乾隆晏驾，和珅立马倒了大霉。嘉庆定了他二十多款不赦死罪，其一便是私造楠木屋。可谁不知道，和大中堂并非栽在这一项僭越之罪上。
“皇上”张铁林收藏的这幅王铎草书条屏，够大，够冲，够唬人的吧？
铁林在寓所，给一群海内外收藏家朋友展示这条王字真迹，因了字心本大，又兼宽绫大裱，不得不用两个人一前一后用手抻开来看，“皇上离宫”，开间够大，竟亦拉不开这一大条子字，赏观众人，看得投入，那表情凝重、惊羡……铁林也是一脸“朕心甚慰”之色，于藏家而言，靡费巨赀得来的藏品，获同道激赏，是再高兴不过的事。
友人问我，王铎的这幅字，你能说不好？不好！只轻声说了这一句，此刻，不便，更不欲再多一语。
又问：傅山如何？谈起令我倾慕的古人，缄口不语，或恐失敬于先贤大师。遂曰：倘令我取诸傅、王二者之间，我必弃王而择傅。
这般取舍，与书品之高雅好坏所涉甚微，然关乎人品之忠奸贤佞太多太多。
说老实话，张铁林先生在演艺圈这一名利场中，迄今未被名缰利锁所羁，尚能潜心书房，深爱古典。自有方家精鉴的睿目，与之喜明清法书，且于书法一艺，用功颇深有关。
早几年，在古书画竞拍场上，铁林逸兴豪发，频频举牌，当场撂倒几位海内外资深买家，拍下了二蝶堂主赵之谦的一套书札巨迹，银子花了二百万之巨。不数载后衡之，简直便宜死了，“龙睛”果然了得，观其所藏，知其所养。
铁林的字，耽情物外，暌应寰中，一望而见其林下风致，幽幽澹澹，一派天真之气擘染于素楮之上，间架结体，波磔点划间，若隐若现出几许入世之逸情、出世之禅悟。奇的是，独独不见一丝御笔的庙堂穆气，实因原本书生的张铁林在戏中演皇帝，将皇帝的九五之尊，一化而入嬉笑怒骂之中，举重若轻，又与皇家之赫赫威权毫发无所伤，端的是高明得很。
张国立先生驾轻就熟的宽松表演，也让人看着舒服，然犹是演员在演戏。观铁林便不同，像极了清末民国年间，京华名票票戏的场面派头，大爷高兴，随兴玩玩而已。真皇上也未见得有他这几股子说不清是霸气、豪气，还是逸气什么的？
名士的绝代风华，必是来自腹有诗书气自华的底蕴。
所以圈内资深人士，很是看好他饰演诗人、书法家毛泽东的荧屏形象，捧他说：可尽现润之先生的内涵，大家都想先睹为快，看他如何焕发红都第一人的极大象。
铁林古董玩得风生水起，潇洒得不得了。他与主持人、演员王刚是戏友兼藏友的哥们儿，外出每遇赏心古物，王刚还在抖着机灵，讨价还价，（玩古之道，有此一乐。）铁林手疾眼快，早已纳入囊中，点了票子，麻溜地走人，王刚追上去，急得什么似的，非要拆对儿，匀他一只不可。
王刚先生好古董旧物，尤爱瓷器，艺人中下手算是早的，当然比不得王铁成，差着辈分呢，铁成先生与范曾先生啜茗闲话，夸耀自己早些年收藏的古董物件平均升值了四百倍，最是矜重那只紫檀桌，王刚坐侧聆之大为入耳。
王刚玩古于初学乍练期，难免吃进新货，潘家园古玩城的店家，也大多给他面子，看他不想要了，答应退货换货。
打眼吃亏砸手里的窝囊也时有，王先生恐是至今气不平，名人，自有排解的高招，几年前签约北京电视台，上了个鉴宝节目，惊人特色是：但凡新仿，一经翟健民、毛小沪等国内外专家当场鉴定为现代工艺品，王刚抡起护宝锤一锤砸碎。
此节目能推出，一播数年，仍存之于今，行中人以为实乃天大之悖论。
新东西就砸，假使古人也这样，哪有古物传承于今？此举，厚古未见，薄今太过，演绎出一场场旨在粉碎当代工艺品的毁今灭今之闹剧，是对今人、尤其是对当代工艺美术师的轻慢，实因上得了鉴宝节目的藏品，都有几眼，甚或不乏名师之仿作，砸了可惜，一锤子下去，砸得瓷碴子乱飞，也曾当场扎破过王刚手指！依王刚之聪颖，似应不难解读出：此乃先兆示警，趁早收手，免得赶上哪一期，一不小心，了真器。
几百年前的明朝，早有“珠玉报”，事载冯梦龙《古今谭概》迂腐部：“贵州廉使孔公，苦节自励。土官以明珠宝玉来献，公悉于堂上椎碎之，遂为土官下火蛊。行抵浙江，火自口出，高数丈而死。”梦龙评孔公碎珠之举：“不唯是迂腐，不受可也，椎碎何说？暴殄天物，死宜矣。”
