证严法师说：“长久以来，一般人容易在安逸的生活中迷失自己。”
安逸与迷失，没有必然的联系。但安逸，容易使人迷失，这似乎是不用争论的议题。
笼子里的鸟，养久了，虽然会学说几句人话，但再也回不到青翠欲滴的大自然中去了，因为它再也飞不高、飞不远了。
人啊，一旦安逸就会得意。
而得意，往往就会迷失。
躺在床上抽烟，结果把房子烧了；碰上喜事乱蹦乱跳，结果撞上了电线杆撞得头破血流。这些都是最好的例证。
马跑得最得意的时候，往往就是打失前蹄的时候。
人都不是在最崎岖难行的道路上摔跤的，而往往是走过了坎坷之后才滑倒的。
有资料统计，运动员在自我感觉最好的时候，也就是最得意的时候，都不会出好成绩。出好成绩的时候，一般不是在最佳的状态，而是在平静清醒的状态之下。
写作也是一样。写得顺手的时候，往往写出来的东西就是糟粕；而写得精彩的地方，都是在顺与不顺之问经过琢磨写出来的。
所以，人千万不要太顺与太得意。太顺与太得意，都是安逸的基础。
而安逸，往往会迷失自己。
证严法师在二零零三年六月一日的开示中说到，关于人类的“警惕教育”问题。
她说，这波sARs，虽然造成社会上的惶恐不安，却也提高了人人的觉性。因为这波疫情，让大家提高了危机意识，但愿大家能从中懂得居安思危。
这就是我们往常说的“吃一堑，长一智”。如果吃了一堑，还不能长一智，那我们就太愚钝了。
证严法师告诉我们，当疫情受到控制之后，应该把它当做一次受教育的机会，保持两种心态：第一，庆幸自己逃过这一劫，并得到这么多人的关心。同时，要检讨过去的生活方式，知来鉴往。第二，要有感恩的心。感恩站在第一线的医护人员救死扶伤，更感恩整个社会的合心合力、互爱互助，才让大家度过了这一波的疫情。
一句话，虽然这波疫情过去，但我们不能安逸。
心要反省，身要检点。
古人就说过，士大夫若以一官之廪禄计，则不知其为素食。请以驱役之卒，奉承之吏，供帐之处，详陈悉算，则凛然如履冰，岌然如临渊，有愧于方寸者多矣。
证严法师说，在慈济网上看到，已有近两万人回应斋戒。
她很高兴。
以两万人来计算，如果每人每天少吃几两鸡肉，那么一年就可以减少屠杀八十多万只鸡。这是多么可观的数字！如果再加上其他的肉类也少吃，那少杀的猪、鸭、鹅就更多了。
佛教提倡“护生”与尊重生命。所有生命都害怕死亡，这是众生的本能，所以，我们应该护生，尊重生命。这也是斋戒的意义。
如果我们人类不是那么的贪图安逸与享受，少吃或不吃肯德基、炸子鸡、油焖鸡等花样众多的肉食谱，也不至于今天在全世界包围流行着禽流感。
人啊，不是别的什么异类来搞死自己，而是自己搞死自己。
证严法师在另外一个场合还说过，仁是爱的意思，而爱就是护生，付出爱心保护生灵。
护生，有些人弄不明白，以为刻意求仁，让别人说自己有慈悲仁念，就是真正的护生。
非也！
证严法师说：“佛陀教我们护生，并不是无谓的放生。放生是‘见之而不忍杀之’，所以‘放其一条生路’。能同情贫苦的众生，付出爱心帮助他们，同时启发、弘扬人性良善的一面，这样才是正确的护生与放生。”
她说了一个故事。说有一位弟子的先生往生了，家庭很清苦。上人告诉她，一切仪式从简，不必铺张浪费，只需要虔诚念佛以慰亡灵。丧事节俭，佛也念了，但后来弟子不知听了谁的主意，花了一万元钱买鸟和鱼放生，以此来超度亡灵。
证严法师说：“这些钱对于她的家计和孩子的学费应该帮助很大，可是她却将这笔钱购买鱼鸟放生，这种做法真是是非颠倒啊！”
这也是迷失的一种。
为了亡灵的安逸而迷失！
放生，应该放生自己，放生别人，同时也放生异类生命。
无钱却去买鱼鸟放生，等于间接地鼓励别人进行大规模的“捕捉”，等于帮助残害那些动物。
还有，安逸如果是人生的终极目标，那安逸就可以害人。
有些人达不到这个目标，就误认为活着没有多大的意思，不如一死了之。于是，就有了自杀和跳楼以及其他一些寻短见的愚蠢举动。
证严法师鼓励青年人力行“清贫”，要远离“贪”字的陷阱。
她认为这是年轻人面临的一个严肃课题。
证严法师说：“有的人以为花钱，吃好用好，尽量享受，就是爱自己。其实刚好相反，这样的人生是不爱惜自己的人生。”
生活糜烂，不只伤害到自己，也伤害到家庭和社会。吃喝嫖赌，样样伤身、伤财。既伤了自己的元气，也会伤及家庭与朋友的元气。
证严法师说，有一位青年，每星期只花台币二百五十元，就能吃得饱、穿得暖、住得好，还能专心读书，这就是因为知道如何节约自己。
生活本来就要简单，本来就要约束自己，本来就要清淡，这才是有价值的良好的人生观。
古人早有教诲：“外事无大小，中欲无浅深，有断则生，无断则死，大丈夫以断为先。”
证严法师则说，现在的青年人要战胜物欲并不简单。现代社会的陷阱很多，这些陷阱都在一个“贪”字。人要时时同自己的心灵作战，时时和“贪物欲”以及各种“欲念”拉扯，并要战胜它们，的确需要毅力。
断了各种多余的欲念，那是人的生路，也是人逐渐高尚的途径。
安逸，会使人糊涂，会使人滋生侥幸心理，会使人得过且过。
而糊涂、侥幸心理以及得过且过，都会置人于死地，使人抱憾终身。
千里之堤，溃于蚁穴！
不怕一万，就怕万一。
人啊，不可以安逸！
