解释:

要新谢克尔的乞丐,在拿钱时,心里想到的是收获。这种只想收获,不想付出的人,只能永远是乞丐。

要西装的乞丐,在拿西装时,心中想到的是改变。他们认为,只要改变一下自己,哪怕是稍微改变一下自己的形象,就有可能改变自己的一生。他们正是通过这种不断的改变,使自己由乞丐变成了蓝领或白领。

要蒲公英的乞丐,在拿蒲公英时,心中想到的是机遇。他们知道,得到的这种蒲公英,不是一般的蒲公英,它原产于地中海东部的沙漠中。它不是按季节舒展自己的生命,如果没有雨,它们一生一世都不会开花,但是,只要有一场小雨,不论这场雨多么小,也不论在什么时候落下,它们都会抓住这难得的机遇,迅速推出自己的花朵,并在雨水蒸发干之前,做完受孕、结子、传播等所有的事情。以色列人常把它送给拥有智慧的穷人,他们认为,这个世界上,穷人和沙漠里的蒲公英一样,发展自己的机会极少极少,但只要拥有蒲公英一样的品格,在机会来临之际,果断地抓住,同样会成为一个富裕和了不起的人。

心灵感悟

(选自《中国校园文学》)

我同意,谁的命运都能改变,试举例证明。一位基金经理骄傲地走出摩天大楼。看到一个擦皮鞋的摊子,便坐下来让摊主给他擦皮鞋。并对摊主骄傲地说:“努力,将来你也会和我一样,以前我也擦过皮鞋。”

摊主说:“是啊,以前我和你一样,现在我擦皮鞋了。”

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