01 向前走，同时保持清醒
唯有探索自己的心灵，你的视野才会清晰。
向外看的人，心怀梦想；向内看的人，保持清醒。
——瑞士心理学家、精神病学家荣格（Carl Gustav Jung，1875-1961）
圣境（宗教信徒所向往的超凡入圣的境界）是这片大陆上世人信仰的中心，年轻人从小在这里长大，现在他要离开了，许多经常往来圣境的人听说了这个消息，纷纷前来拜访，提出他们认为对年轻人最好的建议。
驻守的将军对年轻人说：“来从军吧！你从来没有一个人生活过，军队是个大家庭，能帮助你成长。”
经商的大商人对年轻人说：“跟着我学习经商吧！你现在两手空空，就算想闯天下也需要资本吧？”
做研究的学者对年轻人说：“还是跟着我学习知识吧！你没有接受过系统化的教育，在社会上是很难立足的。”
三个人都觉得自己的建议才是最实际的，并各自举了许多案例和证据，你一言我一语辩论了起来。年轻人觉得每个人的说法都有道理，聆听他们辩论时，也间接感受到社会环境的现实面，因此心中十分彷徨。
年轻人走到院子里，叹了一口气，在一旁等候载客的司机听到了，问年轻人：“什么事这么为难呢？”
年轻人将屋里的情形讲给司机听，接着烦恼地说：“我只是想走出去，为什么会这么困难呢？”
司机不以为然地说：“想走出去有什么困难的？我可以免费送你一程。”
年轻人连忙拒绝道：“多谢您的好意，但我从来没有一个人生活过，也没有钱、没有知识，没办法就这样出去啊！”
司机耸了耸肩说：“在我的故乡，哪个人不是在这样的条件下走出来的？听你所说，这屋子里的人，每个人都讲得头头是道，事实上却谁也不服谁，这不就表示他们的话都不是真理吗？他们想让你走的路，说穿了不过是自己的翻版而已，又哪里有考虑到你也能走出自己的路呢？”
年轻人迷惘地问：“但是，我能走出自己的路吗？我又该走向何方呢？”
司机笑着说：“路在被人走出来前，谁知道它是路呢？
但是当你出发的时候，总得神志清醒才行。看过别人开车吧，开车的时候不只要注视前方，也得留意后方，因为需要全神贯注，所以必须头脑清醒。”
年轻人思考着，心中若有所悟，点头说：“是这样，不错。”
司机拍拍年轻人的肩膀，说：“神志不清时就休息，迷惘的时候不妨步行，若是始终在原地踏步或盲目行走，那这一生才叫浪费呢！”
心得体悟
在现行的教育和社会体制下，大多数人的成长过程都差不多，我们可能有类似的求学经历和工作经验，然后跟随社会金字塔的结构前进。在现实社会里，敢于脱离现行体制，开创自我道路的人不多，当他们获得成就时，我们或许会用惊讶、敬佩的眼光注视他们。
但是，不管行走于行人密布的大道抑或人烟稀少的小径，不管你是拓荒者抑或追随者，实践梦想从来不是件困难的事，外在条件不足以构成决定性的影响，关键在于内心。
荣格曾说：“向外看的人，心怀梦想；向内看的人，保持清醒。”若连审视自我内在的洞见都不具备，那么我们又怎么知道自己真正想要什么呢？如果为自己的心愿尽些力量，那么在生命将止之时，我们或许就能了无遗憾。
02 贫民窟里的富翁
财富，无论人一生能制造多少，都不应如此被重视；重要的是，人做了什么让自己的生活更有尊严。
——厄瓜多尔经济学家和政治家亚贝尔托·阿寇斯塔（Alberto Acosta，1966-）
富翁在死亡将近的时候，独自一人回到故乡，那是个战火纷乱的国家。富翁出生在市郊的贫民窟，那里聚集了国家最贫穷的人以及不同时期的他国难民。那里的孩童与暴力相伴长大，人们习惯各种谋求生存的手段，只要能活下来就是胜利。
他用大笔资产换取当地军阀的庇护，以便住回他的老家。
军阀虽然欢迎他的资产，但对他的举动表示无法理解。军阀问他：“为什么你要放弃作为一个富翁的享受，跑到这里来受苦？”
富翁回答说：“我在这里出生，从小过着比现在还不如的生活，我不会把这当作是苦。”
军阀皱眉问：“但是你有条件拥有更好的生活，即使你不觉得在吃苦，你也不能否认这是最糟的选择。”
富翁平静地说：“我在这里长大，踩着别人的尸体往上爬。我用了很多手段获得了你所谓更好的生活……”
军阀截断了他的话，问：“那很好，你为什么不留在那里呢？”
