【题解]
缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮；
应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。
织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。
织为云外秋雁行，染作江南春水色。
异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。
汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心。
丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。
起句“缭绫绫绫何所似？”劈头发问，突如其来，让读者急切地等待回答、明了真相。回答是什么呢？首先答以“不似”：罗绡、纨绮（即精致的生丝绸织品，轻细有花纹的熟丝绸物）。然后答以“应似”。既然非一般丝织品所能比拟，因而使用了天然的景物相比：“天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。”连用比喻，既自然天成，又新颖贴切。自然者，缭绫户地在吴赵，天台乃越地之名山；天成者，缭绫、瀑布都可以以尺来计算。天台山在浙江天台县，山上有瀑布悬，《太平寰宇记·天台县》：“瀑布山，亦天台之别岫也。西南瀑布悬流，千丈飞泻，远望如布。”缭绫产于此，天台山瀑布亦在此，用天台山的瀑布形容绫缭，何其自然天成！新颖则在于照“瀑布”以“明月”；贴切则在于“四十五尺”写缭绫又写瀑布。以瀑布比丝绸，唐诗中并非仅有，徐凝写庐山瀑布“今古长如白练飞，一条界破青山色”与此异曲而同工。《周礼·考工记》云：“画缋（绘）之事，杂五色……青与赤谓之文，赤与白谓之章。”故曰彩绘为“文章”。越地的名产比作越地的名山奇景：缭绫如同天台山高悬的瀑布在明月下“飞泻”，既喻其形似，又状其色彩，银光灿灿、眩人眼目，并以“天台”与下文“越溪”前后呼应。一连串比喻使缭绫之美已经精美绝伦、巧夺天工了，诗人还未辍笔，继续描写缭绫之奇绝：“地铺白烟花簇雪。”那“铺白烟”般的底色，那“花簇雪”般的图纹，又两般比喻把缭绫的轻柔、明丽活脱脱托出，从质地、光感给人以极深刻的印象。
“异彩奇文”二句，写从不同角度看到的缭绫所呈现出的不同“文”“章”，与“（安乐公主）有织成裙，值钱一亿。花绘鸟兽，皆如粟粒。正视、旁视、日中、影中，各为一色”（《资治通鉴》“唐中宗景龙二年”）有异曲同工之妙。
