月照是个丫头，贴身照顾着，我一个大男人，又近不了姑娘的身，我去干什么呀？
白老爷子眼睛一瞪：“一个时辰就让那丫头回来一趟，我是病人，我不舒服！哎呀呀，我的腿呀！哎呀呀，我的腰呀！哎呀呀，我的……”
众人：“……”
见白玉和月照两人急匆匆地跟去了，白老爷子得意地一挑眉，“哼！我孙媳妇，不跪我这个老头子，倒要跪那个死老头子！就冲他对我孙媳妇的样子，他也配！哼！敢折腾我孙媳妇，我让他死了也不安生！哼！”
……
肖文一家四口尚未进门，院中和屋里众人就引起了一阵轰动。
肖文跌跌撞撞跨过堂屋的门槛，一头扑到在肖老夫子的床前，哭得厉害！
本应父子情深，却至形如陌路！
尚未冰释前嫌，竟已天人永隔！
赵秀丽跌坐在肖文身边，见男人哭得肝肠寸断，再想想自己在这院中十几年所受的憋屈羞辱，赵秀丽不由悲从心来，低声呜咽。
肖瑶和肖靖坐在父母身边，两眼通红。
肖瑶扶着赵秀丽，肖靖扶着肖文，一家四口凛然不可犯。
肖老太一摆头，掉过脸去，不愿意看见这一家人。
肖瑶眼中虽红，却无泪，转眼看了一眼屋里的情况，肖竣不在，他是长房长孙，必是到肖玉等人家里报丧去了。
这几家跑下来，他那一身鞭伤，不说牛车颠簸，就那衣服来回摩擦，也够他喝一壶的了！
第一拨到来的是鼓乐班子。
很快，唢呐呜呜哇哇地吹起来，声音哀怨、凄凉。
第二拨是买寿衣和棺材的人回来了。
农村过了古稀之年的老人，往往都会趁着自己还健在，开始准备自己满意的寿衣、寿材。
有些讲究的老太太对自己的寿衣非常爱惜，有时候会自己拿出来试穿，到了夏天担心发霉虫蛀，还会拿出来晒！
棺材还会每年油漆一次，因为肖老夫子年龄不是太大，平时身体尚可，突然间死了，寿衣、棺材之类的尚未准备，所以较为仓促。办事的人请示了肖家，就近到山子镇上办齐了。
东西齐备，儿子都在，那么就可以入殓了。
不过，入殓前尚有一事未做，那就是净身。
净身之水不能用锅里烧热的水，而是要经历专门的仪式，由逝者家中的儿子、孙子这些男丁去“买水”。
说起来其实也简单，就是孝子孝孙，全是男丁，穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里，用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。
将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。
当然了，有些地方，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。
这种“游材”有夸耀的意思。
此行既向众人展示了这家男丁众多，人丁兴旺。也向众人展示了逝者的棺材十分贵重，表示子孙非常孝顺，家财丰厚！
老肖家就把这道仪式给省了。
肖文虽然有钱，到底肖文已经和老肖家断绝了关系。况且老肖家又不是什么大富之家，肖老太很有自知之名的，也不敢对肖文狮子大开口。
再加上棺材是仓促之间买的，也不是什么贵重的木材。
所以嘛，“游材”之事，肖老太虽然心中有些想，但是到底没敢开口。
倒省了肖瑶再头疼。
众人换了丧服，肖英被人扶着，哭着走在前头，肖文和肖达随后，肖靖领着肖端，众人来到不远处的水井旁。
肖英朝井里扔了四个铜钱，接过水桶，放绳子下去，来回摇晃了几下，把水桶往水里用力一墩，水桶“噗通”一声没入水中，肖英用力，打上一桶水来。
见买水已毕，鼓乐班子呜呜哇哇地吹着唢呐、竹笙，领着孝子众人回到肖家老宅。
进了堂屋，屏退了众人，虚掩了房门，胡大领指点着，肖英、肖文、肖达三个儿子上前，给肖老夫子擦洗了，拿过寿衣，一件一件地按顺序穿好。
三人都不说话。
肖英和肖达因为身上有伤，动辄痛得呲牙咧嘴。
肖文看不过，自己动手，对二人身上的伤，却也懒得问。
终于，肖文见二人碍手碍脚，主动接过肖老夫子身后事情的处理，把肖英和肖达晾到了一边。
结果就是，肖老夫子的擦身、穿衣等事情，竟然主要由肖文一个人接手了。
断绝关系的儿子竟然成了最后最亲近的人，真是冥冥中自有天意。
肖老太坐在床边的地上哀哀哭泣，并不动手。
见三个儿子处理完了，肖老太开始嚎啕大哭起来。
肖文望着穿戴整齐的肖老夫子静静地躺在床上，长长地出了一口气，慢慢跪倒在地上，暗暗说道：“爹，你走好。来世若有缘分，我们再做一对真正的父子。”
入殓这就完成了。