富翁微笑着说：“是的，我留在那里许多年，直到有一天，医生告诉我，不管我留在哪里都要死去。”
军阀不以为然地说：“自然，人都是要死的。但只要能活一刻，就应当有活下去的信念。”
富翁自嘲道：“最初，活下去的确是我的信念，但到后来，这个信念有些变质了。战争没有杀死我，暴力没有伤害我，我反过来利用了战争和暴力，享受了丰盛的财富，到最后，却是这样的享受让我死亡。”
军阀沉默了一会儿，开口问：“所以你回到这里，来过一个平凡人的生活？”
富翁思考道：“或许，我只是来寻找一个答案。”
结束会谈后，军阀基于对富翁的尊重，亲自送他回到贫民窟。在路上，军阀的敌人向车队发动攻击，密集的炮火打向他们所乘坐的车子。正在危急之际，富翁用身体护住了军阀，自己却受到致命的伤害。
军阀指挥下属稳定好局势后，富翁已经没有生命迹象。与他在一起的伤兵转告军阀——富翁临终前笑着说：“想不到我也能救人，这可比活着有意义多了。”
军阀脱下帽子，向富翁的遗体致意：“我想，他已经找到答案了。”
心得体悟
这个世界好像愈来愈不平等了，从教育、工作、买房到成家，收入高的人和收入低的人，仿佛生活在两个世界。
虽然社会渐趋多元，但是人们对于生活质量的追求依然少有改变，纵使许多人倡议简单朴素，但是社会仍然向功利的一方倾斜。
不管国家抑或企业，团体抑或个人，在衡量价值的时候，“成长”与“卓越”作为标杆，好像愈来愈无法动摇了。采纳多项元素的考虑，只是增加更多可供竞争的项目，由此，人们的喜怒哀乐被竞争所制约，我们的生活被限制在框架里，我们的精神则难以自由。
厄瓜多尔经济学家阿寇斯塔，为拉丁美洲的现况（也正是目前世界所面临的挑战）提出“反成长”的概念，正如如故事前的格言：“财富，无论人一生能制造多少，都不应如此被重视；重要的是，人做了什么让自己的生活更有尊严。”他的话如警世之钟，值得我们深思、参考。
03 失去比得到更珍贵
每一种奢侈品都必须付出代价，而就从活在这个世界算起，无一不是奢侈品。
——意大利诗人、作家帕韦泽（Cesare Pavese，1908-1950）
有位富翁非常有钱，有钱到连星星都可以买下来的时候，他已经不知道该做什么了。星空中广大的一部分，在世人还没有探索以前，就已经被划为他的财产。于是他把钱全部投资在科技研究上，希望有朝一日能够亲自踏上自己的属地。
但是研究进展是缓慢的，十年才建构出模型，二十年才具备测试条件，然后就是漫长的等待。或许得等到五十年甚至一百年，才能看到突破的进展。显而易见，以富翁的年纪，他是等不起的。
于是富翁开始思考，他想：“我的人生还有什么意义？”
这时，他听说邻国有位富翁，在临死之前用生命保护了一名军阀，因此找到了人生的意义。他对此非常羡慕。不过他虽然不追求长生，可也没有悲天悯人的胸怀，他想：“一定还有其他的方式。”
富翁是非常有决断力的，当他发现他没办法想通这个问题后，就很干脆地停止思考。后来他读到一本书，是谈一个男人带着一条狗走遍世界的故事，他觉得很受启发。正好他有一条狗，他也有时间，于是就开始了他的旅程。
途中他经过和煦的天气，也经过极端的天气；遇过友善的人，也遇过不友善的人。他饿过肚子、挨过冻、生过病；狗也饿过肚子、挨过冻、生过病。当他饿着肚子还被人骗的时候，他第一次感觉悲凉；当他打零工赚的钱不够给自己和狗看病的时候，他第一次感觉忧伤。
他觉得太奇妙了，当他以为已经享受过生命中的一切的时候，想不到还有更多的在后面等着他。这个认知使他深受启发，支撑着他一年又一年地走下去。直到有一天，他的狗老迈到无法再行走，依恋地看着主人，闭上了眼睛，他终于停了下来。
那天，正好是他投资的研究计划第一次成功把机器送到地球之外的时候，他站在一个视野宽广的绿色山丘上，为他的狗举行葬礼。
狗的去世，让他一半的生命也随之消逝了，但与此同时，他心中也充斥着难以言说的感受。
他感叹说：“倾尽财富的研究、丰富的人生阅历，它们都没有使我找到人生的意义；但当我开始失去的时候，我却感受到生命的完整。原来这世上最可贵、最稀罕的事物，从来不是拥有，而是失去。”
心得体悟
