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第1章 杭州美女地图(2001版)

眼球经济

如果你像水鸟匆匆掠过水面那样掠过这个美丽而又慵懒的城市,你或许会有些失望,因为美女没有浮在水面,在西湖,只有那些浮出水面的鱼才可能被水鸟叼走。

——题记

实际上每一个来到杭州的外地人,当他坐对西湖的时候,总有一种想入非非的情状,因为他可能知道,这西湖边的每一寸土地,这脚下的每一块砖石都是一段历史——一段与美女、酒和风流诗篇有关的传说。特别是在桃花绽红的二月或是金桂飘香的十月,当他咪起眼睛呼吸着空气中属于杭州的那一种独特气息之后,他的第一个想法,既属于文人更属于男人的想法——杭州的美女在哪里?会不会有梦里寻她千百度,却在上厕所时与她擦肩而过的经历?这种时候你总不能等在厕所外面流连忘返吧。

杭州的美女在哪里?这样的问题,即使杭州本地人也会一下子愣住的,倒不是只缘身在此山中,而是他们对美女之标准美女之出产地都会有不同的声音。稍微传统一点的人,或者说只在某种场所传统的人,会认为杭州的美女都跑到外面去了,比如五六十年代的电影明星王晓棠(《英雄虎胆》中演女特务阿兰小姐),比如更早一点30年代的王映霞,这位让才子兼烈士的郁达夫如痴如迷的杭州女人。如果哪一位做有心人,去找一下文人墨客或达官贵人所娶的太太中,有多少杭州籍女子,这会是一个很有趣的统计数据。而现代,全中国的选秀大会都会在杭州设分会场,全中国的副导演都会屁颠屁颠地在杭州安营扎寨。而2000年的西湖博览会形象小姐,算是杭州近代历史上政府最支持的一届选美大会——因为这才是杭州的一张活名片。本次选美期间,在杭州有这么一个说法,当两名法国洋妞也来报名参加时,杭州美女坐不住了——她们法国美女世界有名,但不能代表我们杭州呀!是可忍孰不可忍,终于,养在深闺无人识的大家闺秀亮相了,一般人认为,这是真正的杭州美女的亮相,而前面的只不过是一些准追求星族和凑热闹者。那些天,一些单位像出美女概率相对高的单位都已经集体报名参加了,那些天杭州出租车的生意都小火了一把,司机们财色兼收,也算做了回替补的副导演。不过后来佳丽选出来后,市民又有颇多议论,关键还是不能以“色”服人。不过她们也披红挂彩,着杭州丝绸的旗袍远去香港宣传西博会。关于形象小姐以及选美这样的事,最后的结果总有点让人失望。这正如在杭州这样的地方,你天天在西湖边走,结果反而给活活地渴死了——这是不可能的,杭州人养足了眼,心里自然有一杆秤,所以那些以电视人和社会名流(诸如赵安、陈逸飞等)组成的评委团,并没有太多的说服力,何况他们真的能说话算数也是个问题,我总在想:难道评委们对美的标准真的比街边仔的哥踏儿哥要好吗?

未必。

如果你像水鸟匆匆掠过水面那样掠过这个美丽而又慵懒的城市,你或许会有些失望,因为美女没有浮在水面,在西湖,只有那些浮出水面的鱼才可能被水鸟叼走。像许多城市一样,美女们总在夜晚出没,这难免会让人产生一些暧昧的想法,但是在杭州,美女大多像西湖的莲花那样,出淤泥而不染——这可不是恭维,而是一种美女必须具备的职业精神,起码她们在还未“退役”之时是必须保持这样一种操守的。这使得你即使有很多种想法,但最好的方式还是像古人所说的那样,远观而并非近亵——同样这跟道德高尚也无关。

