多方分别，是非之窦①易开；一味圆融②，人我之见③不立。上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院④乞儿。
【注释】
①窦：孔、洞，此处引申为口子。全句意为：假使多方面地分辨计较，是很容易开是非之口的。
②圆融：破除偏执，圆满融通。
③人我之见：他人与自我之间的分别知见。
④卑田院：“悲田院”的讹称。原系佛寺救济贫民的地方，后泛称收容乞丐之处。元·石君宝《曲江池》：“我家须不是卑田院。”
【译文】
动不动就把他人和自己分开，多方面地分辨计较，容易滋生出很多的是非；一直讲究破除偏执，圆满融通，就可以破除他人与自我之间的分别知见。（这样一来）上可以和玉皇大帝交游，下可以陪同贫民乞丐。
【评点】
南方女友的院内有一树红花，问她，说是“烂茶花”。很奇怪。茶花艳如火丽如绸，何以名其为“烂”也？她说你不晓得。别的花开过之后，谢便谢了，纷纷凋落，地上铺满一层，如同烂锦，漂亮得很。唯有它，花谢了还紧抱枝头，吊死鬼一样吊一树，难看死了，所以叫“烂茶花”。我们本地也有一种花，名“臭菊子”，花开浓黄，朵大如杯，只因气味不是特别好闻，且又易活耐养，故有此名。就因为这个名字，它便惹人轻贱。
花尚且如此，更何况人？分别心一起，便分出了一个个对立鲜明的阵营，对垒对阵，残酷无情。古话说“君子朋而不党，小人党而不朋”，品德高尚的人是不屑于和人连群结党的，与人相交只在一个理字、一个情字；人品卑劣的人则会聚在一起，互为表里，铲除异己，坐大势力。就算到不了这个地步，人们的分别心也会如风云的自然起兮，这实在是我们难以破除的局限，只能努力消融人我之见，把别人看作自己，才能泯灭分别心和人我之见，达到“无缘大慈，同体大悲”的佛家境界。
