斗地主流行初期是3个人玩，2个农民斗1个地主。发展到现在，基本都是4个人玩，3个农民斗1个地主——这说明社会发展了，人类进步了，但地主并不会增加，有钱的永远是极少数。
在棋牌界几大影响中国文明历史的重大发明中，斗地主可谓是独具一格，它的游戏规则既不同于麻将各自为战，勾心斗角。（据说这反映了中国人的劣根性，至于么？）也不同于升级是固定对手，天长地久。（据说这反映了中国人的梦想，至于么？）
斗地主的哲学思想与佛教教义暗合，估计创建这一游戏体系者是个出家人或者居士。
斗地主的精髓与佛教思想是相通的：
其一，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。斗地主的基本特点就是地主和农民的角色不断轮回，你这把是众人痛恨的地主，下把完全可能是斗志最高涨的农民。所以，大伙全都得与人为善，也全不计较谁曾经当地主欺负过谁，谁跟谁脾气相投帮助过谁，每把都有故事，每个故事的主角都不一样。按照佛的意思，你千万别问我你是谁，我要跟你讲清楚了你是谁，没等我讲完，你早就死了，其实最早的时候，咱们都是一伙的。
其二，谁也别觉得自己牛逼，牛逼之后有更牛逼，永远没有最牛逼。斗地主运动中，地主大都是觉得自己牛逼才毛遂自荐的，有的时候是获得大伙默认的，但也有的时候，甚至是很多时候是因为地主自己觉得牛逼，没征得所有人同意，结果把更牛逼的人得罪了。曾经有同志手里拿着3个怪，5把炸弹，结果被农民斗死胎中，没跑出去，原因就在于农民的炸弹都比他大，炸1把，放1手，结果地主最后手里活生生剩下3把炸弹。《金刚经》里说过：千万别骄傲，把自己当个人物，你把自己当佛的时候，正是证明你不是佛的时候。露怯了吧！
其三，生活要随遇而安。斗地主斗得好的，如国平、老王、方山等，无论做地主还是农民，手里的牌永远在变化之中，看对方手里、牌桌上的状况不断调整是编妹妹、绳子还是俘虏。打得较好的，如老熊、卫东、老尹等，虽然手里的牌有变化，但拿上来之后，就有了基本的想法，不太去看别人怎么打，该打什么打什么。打得比较差的，如我，牌发好了，一上手，已然就定型了，一根筋，从头打到尾。经典是地主方山手里只有五张牌了，哥们还出了一把俘虏，生生把农民兄弟气死了。佛说，万物万法以因缘而合，不要执著，随景而变，随遇而安，是知也。