一个外地朋友曾说,杭州多少有点妩媚,有点妖气,这是指空气中的那种味道。我不知道这是不是跟白蛇白娘子有关,而另一个背景是,杭州的警方365天天天在“严打”,这几乎成了一种传统。所以笔者描绘的“杭州美女地图”只是一份简单的导游手册,其中会有一些注意事项(游戏规则)需要你遵守的,否则你就会成为杭州不受欢迎的人,起码在民间,在我所说的那种场合,即使你一掷千金。当然每一个人对于美女的标准,也是很难下一个定论的,因为各人心中都有一杆秤。这就像对一个城市的看法,它既有肮脏龌龊的一面,同样也会有干净的一面,虽然这都是一种词不达意的表述。

还是以城市的方位来勾勒杭州的美女地图吧,她们大多散落和聚集在酒吧、迪厅和夜总会以及其他任何一个美女都可能出入的场所,不,换句话说,只要是女人出入的场所,或者说是有身分有钱男人出入的地方,你都有可能碰到美女。而东西南北中的区划,有时也不准确,现在我们只能以武林门武林广场为市中心,向东西南北开始搜索吧。

[西湖之西]

省艺校、世贸中心、黄龙体育中心、陈经伦和包玉刚和游泳中心,构成一个三角区,相距不过百米。

省艺校无疑是杭州乃至全省的美女大本营,像当下走红的周迅等都出自这里。虽然培养的只是一些越剧歌舞演员,但因为都是十七八岁的美人胚子,无论春夏秋冬,都像是从西湖里捞上来的一样——水灵灵的,这是杭州女子的一大特色。以前小百花越剧团也在这里住扎,所以如果你在这里流连,可能会碰到一些迟暮美人,何赛飞、陶慧敏(以饰小白菜而著名)都曾是小百花的名角,杭州人有把“小白菜”引伸为很嫩的意思。而世贸中心的“天堂人间”,大约是杭州本地美女愿意入出的场所,因为跟一些迪厅比,这里比较安静,美人在静的情态中更能显示其美,而运动型美人,则在强劲的舞蹈中显示其性感活力。酒吧的氛围不错,美人会陪客人喝喝酒,当然手是不能闲着的,她们玩骰子的手法肯定比客人要职业,但就喝酒而言,未必个个都是九段的。这里要注意的一点是,对于美人,我们是需要一点怜香惜玉精神的,让她们烂醉如泥,实际上也是对美的一种亵渎和毁灭。你醉翁之意不在酒,而她则确确实实是为了酒——因为空酒瓶越多提成也就越多。世贸旁边有黄龙饭店和陈经伦游泳中心,再远一点是包玉刚游泳中心,泳池里看出水芙蓉自是一种享受,只是太麻烦了一点。据说在杭州也曾出现陪泳一族,那是另一个话题了。不过游泳能使身材苗条为是肯定的,陈经伦少体校有不少运动苗子,身材不比艺校的女孩差。

省艺校旁边的省歌舞总团,不用说那里有一批职业的成熟的美女,只是你要见到她们很难,你不知道她们在哪里演出或休闲。有时在11路或152路公交车上,你能碰到她们,身材高佻,素面朝天,满口普通话“我们团我们团”的,如果单个地看,并不出众,但几个人在一起,就有点横空出世的味道了。这时你会感叹,坐公交车也不错。坐出租倒并不一定能检阅到美色的风景。

黄龙体育中心周围最近已开始渐成气候,酒吧一条街正在引成,而出入于各类演艺吧的美女,有时就是一道靓丽的风景。有时你坐在酒吧里,看她们款款地从窗外走过。有时她们在上班之前,会到一个叫引力酒吧的地方打打台球,球技不怎么样,但身姿绰约,仪态万分。我有时想,搞一个美女台球赛或保龄球赛,想必收看率会很高。美女在许多城市中是一种稀缺的资源,为什么不好好开发利用,让她们水土流失呢?杭州有这种资源,但从未好好利用这种资源,所以最后人们只是在晚会的伴舞群中看到她们一闪而过的身影。

