佳人十八正嬌癡。一曲堂前舞柘枝。祇有五郎知雅態。更無人道柳如眉。（慈受深）。
芙蓉月向懷中照。楊柳風來面上吹。夜半庭前柘枝舞。天明羅袖濕臙脂。（心聞賁）。
【增收】溈山方丈內坐次。仰山入來。師曰。寂子近日宗門令嗣作麼生。曰大有人疑著此事。師曰。寂子作麼生。曰慧寂祇管困來合眼。健即坐禪。所以未曾說著在。師曰。到這田地也。難得曰據慧寂所見祗如此。一句也著不得。師曰。汝為一人也不得。曰自古聖人盡皆如此。師曰。大有人笑汝恁麼祇對。曰解笑者是慧寂同參。師曰。出頭事作麼生。仰繞禪牀一帀。師曰。裂破古今。頌曰。
宗門中令嗣。合眼坐禪處。平地打毬子。急須著眼覷。兩挑挑得上。三築築不住。築得住依前。輥向毬門去。（石溪月）。
【增收】溈山問仰山。妙淨明心汝作麼生會。曰山河大地日月星辰。師曰。汝祇得其事。曰和尚適來問甚麼。師曰。妙淨明心。曰喚作事得麼。師曰。如是如是。頌曰。
妙淨明心一句全真。山河大地日月星辰。舒肝瀝膽照徹古今。箇中如不昧。徧界是黃金。（雪竇宗）。
【增收】溈山因僧問。如何是祖師西來意。師竪起拂子。後有僧到王常侍處舉前話。王曰。彼中兄弟如何商量。曰即色明心。附物顯理。理曰。不是這箇道理。上座快歸溈山去。某甲寄一封書與和尚。僧得書馳上師。師開書見一圓相。相中書日字。師曰。誰知千里外有箇知音。仰山侍立乃曰。雖然如是。也祇是箇俗漢。師曰。子又作麼生。仰作圓相。於中書日字。以脚抹却。師乃大笑。頌曰。
南星北斗忽移位。四海九州如鼎沸。波斯匿王鼻拄天。樓至如來脚踏地。（保寧勇）。
竪起拂子封白紙。千里誰知有知己。行人莫與路為讎。四海五湖王化裏。（別峯印）。
【增收】溈山因僧問。如何是道。師曰。無心是道。曰某甲不會。師曰。會取不會底好。曰如何是不會底。師曰。祇汝是不是別人。復曰。今時人但直下體取不會底。正是汝心正是汝佛。若向外得一知一解將為禪道。且沒交涉。名運糞入。不名運糞出。污汝心田。所以道不是道。頌曰。
雪中送炭堪為喜。醬裏添鹽更是佳。往往盡隨言語轉。却同蛙步[馬*展]泥沙。（東叟頴）。
溈山問仰山。什麼處來。曰田中來。師曰。田中多少人。仰插鍬子叉手而立。師曰。南山大有人刈茅。仰拔鍬子便行玄沙云。當時便踏倒鍬子。頌曰。
溈山問處少知音。插地酬他佛祖沈。踏倒玄沙傍不肯。免教蒼翠帶春深。（投子青）。
淺種深耕正及時。入泥入水更同誰。南山茅草多人刈。獨是爺兒兩箇知。（保寧勇）。
借問親從甚處來。插鍬叉手口慵開。雖然不犯當頭令。爭奈音聲徧九垓。（成枯木）。
盡道溈山父子和。插鍬猶自帶干戈。至今一井明如鏡。時有無風帀帀波。（黃龍震）。
老覺情多念子孫。而今慚愧起家門。是須記取南山語。鏤骨銘肌共報恩。（天童覺）。
金鞭擊動蒼龍窟。吐霧拏雲出海門。溟渤吸乾天上去。空餘雷電滿山川。（佛心才）。
數目分明舉即難。衲僧無不膽毛寒。須知別有壺中路。但向須彌頂上看。（龍門遠）。
插鍬叉手異何同。要顯全機立大功。雖然有數通呈了。留得高傳振祖風。（楚安方）。
【續收】叉手當胸鍬插深。幾人遺劒刻舟尋。面前水牯全頭角。田裏生涯自古今。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。刈茅盡是南山事。達磨休言在少林。（佛鑑懃）。
