送邑侯朱及泉先生之任我永新序
今有议政者于此问治民之吏孰要急必曰守令然守兼一郡之治其视听与民不相及者众矣最近民莫如令故二任相推揣必又曰令要急乃程校其职务则守受成于令者也令岀而莅民举一人耳目之加其视听已不能周察矧集众人耳目之视听私以谋决于一心则虽日殚罄其聪明以徇之能使民之情皆得矣乎夫劳一心之谋虑与但受成于人者行事孰利视听不皆及民与耳目旦夕之加焉者上下交望之情孰专故为令之难视守特相悬其出乎已而求于人者异也虽然迹独难之中所处又不能皆类则邑之有大小简剧是已故凡为令而得夫邑之大且剧者其难视他至相倍蓰什伯焉以独难之职而托之以最要急之任试之偶授之邑而举其不类至相倍蓰什伯则仕而为令者虽持仁民爱物之志不能不乐始而惧终累思积顾迄动其快忽不自遂之情斯岂非渐靡之由成哉有能旷然趋其所乐不以独难者沮乎外悠然易其所惧不以偶授者渝乎内问其民则思乂之曰彼虽碞无以拂吾之诚也觇其俗则思制之曰彼虽窳无以戾吾之媞也如是而往恶有不得一邑之理者即奚俟施之既平而后知其政投之既顺而后识其才沾浃之既濡而后得其所惠利之泽哉诹询之取可与辨初意色之交可与观成隠乎其不示而炳然莫之庋也动乎其不虑而昭昭然无所葢匿也兹吾自得朱侯及泉任我永新卜其将振于大治私以为邑之人庆也夫我永新介居呉楚偏徼号称难治旧矣然吾竟不知所云难者何也为其大耶则其赋不足当中邑之什伍为其剧耶则传道无舟车之入征役无兵戍之扰民归本业荒壤斥地可凿而食也士推之学问秀质美材无比屋之乏产也治教易行固宜若沸鼎之烹小鲜耳而何言其难葢吾观近岁之为令者治其难有自矣嵬琐以立严民或忮鸷而弗堪迂缓以效寛事或棼丛而莫解无其大而料赋简丁睒睒若弗周也无其剧而口吃身怠促促疲旦旰若弗能自暇息也乃民之嚚悍不驯于法者俗之偷诡不安于礼止于义者日改月坏卒未见所以喻化之道是果其难在民耶抑所以治之之术失也前是永新尝病于赋矣京山胡侯更之而赋平又苦于讼之交匦盗之接跰于闾廛矣长洲陆侯绳之而讼衰而盗屏今兹之政无有格于行若二侯时者宜难之可易也乃县迄不闻以治报何哉天官卿谂于众藩泉大夫与比邑缙绅先生之以永新告者咸曰得贤令往斯庶乎于是虚其补一年乃今始以侯行夫侯之名著乆矣吾以倾葢承邑之始对席接语之既虽未能即竟其深逺然所谓辨物观成考政理推行之具不于今一二槩得哉吾意侯之才有前京山之宻而慎小物似过之其志有长洲之洁乃沉几内晰坚守外健挈然不知孰后先也振我永新治闻以易前人之所难喻化民俗使由乎道不孤上下交望其将于是行卜乎凡邑之士旅游京师同予私庆之心者有太学生六人焉以侯行谋谒言引叙其意予甥刘幼学又勤以问予为申斯语赠侯葢余自信吾言之必验以于侯尝观之审者也
送宪副曾君思极赴镇重夔序
圣人察着于微虑近于逺故天下虽治安必饬可恃之备以待不制之患众人惟着之睹而其微莫之辨也近之计而其逺莫之校也故变常出所不虞而患多至渐深不可解吾读史观歴代兴乱之迹窃怪蜀中地视四方特险逺其民怖吏奉法若恇怯可狎侮然徃徃善怨上疑众积其愤憾不平之气至猝然骤作使人奔掉徙靡不知祸难之发端此自秦汉三国以来其事棼纶难究数矣夫世途见蜀民之情于着而莫识其微以其险逺偏立为无患而不知其势廵巡不止则所忧将及于近要也故凡蜀中揺动兴事多出天下无败之先而其俛俯屈服于力势之弗校每居天下