在杭州西部,有全国规模最大的浙江大学,西溪校区和玉泉校区,几万人的学校,美人自然是野火烧不尽春风吹又生,旧的去了新的又来了。而且那里的环境,无论是读书还是恋爱,都是全国首屈一指的,当然学生应以学为主,至于她们是不是“兼学别样”,我们不得而知,社会上对高校女生的“课外活动”议论颇多,但这个话题是一个禁区,我们就不进去涉猎了。不过春色关不住,凡有各种名目的选美活动,大学生总是很踊跃,而主办者也喜欢以此提高档次和品味。

西湖之西,距西湖百米之遥处,有一条曙光路,那是去浙江大学玉泉校区的必经之路,这里是茶馆一条街,间有酒吧,这里的美女以散兵游勇的形式出现,也可以说星罗棋布,但去茶楼喝茶的,大多还是两人世界或带有会友叙旧和商务性质的,所以去那里不能戴上有“色”眼镜。玉泉一带,男女常常是双双出入,所以如果你形影相吊,最好还是别去那里,以免得受刺激。

[西湖之北]

杭州的北部以前也是“工业重镇”,在五六十年代,秀色可能会少一些,但那里是京杭大运河的终点,流水不腐,美女也不断。解放前,北部的拱宸桥曾是红灯区,更早一点,这里还有日本人的租界。好在很快换了人间,国家在那里投资办学,似乎想以此来“改良水质”。北有北广,南有浙广——原隶属于广电部的浙江广播电视专科学校,虽是专科,但美女与学历是不成正比的。所以这里小倪萍小周涛层出不穷——且是全国招生,毕业后又像花粉那样飘到全国去了。她们与省艺校的美女引成对峙之势,从资格上说当然她们更老一点,因为是大学生,大学生什么都成熟了,美也成熟了。不过不要以为她们由此会做一些出格的事,即使有也是因为爱情的冲动。她们中的大多数在电视台电台实习打工,为谋生而在制片人面前低三下四,所以她们的美暂时是收敛的。近年来杭州的选美活动,她们贡献了不少名次——这个学校似乎不反对学生走到社会上去“实习”。

在西湖的西北角还有一所学校以前叫浙江丝绸学院现在叫浙江工程学院,名气虽比不过上海纺织大学,但早几年就有了模特班,模特在台上走的是猫步,在现实中的走法也不大一样的。模特跟美女不是一个概念,但模特班要出几个女孩上上“总动员”类的娱乐节目还是小菜一碟。杭州对模特的要求不仅要高而且要美,要有表演性。隶属丝绸公司的喜得宝时装模特队,丝绸在她们身上,是会发出性感的光芒的。这是杭州的一快招牌,就像东坡肉和叫化鸡一样。虽然像陈娟红这样的大姐大最后都离开了杭州,但是在摇篮里,你不是能发现更纯的美色吗?特别需要指出的是,杭州的美女我以为喜得宝时装表演队应该是一个大本营。因为既是表演队,所以她有不少队员身高并不顶尖,但长相却都是超一流的,也就是说不会有像吕燕这样的模特。2001年10月26日,包括喜得宝时装表演队的姑娘们,在西湖的西泠桥上是实实在在秀了一回,吴海燕设计的时装就在山水之间表演,在湖光在残荷之间,婷婷袅袅的模特演绎了新的西湖风情,创意之新领导潮流之先。第二天不少报纸都登了模特比较暴露的照片,观者一片叫好,有关人士不得不出来说话:不要太露不要太露……

