白天放羊的时候，他就守在八个大字周围，看着它不受牲畜破坏。
下雨怕它淋着，晚上怕它冻着，不辞辛劳，每天趁着夕阳西下，把木牌背回家。第二天一大早，又搬回去，端端正正地把它插好。家里人笑他太傻，国家又不给一分钱，凭什么看宝贝一样看着它。村里人笑他太痴，一块木牌值得那么神经兮兮吗？他把那些冷言冷语当做耳边风，执著地看护着那块牌子。
亚洲中心设立之后，许多游客从世界各地赶来，尽管看到的只是一块孤零零的木牌，他们也十分高兴，毕竟与亚洲的中心零距离接触了一番。游客们参观“亚洲大陆地理中心”，免不了和他聊上几句。茫茫戈壁，在这亚洲中心的位置，吴老成了这里唯一的活风景。为了让游客沾上中心的气息，他还想了一个办法，每天凿一个小石头，把小石头凿成动物的模样，然后再凿出“亚洲中心”四个字。他把这些“亚洲中心”石块低价出售给来参观的游客。老人凿出的石块简单得近乎石器时代的遗物，然而，照样有大批的游客争相购买。
四年过去了，老人靠这些石块赚了一笔钱。就在这一年，国家投资150万元，建了一座高大的亚洲大陆地理中心塔，四个A（亚洲英文单词的第一个字母）形柱子合在一起，直冲云霄，中间垂一个巨形圆锥，直指亚洲地心。慕名前来参观的游客骤然增多，家人期待吴老能多凿出一些“亚洲中心”石块来卖，肯定能赚大钱。
然而，他不但没有这样做，反而把家中40只羊全卖了，所得的钱买了四块雕石狮的石料。从此以后，老人每天在“亚洲中心”塔旁，一斧一凿地雕刻着石狮子。两年过去了，他雕出了一雄一雌两座栩栩如生的石狮。他对游客说：“我怕‘亚洲中心’塔太孤单了，就雕了这两个石狮，一个代表成吉思汗，一个代表文成公主..”其实，吴庭德老人压根儿没学过雕刻！
远方有一位游客得知吴老创下如此的人间奇迹，特意为他塑了一尊铜像，表达了对他最崇高的敬意！
如果你有机会去“亚洲中心”塔参观，一定会被吴老的石雕吸引。
这两尊石狮以无声的方式告诉你一个朴实的道理：执著和痴情就是创造奇迹的一斧一凿，有这两样东西存在，世上就没有什么不可能的事。
启示：执著是什么？执著就是对你要做的事情投入全部的精力与情感，要学会热爱你的工作与学习并永不言弃，以一种积极的心态面对挫折与打击。不管发生什么都不要阻挡你前进的步伐。
当代的家长，教育孩子做事不要全凭一时冲动，一旦兴味索然，就选择放弃。做事不执著可能会毁了前程。执著是通向幸福人生的一条捷径，只要你执著，天下没有办不到的事。放弃你的懒惰、无知，赶快培养孩子执著的心态，成功这扇金色的大门就会为他们缓缓开启。
卧薪尝胆，只为东山再起
引语：人在逆境面前并不是完全消极被动的，在相同的处境下可以得到截然不同的结果。人生的拼搏，处境的改变，并不是一两个回合就能定输赢的。对处境的适应顺从有时并不完全是一种无奈和软弱，而是一种坚强与睿智，或许正是由于逆境的磨难，人才会有痛苦的思索，才会顿悟人生的真谛，才会更加珍惜所拥有的一切，也才会变得更加智慧和练达。
春秋末期，越国国王允常去世，儿子勾践继位。吴王阖闾乘越国丧乱之际发兵攻越，越国军民痛恨吴国乘人之危的行径，同仇敌忾，奋力抵抗，大败吴军，吴王阖闾负伤死在归途中。
夫差继位，三年潜心备战，公元前494年，率复仇大军杀向越国。
越国水军几乎全军覆没，越王勾践逃到会稽山，越王向吴国屈辱求和。
按照吴国的要求，越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。
勾践三人受尽嘲笑和羞辱。为图复国大计，勾践顽强地忍受着吴国对他精神和肉体的折磨，对吴王夫差表现得恭敬驯服。
夫差生病了，勾践每天都去看望。夫差怕死，总觉得自己病势不轻。有一天，勾践又去看望夫差，偏赶上夫差心情特别沮丧，见勾践进来，就拿他撒气说：“出去出去！不用你假仁假义地来看我，你想我快点儿死是不？盼我死了你好回国。休想！”吓得勾践站在那里不知如何是好。此时夫差要大便，挥着手让勾践出去。勾践却要观察夫差的粪便，并当着夫差的面，用手指沾了点儿粪便放在嘴里尝了尝，夫差急忙说：“你这是干什么？”不料勾践却马上跪在地上说：“恭喜大王贺喜大王，你的病就要好了。”夫差说：“你怎么知道？”勾践说：“不治之症粪便是苦的，可治之症粪便是甜的，适才我尝大王的粪便，就是为了察看病情，用不了几天大王的病就会好的。”