打开房门，胡大领安排人点起了灯，这就是长明灯。
长明灯从入殓后到出殡前，在灵堂要一直点着，不能灭。
将肖老夫子躺着的床挪到一边儿，胡大领指挥着众人将棺材慢慢地抬进屋里，头朝外，放到了堂屋当门。
胡大领又指挥着帮忙的众人，这些人被通称为“忙人”，大都是自动自发来帮忙的乡邻。
忙人们相互招呼着，合力抬起已经入殓的肖老夫子，慢慢放进了棺材。
肖老太领着赵秀丽、苗云，肖英领着肖文、肖达，肖琴、肖瑶、肖靖、肖端等一众子孙，重新跪倒在棺材边，开始哭泣。
胡大领点起明火，在棺材头部加一盏油灯，这就是俗称“点脑头火”了。
此时，胡大领是最忙的。
先指挥忙人们砍柳棍、糊白纸、做幡旗，这就是“招魂幡”了，然后在老肖家门口高高地竖起招魂幡，之所以叫“招魂幡”，就是因为此举是用来招魂的。
我国古代认为，人死乃是魂魄离开了躯体，魂升到天上，魄进入地下，若招唤及时，仍能复归原位，所以此时儿孙们要哭声震天、喊声高昂方为有效！
肖英作为长子，哭哭啼啼，拿起肖老夫子刚换下的衣服用力地扔到堂屋房顶，一边扔一边哀嚎：“爹啊！爹啊！”
招魂当然无用，人死没有复生。于是，开始布置灵堂。
胡大领指挥着男忙人将买来的白布满堂挂起，又安排几个女忙人裁剪孝服、孝帽。
女人们根据老肖家提供的亲人的身高、尺寸，开始抓紧时间缝制孝服、孝帽。
其实主要是肖玉一家人的。
因为，除了至亲，其他的人都是给一块白布了事，这块白布既是为了祭奠已故之人，也是为了方便擦拭眼泪。
当然了，儿子、女儿除了孝服、孝帽，还要专门缝制一套麻衣，所谓“披麻戴孝”就是如此了。
子女及儿媳、孙子孙女披麻戴孝，不离灵堂。亲属晚辈要用白布幔鞋。
除此之外，儿子、女儿、孙子还要手持哭丧棒。
哭丧棒一般都是新砍的柳树枝，都要小孩胳膊粗细，一米左右长短。
上面用白纸缠绕，白纸边缘剪成穗子，棺材入墓后，哭丧棒就插在坟墓周围，几年过去，就会长成柳树了。
子孙越多，哭丧棒越多，不过几年，坟墓周围就会形成小小的树林，远远望去，犹如伞盖。
以期祖宗保佑子孙后代华盖倾城、峨冠博带、出将入相！
在胡大领的指挥下，肖老夫子的灵堂很快搭好，此时满堂皆白、纸钱乱飞、哭声阵阵，很是萧杀。
孝子们跪坐在棺材两边，开始接受亲朋好友、街坊四邻的祭奠，俗称“烧纸”。
此时，不管什么人来了，只要是来添香烧纸的，儿孙们都要对着人家磕头，表示谢意。当然了，至亲的人还要按照辈分大小依次烧香、磕头。
肖瑶跪坐在赵秀丽旁边，小脸紧绷，一言不发。
一进门的棺材前头放了个火盆，过来祭奠的人把一刀黄表纸点燃后，慢慢放进火盆，纸在火盆里翻滚、卷曲，终于化为灰烬，一阵风吹来，黑灰飘起，犹如幽灵。
黑色的烟被门口的风吹进屋里，呛得离火盆最近的赵秀丽一阵咳嗽。
肖老太撇撇嘴，止了嚎哭，低声说：“哼！老头子死了也不忘收拾不孝顺的人！”
肖瑶杏眼一瞪，冲着肖老太说了一句：“你过来坐这个下风口试试！”
不呛死你才怪！
肖老太一翻白眼，鼻孔朝天地扭过头去。
不远处的白云听见了屋里的对话，再看看日头，悄悄进了屋子，低声在肖文耳边说：“肖叔，我家老爷不舒服，您看……”
肖文直起身，擦擦眼泪，对跪得正不耐烦的肖瑶说：“阿瑶，你回家去看看白老爷子。”
肖瑶如逢大赦，忙起了身，顺便拉起赵秀丽，“娘，回家给我找那件蓝色长襦裙服，这身衣服都跪脏了。”
肖琴看着肖瑶白色孝服下面新崭崭的石青色绸缎襦裙，恨得牙根儿痒痒。
赵秀丽点点头，“也好，我们先回了。午时再来。”
肖老太立即说：“回吧。吃了午饭再来！”
跪在这里也是碍眼！
再说，少一个人就省一碗饭啊，所以嘛，走一个是一个！这一下走了四个，真是太好了！不要以为我没有看见外面探头探脑的月照和那个叫什么白云的！
肖文一愣，“不是马上要‘食材饭’了吗？我刚看见大领安排的全福人胡富贵已经来了！”
肖老太一撇嘴，“是她们自己要走的！”
“是她们自己要走的不错，可是你干嘛让秀丽她们吃了午饭再来？”肖文脸一沉：“这个时候赶秀丽和阿瑶走，娘，你真是太过分了！”
赵秀丽和肖瑶互相看了一眼，又坐了下去。
肖瑶是这么想的，“虽然不指望已故的老头子保佑自己家发财，不过呢，既然爹在乎，自己和娘当然不能离场！”
原来，祭奠后，儿子、媳妇，孙子、孙女等要跪在棺材前吃一餐饭，俗称“食材（财）饭”。
顾名思义，是要祖宗保佑家里发财、富贵！
食材饭时，要请一个“命好福好”的人主持斟酒盛饭，这个人就叫全福人。