在城市之北上塘路一带,有著名的金华砂锅一条街,娱乐或下班之后,各式人群赶去那里吃夜宵,在一片热气氤氲之中,美女如明月浮出云层,戴眼镜或不戴眼镜之男人有一种雾里看花之效果。这时,因为环境或者是内心的激情,美女在这种场所就不讲斯文了,即使大冬天,也有脱去外套光着膀子啃骨头的。夜色如此之深,生活如此之香,而砂锅又是如此之美味,这一切如同西班牙导演阿莫多瓦的一部电影——活色生香。深夜里看到的美女,棱角就特别分明,就像夜色给女孩子画了眼圈一样。在杭州的一些著名舞厅前面,赶最晚场的门口,常流连着一些学生模样的女孩,新新人类的打扮,乍一看惊心动魄,但不耐看。

不过城市之北的像我前面提到的一些高校,最近已开始陆陆续续迁到钱塘江对岸或下沙高教园区去了。下沙在余杭区,是沪杭铁路公路必经之地,也就是出“唐装”的地方,2001年上海APEC会议上那么多国家领导人穿的中国特色的唐装,就是余杭出的,那里的布艺很有名气,还有就是羊肉和枇芭。余杭也是著名的水乡,自古就出美女和文人。而现在的美女大都来自外地,它对杭州形成一个半包围圈。

[西湖之东]

东面因为有汽车站、火车站(东站)、小商品市场以及老的民航机场,人员的流动以那种匆匆而过的形式出现,档次便也一直居中不上。而且凡谈到那里的酒店饭店,有时人们的眼里便有一种暧昧之色。其实在杭州那样一种暧昧之色真的没有什么。如果说档次,民航的空姐应该是东部最大的靓点,虽然人数极少,虽然浙航的规模不大,但空姐说起来总是不一样的,冯小刚的夫人徐帆两次演过空姐,感觉总不太像。王朔的出道之作就是《空中小姐》,纯情得一塌糊涂。而要看到这些空姐,你也不一定要天天坐民航的班机,只要去民航的红房子小餐厅就餐,就可保证能秀餐一顿。有一段时间,曾有社会办学者以办空姐培训班而大赚其钱,也可见空姐名头之厉害。不过萧山机场一使用,笕桥的空姐便看不到了。

东部的问题是一个管理的问题。东部的大酒店也不少,像澳门广场、杭州湾大酒店、中豪大酒店、天堂大酒店等,硬件软件两手都是硬的,各娱乐项目也齐全,只是在地段上与西湖周围有差距,因此那里的经营者似乎更喜欢用美女聚集人气。只要一走进大堂,就会给人眼睛一亮,连前厅经理副理等中层也非常靓丽,这种时候你即使不是诗人,也会大叫一声:爽啊!虽然这些佳丽可能并非正宗的杭州人,但现在还有谁讲究个“惟成分论”“惟血统论”呢?何况她们对杭州掌故与风情的熟谙程度并不亚于杭州本地人。当然东部的问题还是一个管理问题,因为一些饭店并不隶属旅游部门,所以他们的套路就有点另类。从某种程度上说,美女与西湖的距离并不成正比,也就是说,这里虽然离西湖远一点,但不等于说我们离美女也就越来越远了。

[西湖之南]

现在要说说西湖之南了。以南山路为例,这里是中国美院所在地(现正在重建),酒吧画廊一条酒。二十年前,美院打个喷嚏,杭州就要感冒。现在当然轮不到他们来引领时尚潮流了,但他们的生活和消费方式,以及来自全国各地的学生和画家准画家,是这一条街的常客。酒吧、画廊还有茶馆,精美而便宜的夜宵,还有什么比这里更时尚更奢侈的呢?这里的酒吧名称都是怪怪的——音乐工厂,但跟工厂无关;痛并快乐着,但跟受虐狂无关。而其中曾以南风酒廊和卡卡最为著名。这里的美女,或许离水更近或者说更有历史感,有不少上了一点年纪而不再喜欢去蹦迪,大多会选择在此栖息,她们的美更体现在一种气质上,她们是生意上的成功者,感情上的失落者,她们或许称得上是女强人,但却是有品味的女强人。偶尔也会来几句英语,让男生或中年男人更多了一点想法。