試問田中有幾人。插鍬叉手意分明。可憐不逐南山去。撒手歸家罷問程。（佛性泰）。
插鍬叉手事希奇。誰識溈山父子機。回首南山山下路。刈茅人去已多時。（文殊道）。
賊火相逢恰五更。見成贓物不須爭。暗中多少都分了。天曉依然各自行。（無準範）。
一日頻來三五度。有時歡喜有時瞋。改頭換面休疑著。元是尖簷帽下人。（虛堂愚）。
【增收】溈山坐次。仰山問。和尚百年後。有人問先師法道。如何祇對。師曰。一粥一飯。曰前面有人不肯又作麼生。師曰。作家師僧。仰便禮拜。師曰。逢人不得錯舉慧海儀曰。自古及今多少人下語道。嚴而不威。恭而無禮。橫按拄杖。竪起拳頭。若只恁麼。如何知得他父子相契處。山僧今日也要諸人共知。乃頌曰。
莫分彼我彼我無殊。困魚止濼病鳥棲蘆。逡巡不進泥中履。爭得先生一卷書。
溈山在百丈。因司馬頭陀問。野狐話作麼生會。師以手撼門扇三下。陀曰。太麤生。師曰。佛法不是這箇道理。頌曰。
因果雙行孰共知。茫茫四海路多岐。擡頭拶出初生月。便効張公畫翠眉。（佛心才）。
春至自花開。朱顏安在哉。可憐園裏色。不入鏡中來。（龍門遠）。
盲人來與啞人抓。說著無因話病苗。一下被他抓著後。平生癢處一時消。（佛燈珣）。
【增收】溈山因。仰山問如何是西來意。師曰。大好燈籠曰莫只這個便是麼。師曰。只這箇是什麼。曰大好燈籠。師曰。果然不識。頌曰。
覿面提來付與伊。分明此意沒東西。腕頭有力千鈞重。誰道通身是水泥。（雪巖欽）。
溈山問仰山。終日與子商量。成得箇什麼邊事。仰空中畫一畫。師曰。若不是吾終被子惑。頌曰。
盡日商量古佛言。當時一畫却成冤。至今尚有溈山在。莫道宗枝絕子孫。（佛印元）。
松直棘曲烏玄鵠。白末後商量空中。一畫若言向上玄。關走殺諸方禪客。（地藏恩）。
【續收】父子雖親共較量。胸中爭信有刀鎗。當時一畫畫得斷。徧界葛藤無復生。（簡翁敬）。
【增收】溈山一日見野火乃問道吾。還見火麼。曰見師曰。從何處起。曰除却經行坐臥。請師別致一問來。師便休去。頌曰。
野火連天誰云不見。道吾有準聊通一線。坐臥經行風力所轉。妙辯縱橫機輪掣電。還會麼。若也擬議。事久多變。（大圓智）。
連天野火了無涯。起處猶來辨作家。眼裏瞳人雙翳盡。面前徧界絕空華。道吾老也堪誇（旦道畢竟從什麼處起）汲水僧歸林下寺。待船人立渡頭沙。（佛燈珣）。
野火炎炎何處起。紫烟紅燄便燒人。須知坐臥經行裏。見得無殊用得親。（石溪月）。
【增收】溈山因僧問。如何是露地白牛。師曰。叱叱。僧云。噉餧何物。師曰。喫喫。頌曰。
白牛生下是白牛。現起堂堂莫外求。是我不能藏委曲。直下分明是一頭。（般若柔）。
白牛露地沒遮闌。在處橫眠在處閒。水草恣情甘美足。醍醐純出潤良田。（汾陽昭）。
玉角霜毛露地牛。人間天上顯蹤由。不同雪嶺時時吼。肯若溈山日日收。冷吸月光無影像。徧經塵國任遨遊。牧童忽上須彌頂。指出乾坤那一頭。（洞山聰）。
露地白牛起問端。隨緣叱叱齒牙寒。不知飲啄是何物。喫喫直教滄海乾。（天童覺）。
【增收】溈山問僧。甚處來。曰西京來。師曰。還得西京主人公書來麼。曰不敢妄通消息。師曰。作家師僧天然猶在。曰殘羹餿飯誰人喫之。師曰。獨有闍黎不喫。僧作嘔吐勢。師曰。扶出者病僧著。僧便出去。頌曰。
莫怪相逢無信息。誰能長作置書郵。直饒說盡千般事。那箇心中得到頭。（懶菴樞）。