铁林在荧屏上做皇帝，不是真天子，平生藏古，或许真喜王铎，本也无可厚非，熬得住、藏得起，还可赚大钱！何乐而不为？清王朝的真皇帝，自顺治起，没听说有谁喜欢王铎的书法，有清一代三百年，御赏不衰的始终是赵松雪、董香光一格工丽典雅的真书。
王铎，字觉斯，河南孟津人，累世家贫，天启二年进士及第，始贵，措大气稍敛，崇祯十七年擢礼部尚书，未赴任，明朝即亡。入清，亦官礼部尚书，顺治九年卒于家。
王铎诗好，万历末年至甲申鼎革前，诗境壮阔，诗格雄强。
明末四公子之一的侯方域赞其诗：“材固博厚，气固雄拔。”后人摭此八字冠其书，便是大谬！其以赖诗名籍甚，庶令书名渐起，明季之书名，远逊于清代以降，道人深雅，不可不详查之。
铎之举仕、入馆尽得侯方域叔父曾做过明朝国子监祭酒的侯恪擢拔力挺，方域为叔父侯恪作《司成公家传》，曾记：“公（侯恪）诗推杜甫，而洛阳人王铎者，后公举进士，能为诗。既第，家甚贫，公更推荐之，铎以此得入馆，后卒以诗名当世。自唐杜甫没，大雅不作，至明乃复振，虽李梦阳、何景明倡之，得铎益显，公之力也。”
王铎其人，字不如诗，人不如字。其字终老未脱穷蹇粗鄙之象，沈尹默评铎书：烂熟伤雅。沈先生所言所重此一雅字，斯乃要指清贵、高华意义上的文雅、典雅、大雅交臻之气。
王铎晚年的字，草法看似贯气，临池濡墨，仍可一笔写下十字或十一字，然审观其行间，必有二三字滞涩委顿，其欲求支离，不敌燥竞火大，反令字形走了样，足可证其心志已紊，自古贰臣，哪见有一个舒心的？
魏国公赵孟人品加书品，天下无出其右者，元朝几代君主都非常敬重他，身为前宋皇室后裔，本宋太祖十一世孙，须臾未曾忘怀的家国之恨藏之愈深，内心愈是凄惶。
据纪晓岚《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》二卷所载一事，谈及忠毅公赵（南星）的一方旧砚，可知王铎之人品书品早已为明贤所不屑。文曰：“沈椒园先生为鳌峰书院山长时，见示高邑赵忠毅公旧砚，额有‘东方未明之砚’六字。背有铭曰：‘残月荧荧，太白睒睒，鸡三号，更五点，此时拜疏击大奄，事成策汝功，不成同汝贬。’盖劾魏忠贤时，用此砚草疏也。末有小字一行，题‘门人王铎书’。此行遗未镌，而黑痕深入石骨。干则不见，取水濯之，则五字炳然。相传初令铎书此铭，未及镌而难作。后在戍所，乃镌之，语工勿镌此一行。然阅一百余年，涤之不去，其事颇奇。或曰：忠毅嫉恶严。《渔洋山人笔记》称，铎人品日下，书品亦日下，然则忠毅先有所见矣。削其名，摈之也，涤之不去，欲著其尝为忠毅所摈也。天地鬼神，恒于一事偶露其巧，使人知警，是或然欤？”
观王铎晚年行谊，最是愧对恩师侯恪，弟子中独铎才高而节折，同门中师兄师弟多有仗节死义者。
王铎降清后，甘做贰臣，夫乃“一队夷齐下首阳”的急先锋。与王铎书体风貌有似而格调远胜之的傅山则与之大不同。沧海之后，傅青主隐野水，乃前朝故国之遗民；王觉斯居南京，位居清朝之卿贰。
明朝大官降清的不在少数，又何必因人废字？
我独不宥王觉斯者，其旨何在？
实是这厮当其时的举止，可憎！可恨！最称可耻！
朱明旧臣，死心降清者有之，然心存故国，敷衍新主，惜重行检者，亦不少见。《柳南随笔》，记二事，颇可证之。
其一：“乙酉五月豫王兵渡江，弘光主暨大学士马士英俱出走。伪太子王之明、忻城伯赵之龙、大学士王铎、礼部尚书钱谦益、都督越其杰等，以南京迎降。王引兵入城，诸臣咸致礼币，有至万金者，钱谦益致礼甚薄。”
其二：“田雄执弘光主至南京，豫王幽之司礼监韩赞周第，令诸旧臣一一上谒。诸臣见故主，皆伏地流涕。王铎独直立，戟手数其罪恶，且曰：‘余非尔臣，安所得拜？’遂攘臂呼吒而去。曾王佐亲见其事。”
王铎这厮，反噬旧主，只为谄媚新主。其人其字，俱奸在骨。有江南士人骂其忘八，盖此之忘八，非里巷骂人詈语之王八，悉乃指斥王铎丧尽人伦，全忘为人之根本：孝悌忠信礼义廉耻。
宋人不惜因人废字，将佞臣蔡京摈于宋四家之外，易之以蔡襄，温慰忠良之心，甚合天理。王铎之可鄙，过于老贼蔡京多矣。
而今书画市场，王铎字幅价格不菲，纵是再多值些银子，笥箧无辜，不收虺书。
于我而言，这厮的字贵贱不要！
辛卯元月