相对带表演的酒吧,南山路上的酒吧是小了一点,但极具个性,它占了一个地利的优势,因为就在西湖边,这对本地人外地人都是有吸引力的。还有就是那种人文的气氛也很重要,很少听说那里发生风化事件的,不是说没有而是更艺术地处理掉了,因为它离艺术那么近,而又在风景区内。如果在这一条路上碰到几个美女,如果你有谈天的机会,那么最好是谈音乐变茶叶谈足球而不要谈画画,最好是谈谈《南方有嘉木》一类的。

继续往南,是杭州著名的风景区了,风景区里美女稀少,比动物园的野兽还少。除了良辰吉日,杭州新娘浓妆淡抹搔首弄姿在那里作秀拍婚纱照。在今天的化妆手段之下,美成了一种技术,所以这种场合,你很难看到杭州美女自然的一面。继续往南,宋城和未来世界游乐中心,向你展示两种美,真如老人家所说,古为今用,洋为中用。在那里宋朝美女的抛绣球和俄罗斯美女的踢大腿,都是旅游项目了。如果你游兴更浓一点,在朝夕间跨过钱江大桥到之江渡假村,这里属于杭州发展的新兴地区,萧山的高档酒店起步是很早的,那里的美女自是另一番风情了。这里是杭州的东南方向,由于隔了一条江,空间更为广阔。萧山是全国最为富裕的县区之一,划为杭州市区后,城市化的进程无疑是加快了,而今天的美女资源也是一种城市化的产物,不像西施所处的那个年代。说到古代美女西施,萧山和诸暨还有争议呢,由此看出,美女不是一种资源又是什么呢?

[西湖之中]

最后回到城市的腹部。目前杭州人气颇旺的便是娃哈哈美食城的“金碧辉煌”。它主要是时尚女孩跳迪的地方,以前是体育场路上的卡卡,现在另有杭州大厦的巴拿那俱乐部和浙江国际大酒店的“埃及皇后”。那些领舞的美女和常年在此蹦迪的女孩,如果白天来看,有时会像个金发魔女,衣著性感,动作火热,充满生命的激性。金碧辉煌也还有歌厅等,那里的服务生,以身高为界,分成几组,比如有1米70组的,有1米65组的——这大概也算是一种规范化服务。要注意的是,像金碧辉煌这样的地方,一般比较适合25岁以下的人去体验和享受。至于那里的美女是不是杭州土生土长,问她们还不如不问,还不如一起跳舞。

在中部的酒店饭店中,当以居北偏中的假日酒店为首选。25楼,每天晚上都有演出活动,其中以一支菲律宾的英文演唱组最受欢迎,他们唱披头士和甲壳虫还唱鲍勃·迪伦,档次是明摆着的,所以总有三三两两的美女,什么也不干,就坐在那里听歌。如果你去那里,可能既欣赏了歌又饱餐了美女,眼福和耳福都享受到了。在杭州,凡是有演出的酒吧,不管规模如何,必有美女到场——大约美女都是不甘寂寞的,寂寞是一条毒蛇——多少浪漫派诗人发出过这样的感叹,而看美女的男人仔细想想不是更寂寞吗?

其实在100万市民呆在家里看电视之时,有1万人去舞厅排遣寂寞也不算为多。城市之中,舞厅人气颇旺的要数武林门一带的金海岸和金舞池,那里也会有全中国都统一关灯的慢四,你能见到一堆堆影子或动或静,在舞曲快要结束的几秒钟前,相搂相拥的人迅速作鸟兽散。而当轻快或强劲的音乐再次响起之时,你才能看清在这样的场合里,柔曼的身体是怎样摆动的,当她们眼睛的余光扫掠过你显得空洞无物时,你当然会想,这些女人在想什么?或许她们什么都不想,只是跳舞。