一位长辈曾说：“失去比得到更珍贵。”在以“得到”为追求的社会里，这是很难领会的人生箴言，也是当我们往目标前进时，往往会被抛之脑后的宝藏。
人生的意义不在于拥有的多寡，拥有多的人与拥有少的人都有各自的烦恼，也都有各自的人生难题。所以，若只以“得到”来检视人生的价值与意义，或仅以“得到”的经验来做生活的参考，我想，这样的人生并不够完整。
当我们开始“失去”的时候，我们才能看到生命的另一面；当我们接受人生缺憾的时候，我们的生命才得以完整。
04 个性并非与生俱来
个性，并非和指纹一样与生俱来，无法改变。
个性不是天生的，你必须为它的养成负起责任。
——成功学之父罗恩（Jim Rohn，1930-）
城里新开了一家以亲子同行为诉求的高档餐厅，业者把餐厅内部装潢成迷你游乐场，并请了专人在一旁照顾，让大人可以放心享用美食，孩子也能好好地玩耍。
由于这家餐厅特色鲜明，因此吸引了许多媒体记者前来报道。记者们问老板：“为什么会想到要开这样的餐厅呢？”
年近半百的老板怀念地回答：“小时候，父母曾带我到一家知名餐厅吃饭，但是那时我还太小，实在坐不住，就在桌子间跑来跑去。想不到这样普通的行为，却害得我父母被那家餐厅的经理斥责，很不愉快地提前离席。我那时看我父母非常委屈，就想以后一定要开家餐厅，让家长和孩子的需求都可以得到满足。”
报道被媒体刊载后，引起许多为人父母的共鸣，餐厅在第一个月的生意真是好得不得了，尤其是周末、假日，如果不提早预约绝对没位子，但是到了第二个月，餐厅的来客数量大幅滑落，网络上也出现了负面评论。
餐厅老板觉得很奇怪，他收集了许多问卷来看，发现每项问卷在服务、饮食的评价上都很高，但在环境这项的分数却很低，大部分客人都表达了相同的抱怨，那就是：“太吵了！”
一位率直的母亲这么写道：“我花了一笔钱带孩子来享受高档美食，但是孩子却不愿意坐下来好好吃饭；而周遭孩子们制造出来的高分贝噪声，也让我没办法安心吃饭，现在我们只好饿着肚子回家。”
餐厅老板感到非常沮丧，原本是设身处地为他人着想的体贴心意，却不能得到人们的认同。他回到家，把这件事和还在读书的孩子分享。孩子听完后，对他说：“爸爸，你觉得我们为什么会坐不住呢？”
餐厅老板不假思索地回答：“因为会想玩啊！坐在一个固定位置上吃饭，那实在太无趣了。”他颇为得意地对孩子说：“看吧！老爸和你们想的一样吧？”
孩子很无奈地对父亲说：“那你应该要让吃饭变得有趣，而不是让我们更不愿意吃饭啊！”接着，孩子撇撇嘴说：“难怪我到现在都还很讨厌吃饭。”
孩子的话犹如当头棒喝，他才猛然醒悟：“是啊！到现在孩子还是不喜欢坐在餐桌上吃饭，原来这不是孩子遗传了我的个性，而是我培养出了孩子的个性啊！”
在虚心请教过许多人后，他将餐厅重新装潢，成为一家亲子教学餐厅，父母可以带子女前来用餐，并享受由专人所提供的从处理食材到餐桌礼仪的教学服务。
后来，这家餐厅成为国内非常有口碑的模范餐厅，而预约这家餐厅的第一批客人，就是他和他的孩子。
心得体悟
“孩子不肯好好吃饭，只想着玩。”相信这是许多家长会面临的课题，如果我们放任孩子在吃饭的时候玩耍，或者以一种对价关系来处理这种情形，比如：“吃一口饭玩两分钟”，那么吃饭就会一直是个难题。当我们带孩子出门吃饭的时候，这个情况就会在公众面前反复呈现。
到孩子长大后，在用餐时间的“玩”可以替换成“玩手机”“玩计算机”，不仅对周遭的人、事、物失去尊重及同理心，更遑论对饮食文化的传承。
日常生活的小细节，日积月累下来，也会成为影响人一生的重大性格。我们是否也曾在不经意之中，养成了自我的个性呢？
05 听孩子说话
正如我们变成独特的个体一样，我们也要学着尊重别人的独特处。
——美国基督新教牧师、国际着名公众演说家、励志图书作家罗伯特·舒勒（Robert H. Schuller，1926-）
国王和皇后结婚多年，却一直没有孩子，夫妻俩为此十分忧愁。他们每年都准备了丰盛的礼品，献给象征子嗣的女神，十年来从不间断。
女神终于被他们的诚意所感动，托梦给皇后说：“我可以给你一个孩子，但是我有条件。”
皇后连忙答应：“不管是什么条件，我都愿意满足您。”
