龐細之二法也,神細而氣龐,氣細而形贏。鍊行修真,求於至道,可鍊形同氣,鍊氣同神,鍊神合道。修神而不修氣,氣滅形終。修氣不修其神,徒延齡而道遠矣。納氣鍊心,沖融真粹,導引吐納,靜以太和,神氣通流,靈臺瑩廓,丹景湛凝,凡形便迴為真體,豈俟他生。況迷則是凡,悟則是聖,或可以小中大三乘輸其鷹細,或可以三清歷其龐細,或可以九天歷其龐細,或可以五氣歷其康細,或可以三才歷其贏細,或可以觀門歷其贏細,或可以根境識三分其龐細,或可魂魄分其廳細,或可有形為贏無形為細,或可道德為細仁義為廳。經云:大象無形。《西昇經》云:天下柔弱,莫若於氣,氣莫柔於道。道,無為之體。氣,陰陽而成。道則包裹天地,貫通萬法。《南華經》云:包羅無外,妙入細微。
同类推荐
热门推荐
近代以来日本的中国观(第五卷)
从1945年日本战败到1972年中日邦交正常化的27年间,中日两国处于无邦交的敌对状态,随着冷战的开始和两大阵营的对立,分属于两大阵营的中国和日本,长期处于“既近又远”的隔绝对立状态。本书对如何把握这一时期的日本对华观,以及如何客观公正地评价日本的“对华行动选择”,作了系统的梳理。