西湖之滨,六公园,黄金中的黄金(地段),青藤茶馆、湖畔居以及欧陆风情咖啡吧和淇淋屋等,这些环境优雅人气颇旺之地,在你不经意喝茶品咖啡之时,会邂逅绝色佳丽,后来你再去,你单相思,你像戴望舒那样,甚至希望能在哪一条杭州的雨巷里再见到她——那个像丁香一样的姑娘。

以上是一个简约的导游地图。它不会让你太盲目地踏破铁鞋,但是你千万不要存有幻想,以为在那些地方真的会碰上绝色佳人,与美女的不期而遇才是最好的一种方式,期待越高落差也就越多。个别看过此文2000版的外地作家朋友说了,怎么街上看不到呢?再说了,对绝色的理解古今也大不一样,苏小小活到今天,可能最多是个“美女作家”,即那种“身体写作”者。而杭州的城市规模消费水平也决定了美女的需求量。有一段日子,杭州把自己定位在上海的后花园,其背景是要放到长江三角洲经济纽带的位置上去看。后花园的说法使杭州的某些人不高兴,但事实上是后花园里的美女有不少已主动跑到前线去了,这一点连只在上海杭州两地开演唱会的罗大佑也敏感地观察到了,他说:上海掳走了不少杭州的美女。

但也总有一些美女不愿意离开西湖的,她们平平静静地嫁了人,然后你可以在杭州大厦和银泰百货等较为时尚也还算高档的地方看到她们依然妖娆的身影。她们总体上过得不错,每天都能呼吸到西湖的水气,近一点她们知道上海的巴黎春天在打什么折,远一点也知道今年巴黎秋冬季的的时尚流行趋势。看到她们徜徉在街头,你会在心中大骂一句,他妈的,杭州真好!而在武林路等搞搞新意思的店面前,你能看到杭州美女逛街的身影,这是相对比较正宗的杭州女孩,而在龙翔桥和四季青服装市场里,有不少卖杭帮服饰温州服装的女孩,她们一般都长得还对得起这些服装,也对得起挑剔的眼睛和这座城市的整体审美水平。不过据时装评委的说法,杭州美女的自然气息和野性似乎为如温州,穿着打扮也并不是一味地前卫,这大概跟杭帮服饰较为相似。有过有一点也很有意思,杭州宁波和温州,浙江的三个大市,都是出服装名牌的,人看衣服马靠鞍,但反过来来说,三地特别是杭州的美女,自然要对得起身上的这一套衣服,以上是从一个城市的东南西北中去捕网,这是一个机械的方式,也不一定能捕到鱼。如果你以一种漫不经心的方式,可能会有意外之喜。十多年前杭州的民间美女多数都在三星级饭店谋生,再以后则更简单了,有在公关公司做剪彩小姐的,也有去做了迎宾小姐。只是这样的春色总是很短暂的,就像现在杭州的春天很短暂一样。如果真是一位绝色佳人,不会外语没有大专文凭,但也会很快被人娶走,老百姓的通俗说法是——包得去了。这里有一些反面的例子,或者说是“红颜薄命”的老套路。我听40多岁近50岁的杭州人说,以前解放路上红波无线电商店有一姓许的美女,在70年代就红极一时,那时不少男人都会有意无意地赶去看看,不久改革开放,许美女自然也不在那里做营业员了。后来杭州人从报纸上看到,许美女被两个麻友害死在杭州胭脂弄的家里,时已40多岁了,但仍令不少男人长嘘短叹。还有一个更新的例子,即远华大案中,赖昌新送给海关关长杨前线的女人,就是曾住在杭州百井坊巷的周兵,她的照片在全国范围说被印了上亿照也不为过。凡亲眼见过她本人的杭州男人说,照片上已经老了……