夫差将信将疑地说：“你是从哪里知道的？”勾践说：“当年，周武王患病卧床不起，把神医成仲子从高山请来，周武王问成仲子自己的病是否很严重，成仲子让武王把他的儿子们都叫来，为武王尝便，武王十几个儿子，没有一个愿意尝，只有幼子姬诵用鼻子闻了闻，成仲子问他什么味儿？姬诵说又腥又臭。王子们退出去了，武王问成仲子，尝便能知病情吗？成仲子对武王说，不治之症便是苦的，可治之症便是甜的。”夫差真的相信了，十分感动地说：“我的儿子也未必如此，你真比我的儿子还强啊！”没过几天，夫差的病真的好了。
三年苦役期满，吴王放勾践回国。勾践君臣相见，抱头痛哭，立志雪耻复仇。
勾践回国后，时刻不忘吴国受辱的情景。睡觉时，躺在一堆乱柴草上，夜夜不得安眠，睁眼便是励精图治，早日报仇！勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要先尝尝苦味，提醒自己时时不忘在吴国的苦难和耻辱经历。他穿着粗布衣服，顿顿吃粗糙的饭食，连过年过节也不沾一点儿酒肉，平日就在四乡里跟百姓一起耕田播种。勾践夫人带领妇女养蚕织布，发展生产。勾践夫妇与百姓同甘共苦，激励了全国上下齐心努力，奋发图强，早日灭吴雪耻。
勾践又采纳大臣文种的建议，贿赂吴王，麻痹对方；收购吴国粮食，使他们粮库空虚；赠送木材，耗费吴国人力物力兴建宫殿；散布谣言，离间吴国君臣，使夫差中计杀害了能征善战的伍子胥；从民间搜罗美女西施、郑旦等十几人，由范蠡教会她们弹唱歌舞，再把她们献给吴国，施用美人计，消磨夫差精力，使他不问正事，加速吴国的灭亡。
勾践施行的美人计最厉害。夫差在西施的美色迷惑下，不理朝政，使吴国按照越国的心愿和设想，一步步走向灭亡。公元前482年，越王乘夫差去黄池会盟，偷袭吴国成功，吴国只好求和。后来越国再次起兵，灭掉吴国，夫差自杀身亡。
勾践卧薪尝胆，励精图治，灭了吴国后，就率军北渡淮河，饮马长江，会合诸侯。这时，越军横行于长江、淮河以东，诸侯都来祝贺，勾践号称霸王。
启示：越王勾践“卧薪尝胆”的故事，在世上广为流传。后来，人们也往往用“卧薪尝胆”来形容立志为国家报仇雪耻、刻苦自励的人。
有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践不忘耻辱，卧薪尝胆，最终东山再起，一举灭吴，恰恰印证了知耻而后勇的时代精神。
玄奘西游，为信念努力
引语：最强的对手不一定是别人，很可能是我们自己！在超越别人之前，先得超越自己！我们难以把握机会，因为犹疑、拖延的毛病；我们容易满足现状，因为没有更高的理想；我们不敢面对未来，因为缺乏信心；我们未能突破，因为不想去突破；我们无法发挥潜能，因为不能超越自己，勇气需要有超越自己的力量。
玄奘出生在读书人家，13岁在洛阳净土寺出家当和尚，四处学习钻研佛法，各家对佛教宗旨，或说得不明不白，或说法不一。玄奘想寻根究底，就必须到佛教的发源地去拜访名师，寻求经典，于是决心取道西域去印度求学。
贞观三年，玄奘从长安出发，经过兰州到达凉州。凉州守官不放玄奘西行，半夜，玄奘偷偷过了凉州，徒弟石盘陀不愿同行，玄奘只好任他离去，孤身一人继续西行进入沙漠。
在大漠上，除了黄沙之外，人、兽的骨骸便是生灵的行迹。玄奘走到玉门关外的第一个哨口，尽管是夜间偷渡，还是被守卫发现，差点被箭射中。玄奘不愿东返的愿望，得到校尉王详的同情，劝他到敦煌修行，玄奘还是宁可受刑也不停留。王详只得让他过了哨卡，并告诉他要往第四个哨口，那里有他的族人，可以放行。玄奘依言出发，过了第四个哨卡，再西行八百里进入莫贺延碛，古代叫做沙河，玄奘只身行走，默念《般若心经》鼓励自己。走了一百多里地，迷失了方向，见到水，牵马饮水，不小心把袋子掉到水里，路上用的东西都丢失了，又不知道向哪里走，于是只得重返。他边走边想，先前发过誓，不到印度不回头，今天怎么了，竟然往回走了？又想，宁可朝西走着死了，也不应该回去，想到这里，劲头来了，便改变方向继续西进。