既定之后此非但其地与民之固然抑亦处之者之未知豫尔在昔元失其驭我高皇帝以神武之师取汉呉如茀蒿芥而明氏之乱迄十数年不殄熄今百八十年间蜀中凡几变动皆必烦重师迟歴岁然后一仅扑止斯岂非前事之不可忘者哉蜀之门戸在重夔最要害南阻黔巫诸山之峻西受岷嶓千川之汇故立备兵宪使开巨镇以独临之可谓扼吭拊喉抑蜀人而制其命矣近数十年蜀中号安平无事重夔列郡擅富足人民嚣然不知有兵革之事故士大夫皆相指为宦逰乐地不恶其险逺也吾西昌曾君思极今拜是官于重夔也人咸言处之太佚非所以究宣其才能吾意独不然夫承平乆而人心玩则足启奸雄窥觊之隙地逺而民易侮则暴官污吏易虐用其下肆然不知所惩惧此皆蜀中今日之隠患而重夔又以富足无事自怠侈傥好乱不逞之谋揵出而乘其懈即蜀之可畏岂微哉葢有其萌而无其形非负炳几先物之识莫镜也此宜曽君之独至矣夫瞿唐三峡之水其始演迤曲折于畎浍之间行乎舟梁之便人矍然思趋所利也不束其势不遏其怒何至成垫溢覆溺之害故曰处之者宜豫耳曽君徃哉今海内称才能器识轶然英妙之年堪任邦国之大事者吾以千百求一二必曽君其选矣然则饬襟吭可恃之备以潜遏蜀中不制之患即非曽君谁与而岂惟重夔一方斯赖藉也哉
会试録后序
嘉靖丙辰春礼部当会试天下士上俞尚书臣用宾等请特诏大学士臣本辍直侍徃柄其事臣台亦滥从焉既祗命竣役乃登内外诸执事暨中式士之氏名并所试文之优者如故事成録以献臣台宜有言序后臣惟天生人而作之君欲其履尊图大万事咸承乎理也则必翼辅之以天下之贤材人君思贤材为治理最急不可以易得也是故养之于未用之先其教必专而豫择之于方用之后其法必慎而精唐虞三代之盛君恭已而化成士明扬而绩显葢其效有自致矣汉接秦敝迄于有宋上下千数百年间英谊之君代作岂无矻矻乎政理之勤者而未闻一庶几古帝王之治葢贤材不得其用则繇养与择之道失也明兴我圣祖高皇帝代天抚世驱逖氛而廓清之首念贤才至重故兵革未戢既究意庠校之事自都邑接乎海隅荒徼四方及万里之外莫不立学葢尝面谕廷臣谓人材必养之既成而后用之譬耕稼以求获也于是建设师徒昭明训法以牖迪方内人士其养之专而豫也如是御极之再年遂定三岁科举之制本经术以黜词赋严考校以絶幸托鍳歴代取士之法而折衷之其择之慎而精也又如是列圣遵用成式至于今莫可改易百九十年来名卿硕辅匡骏治而熈鸿号勲烈焯着于当世葢彬彬其选矣肆我皇上道超邃古统绍先圣敬一敷言施于学官之讲肄士无贤愚皆知诵服兴起恩徳翔洽歴三纪于兹济济衿佩乐长育以企成造则既日有所睹效士之养岂一朝夕之致也屡勅有司申明科举之典禁经说之叛儒先者慎重所择葢视旧加倍矣夫养士以专豫之教则业守其常而志一择士以精慎之法则官得其理而事劝此我圣祖所以遗乆安长治之道于无穷者我皇上吁俊知宅夙夜勤毖故士斐然宣灼于实用旁溢词艺不可以曩昔观也臣顷肄史署尝再预校士之末已复司南考今四入试闱叨典事读士之文而推其志察士之志而觇其所从向仰窥我皇上神化敏布征积于迟乆士岁异而月不同非其宜然与臣报塞无能敢不窃为以人事君之私庆兹多士进矣臣愿终有告者自古贤材欲出而有行患不得时有其时而可出矣患不得用今圣人在上作新万类多士所值葢千载不易遘之时也出当有司之择用盍亦思所为迄副其成者耶夫上养之而遗自养是弃菑畴于不播者也上择之而忘自择是登恶莠以自殖者也我圣祖耕稼求获之望将期灵效引长于无穷焉尔多士曷仰答之矧当时与用会顾不能以志行功业表见翼辅邦家景遐之祚则士之失职人将孰与芘頼哉臣荷受皇上豫养深恩择处近宻之任葢顷官太学曾承乏养士之责愧瘝旷无补自称兹上被简命则又谬膺择士重托益惧负任所不能俾补万一且内讼自养自择之道未先履践于身将言而人莫或信也故愿与尔多士交朂以相成焉尔多士其尚茂励毋忽也哉