最后我必须强调一点的是,杭州美女是一个品牌形象,就像龙井茶叶。在杭州到处可见龙井,所以你如果邂逅美女,又只要是在杭州谋生的,你就把她算在西湖的账上吧,这样你也就不枉来一趟杭州了。只是有一些基本原则或叫游戏规则需要大家共同遵守。就像饭桌上举杯之时,有一些禁忌那样。比较好的心态应该是——你随意,我随意,大家都随意。最近杭州的媒体在“住在杭州、游在杭州、学在杭州、创业在杭州”之后,又把杭州炒作为“恋爱之都”、“恋爱天堂”等,仿佛空气中迷漫着浪漫的味道,“十条情爱马路”“八个最宜谈情说爱的公园”等,都有道理也都能逗人一乐。就自然环境来说,在西湖边或在任何一个僻静之地,能与杭州美女谈情说爱自然是人生最大乐事了。相传郭沫若年轻时都要赶到杭州来与情人幽会,而影视剧特别是港台剧,无论言情还是武打,总要安排人物到杭州来谈一下恋爱。想当年(1936年4月),演员蓝苹(江青)与唐纳、赵丹与叶露茜、顾而已与杜小鸥,连结婚都要赶到杭州的六和塔来,可见杭州还是很有吸引力的。但正因为杭州是这样好的人间天堂,所以杭州的美女有的时候有点小脾气也是正常的,所以我在下面做了一个相关链接,即:邂逅杭州美女的若干游戏规则。

相关链接:邂逅杭州美女的若干游戏规则

1.称呼要慎重。在杭州你遇到陌生的年轻小姐,一般的称呼有三种,一为小姐,二为小姐妹,三为朋友。第一种放之四海而皆准,除了极个别有称呼洁癖者——以为凡小姐皆是“三陪”会不高兴,杭州人把“三陪小姐”称作“三点儿”;第二种小姐妹本是小姐(女孩)相互之间的称呼,因为她们所说的“朋友”已是男朋友的固定含义。如果你称一个陌生女人为小姐妹,就有可能让对方产生一种亲昵感,不过也有层次偏低之嫌;第三种称朋友者,其实最危险了,因为对方马上会反唇相讥——谁是你朋友?不过朋友等说法,在网上聊天却是畅通无阻的。网上找杭州女孩聊天的不确定性,增加了悬念,但网上无美女的规则也得注意。

2.有必要自报家门,除非你是心怀鬼胎者。如果你在酒吧舞厅遇一小姐,很有想法跟她聊聊人生什么的,最好还是先自报家门,因为即使在这样的场合,在杭州,你也会遇到关爱式的盘问,而有些部门有些人的逻辑是:既然女的都叫不出你姓什么叫什么,那么这里可能就有猫腻,就有继续盘查的可能,甚至带到局子里去讲清楚——何必惹麻烦坏了心情呢?再说了,你如果真遇到一个能留电话和地址的女孩,那么何必要设防,要知道,在杭州连西湖都没有围墙围起来的。

3.自报家门时,可说自己的姓名,但不一定要说自己是哪里人。因为照比较传统的定势,杭州美女对以下几种人可能会看不起:一是上海式新好男人,他们整天围着围裙;二是北方大男人,奢酒和大葱是他们的“弱点”;三是港台某些商人,以为钱可以买到一切。

4.杭州美女跟西湖有某种程度的相似,不冷不火,不愠不热,所以不可有非分之想,即使想追也不要猴急猴急的。当年郁达夫追王映霞,一天要写三封信,追是追到了,话写得动听而肉麻(不肉麻就不是情书就是为了让后人看的)但最后还是悲剧。如果你想为人生留一段美好的记忆,千万不要强行突破,这而且有辱于西湖的美名。要知道杭州美女以防守好而著称,除非你是阿根廷的马拉多纳。杭州男人在讲段子叹苦经时总是说,上有老下有小,左边一个阿根廷,右边一个XXX,叫我如何不想她,叫我如何动弹得了?