有一次，玄奘走了五个白天，四个夜晚，还没有见到水，干渴难忍。到第五个夜间，没有一点力气了，便躺倒在黄沙上。半夜忽然刮起风来，令人清醒，他立即爬起又上路了。马忽然不按路行走，拉也拉不动，原来它发现了水草。饮饱吃足，休息了一天，然后又出发。
走了两天，出了流沙，到达伊吾，随后到高昌。玄奘取经迈出了决定性的一步，经过这番磨炼，玄奘西行的意志更加坚定了。
高昌王热情款待了玄奘，崇拜他，希望他留下传播佛教。玄奘的目的是往印度取经，于是他婉言谢绝。高昌王再三挽留他，玄奘还是不同意留下。高昌王以为用扣留的方式可以使玄奘屈服。玄奘用绝食来回答，三天滴水不沾。国王深为他的精神感动，于是放他西行，还给他剃度4个徒弟，30匹马，25个杂役，并写了24封公文，给玄奘西行将要经过的各个地区的各国国王，请求关照。高昌王的礼遇，是玄奘以前没有经历过的。玄奘到层支国，因大雪封路，停留了两个月。
走到葱岭北边的竣山，终年不化的积雪，使玄奘一行行走艰难，晚上就卧在冰上休息。这样又经过七天才走下山。同伴死了三四成，牛马死得更多。到了康国，由于居民不信佛教，要用火焚烧玄奘的两个徒弟，幸而国王制止，玄奘等才平安通过。到缚喝国，玄奘留住一个多月，学习佛教经书。以后他不顾旅途疲劳，多次在一些地方停顿读经，并与当地佛学大师探讨佛经。有时遇到强盗，衣服资财全被掠夺，同行者悲哀哭泣，他劝慰众人说：“人生最宝贵的是生命，生命保住了，损失的衣物算什么。”他鼓励徒众，继续前进。一次，在恒河，强盗认为玄奘体貌魁伟，适合祭祀突伽天神，便把他绑上祭坛，即将行凶。玄奘毫不畏惧，镇静地默念佛经。谁知这时狂风骤起，吹断树枝，暴徒以为老天责怪他们作孽，慌忙向玄奘表示歉意，他这才躲过一场灾难。
一道道难关过后，玄奘走遍印度各地，收集和学习了各种佛学经典，出席了戒日王主办的全印度佛旨辩论会，玄奘为论坛主持人。由于他高深的佛学造诣和威望，有人想暗杀他，但阴谋没有得逞。玄奘求学的目的达到了，便带着佛经取道回国。
唐贞观十九年，经历了17个春秋，玄奘携带梵文经书357部回到长安。玄奘历尽千辛万苦赴西域取经的精神，为后人树立了为求真理，舍生取义的光辉典范。
启示：人生，对于每个人来说，如果你失去了财富，你只失去了一点；如果你失去了荣誉，你就失去了许多；如果你失去了勇气，你就失去了一切。
对于我们来说，想要成功，就必须有足够的勇气来面对一切，不论你经历什么，总该明白，人生的路不管是好是坏，总要走下去。青少年作为初升的太阳，更要有一种初生牛犊不怕虎的精神，敢于面对苦难，敢于接受挑战。
再来一次，收获的必是成功
引语：成功的意义不在于你取得多大的成就，也不在于你有多么的伟大。因为，成功总会与努力过的人握手，只要享受了努力的过程，我们就不是失败者。努力过，失败也是美丽的。
在现实生活中，很多人一经失败就放弃了对人生理想的追求。失败并不可怕，只要我们能振作起来，不放弃对人生理想的追求，做一只勤奋的蜗牛坚定向前，持之以恒，我们就是命运的主宰者。如果说失败是成功之母，那么，坚持就一定是成功之父。
1892年夏季，暴风雨席卷了美国密苏里平原，肆虐的洪水冲毁了公路、庄稼和农舍，许多人无家可归。一个瘦弱的小男孩穿着布满补丁的破烂衣服，站在农舍外围的高坡上，眼睁睁地看着棕色的河水汹涌而来，漫过河堤，席卷了大片的农田。
洪水卷走了一家人所有的希望，男孩的父亲垂头丧气地到当地一个叫玛丽维尔的银行家那里去请求延期偿还贷款，狠心的银行家却以没收他全部财产的方式拒绝了他的请求。沮丧的父亲赶着四轮马车往家走，途经一座桥时，他停下来，扶着栏杆俯身呆望着桥下滚滚的河水。
“爸爸，您还要等谁呢？”小男孩疑惑地望着父亲说。
父亲没有说话，眼泪簌簌地流了下来。小男孩紧紧地抱住父亲的大腿，似乎要给父亲鼓励和力量。父亲终于重新上路。
不久后的一天，一位演说者到了瓦伦斯堡的集会上演讲，演说者雄辩的技巧、扣人心弦的故事深深地影响了这个小男孩。“一个农村男孩，无视贫穷，甚至不顾眼前的一切而努力奋斗，他一定会成功的！”