寿封君友松先生胡翁八十序
先王养老之政何其善备而笃至也使老者各以其年受上所养之制恬愉相引姁然无少拂苦于心则寿考之成臻岂非繇上之所致然哉是故五十养之乡则乡人敬之老者能安于其乡矣六十养之国则国人尊之老者能重于其国矣七十养之学则卿大夫齿先之老老者能无爵而贵于天下矣自七十以上其养益厚而有数其礼益崇而不可降是故国老庶老天子之所勤视也三老五更天子之所严尚也冕而总干袒而割牲执酱而馈执爵而酳父事之以教凡为子者曰吾欲为人之子而不可得也然而天下皆兴于孝矣兄事之以教凡为弟者曰吾欲为人之弟而不可得也然而天下皆兴于敬矣孝敬刑于百姓施于四海先王养老之政岂非致民顺治之大端邪上之政及于民是故民皆知老者之养宜先也敬而尊之贵与其爵同齿自乡而国以逹乎天下其情无不一焉斯礼教之所以兴行而王道之所易成也后世养老之政不修民之高年耆老皆上所忽弃无笃者是故里巷之间少长相踰民不知有孝敬之道老者肩乎子弟之列而莫或下之其自养也心既闵劳而鲜怿其为之子为之弟者之养之也义多陵拂而莫或循焉欲老者恬愉相引乐跻寿考而不厌又使凡为子弟者观感相悦油然兴起其孝敬之心其效固无繇致已传称仁寿鄙夭各从其世岂非事之所必应者哉虽然吾所望于今之世其犹有在下不在上之说焉则老者之自养与为人子弟者之养之也其道固可自推行尔是故义善周于其修福履隆于其受凡为自养之道上之人孰与夺之而奚至闵劳以自疚起居必时所安则祝囗〈飠訇〉祝鲠之从无以踰其便也饮食必顺所嗜则外饔酒正之共无以加其适也凡为子弟者之养之道上之人孰与抑之而奚至陵拂以相戾夫二者交致之养不能一足于老者之身其端固自有在恶可专訾于上之政邪金陵友松先生胡翁其吾所谓老者之能自养者邪翁翰林吉士汝嘉之父少孤克亢其家殖财喜施比老而义益振故居于乡而乡人敬之能自安于乡矣中岁服贾四方所至人信其无欺年近六十乃有吉士以大浚其祥众叹天道隲善之报故游于国而国人尊之自能重于国矣及今大耄之年视听不耗强健踰初遂能观吉士之成显名从容上都出入缙绅先生之列无不慕向悦从之游者以布衣近天子之光能奕然自致其荣遘岂非无爵而贵重于天下者哉乃吉士日承翁诲期以所致显扬之望勉奋之身不霣坠其令名视传记所称子弟之养何啻过之则二养交致之身固莫有备于翁者也乃是冬十一月二十九日实翁八十悬桑之旦吉士以余尝与典校之知而推详翁行事也特谒言为寿献夫使先王养老之政果今行则吾必且黒缟其衣从翁翩然于东胶虞庠之间观四代燕飨之后以周旋乎俎豆雍容之盛乃吾固不及逢之也则即翁父子所交致之盛无所求吾犹将侈之况吉士请之勤乎葢吾观先王之世老者得敬重乎乡国洋洋然足教天下之孝弟者要不独其上之政使然彼所养之老皆为天下之贤者斯亦其自致之不可诬也迹翁履行则吾所欲为寿者岂必高年令祉之为颂故聊举古今不相及之义以效献亦欲明吾交养自致之说盖在此而不在彼也
送少司徒应谷刘公赴陟南都序