5.如果你真有感觉了,也不要提出去美女家看一看的想法。蛋是好蛋,但“母鸡”和“鸡笼”怎么样,你就不要多想了。何况杭州山水这么好,你想想,一般的母亲谁想让女儿嫁到外面去?除了真的嫁到大洋彼岸去。爱情当然是伟大的,但是在杭州,爱情要让位给西湖,“母鸡”也会管得更多。

6.由于西湖的独特性,杭州美女的个性其实也是很强的,眼界很高,小心眼颇多,见上一两面,感觉会很好,但继续深入下去,与杭州美女的交往会越来越难,因为她在这个地方有个关系网,当她们之间用杭州话交换看法时,你千万要沉住气,任何一个小姐妹的意见都有可能左右她,不像身在外地,孤身一个,除了你爱她欣赏她,她就没有别的依靠了。

7.杭州美女的心眼,或者说她们挑选男人的标准一般是这样的——除非你有金山银山,一般她们不肯离开西湖,如果你真的爱上一个杭州美女,那你就要准备做一个准杭州人,入赘做附马没有什么不好。杭州当然很好啦,但是夏天太热,冬天很冷,文化体育和商业活动跟京沪粤以及新起的大连深圳珠海等都有距离,惟一免费能欣赏的就是美色了。

8.不要跟杭州的美女谈爱情,不是说杭州的美女不谈或不要爱情,而是杭州的美女爱情见得多了。有多少名士墨客在西湖留下爱情的诗篇,所以千万不要以为你的一首小诗有什么,一个伊妹儿有什么,如果你喜欢她,那就带她去游山玩水,带她到杭州以外的地方,越远越好,这样才可能增进了解,培养感情——这是古老的说法。

9.与杭州美女相映成趣的还有杭州的吃,不用花很多钱,即使是家常菜,也是鲜嫩鲜嫩的。你作为一个外地人,除了价格能接受之外,有些菜也许你并不能接受,这个淡了那个甜了,请注意,你一定要用赞赏的口吻,否则你不会有好脸色看的。

10.与美女邂逅,是旅途的一大快事,更是人生的一大美事。不过杭州美女,据我几次看各类形象小姐比赛中的提问,她们中有不少就是“爱好”逛街。你可能会从街上认识她,但一旦真正陪着逛起商场来就不那么容易了。杭州的特点之一是城市不大,商业区相对集中,所以反而没必要打的赶商场,这对外地人来说更是考验了。

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    《要焚毁萨德吗》最初在法国出版的时候,标题为《特权论》,其中收录了《要焚毁萨德吗》和《梅洛-庞蒂与伪萨特学说》,后来又以《要焚毁萨德吗》为标题重新出版。萨德是18世纪法国色情文学作家,Sadism即性虐待狂一词由他的名字而来。一些人认为他是性的邪恶,鼓吹本能的放纵,万恶不赦。另一些人把他看成鼓励人们通过各种形式欲念的满足,终获彻底解放的战士。他的作品在法国被明令查禁,直到20世纪初才平反,是“被诅咒的作家”的先驱。波伏瓦切入的角度很特别,她的书名叫“特权论”,从特权阶级对自己处境的认识讲起,以旧时的贵族阶级为例:贵族们捍卫自己的权利,却不去考虑这权利的合理性。萨德出身贵族,却勇于承担起自己的特立独行,违背贵族遵循的道德标准,用最直白的方式,要求将自身的愉悦作为法则。虽然他最后失败了,可是他张扬的行为揭示了特权阶级身上的利己主义只可能是一厢情愿,无法在所有人眼中赋予自己合理性。第二篇《梅洛-庞蒂与伪萨特学说》也是从特权阶级的角度出发,在法国五六十年代的环境下,有些知识分子站在利益的一方,试图混淆普遍利益和资产阶级利益,与萨特发生论战,波伏瓦为萨特辩护,写下了这一篇文章。
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