唐。石首縣。沙彌道蔭。常念金剛經。長慶初。他出夜歸。中路遇虎。吼擲而前。沙彌乃閉目坐。默念經。虎遂伏草守之。及曙乃去。視其蹲處。涎流於地。
唐。王令望。少持金剛經。還邛州。路極險阻。忽遇猛獸。振茆非常。急念金剛經。猛獸曳尾而去。後任安州判司。過洋子江。夜風暴起。船數百艘盡沒。惟令望船獨全。
同类推荐
热门推荐
罗特小说集5：约伯记
小说主人公门德尔·辛格是生活在东欧小城的虔诚犹太人，全家人靠辛格教希伯来语经书辛苦度日。最小的儿子梅努西姆不仅生来就患有癫痫病，而且一直处于痴呆失语的状态。大儿子参军后，二儿子逃到美国，辛格夫妇之后携女儿也移民到美国。随着一战的爆发，不幸接踵而至，二儿子在战场丧生，辛格的妻子突然离世，女儿也发疯进了精神病院。辛格的命运如《圣经》里的约伯一样，经受着灾难的考验。在他放弃了对上帝的敬畏和信仰，行尸走肉般地活着并打算返回家乡时，奇迹发生了——小儿子梅努西姆突然出现在眼前，他不再是那个患有癫痫病的痴呆，而是成了一位优雅迷人的年轻音乐家。
斯蒂芬·格林布莱特文化诗学思想研究
本论著以新历史主义视域中格林布莱特的文化诗学批评观为研究个案，结合其具象化批评实践活动，通过重点分析他的经典性论断和代表性论著，逐步演绎出其批评思想的来龙去脉和精髓要旨，目的在于从理论的源头上厘清与把握文化诗学批评观的学理思路和实践走向，揭示其“文化的主体性”与“主体性的文化”、“历史文本化”与“文本历史化”、“权力话语化”与“话语权力化”等多重互文批评范畴的文化品格、历史语境和政治内涵。与此同时，重估和重构新历史主义与文化诗学批评流派的发展脉络与理论框架，并开诚布公、实事求是地阐明其理论价值与历史局限，对中国文化诗学批评理论的当代阐释和主体重建无疑具有重要的认识论启示价值和历史观映鉴意义。我们有着充沛的理由与依据来确信，新历史主义文化诗学批评理论一旦植根于中国“本土”的文学批评生态，势必助力于其自身批评实践的疆域扩展与理论完善，夯实在“立场自醒、理论自觉和价值自省”的思想基础之上，,还将强力拉动中国文学创作与批评向和谐共生、美美与共的“生态型批评”理想不断靠拢，从而保持一种涵养传统与吸纳新知“落霞与孤鹜齐飞”的批评态势。
腹黑妖王之纨绔医妃
风景优美，云雾缭绕的仙顶山，小丫头顽皮游玩，遇上了一个衣帽齐整，俊美非凡的小男孩！看了看自己没长大的小手，她扭过头流着泪挥了挥手，软着嗓子可惜吧啦的说，“你走吧，长大了千万别再让我看见你，不然我会忍不住毁了你…”小男孩黑黑的眼珠儿转了一圈儿，明亮的眸子闪动着异样的光芒，一个闪身，已经没了踪影，小丫头奇怪的转身，吃惊的挠头，喃喃自语，“丫儿的，这小子功夫比我好？那刚才为什么不反抗？”五年后，她终于应承了命运的安排，置身乱世之中，救赎无数百姓，五国战乱不断，百姓民不聊生，神女之说再次沸沸扬扬。五国帝王争，皇子夺，所谓得神女者必得上天神明眷顾，必实现五国统一之志向！王侯将相，梦想得到神女的人不胜枚举。她肩有牡丹胎记，巧手行医救人于无形，她聪慧过人，行兵布阵样样精通，她巧笑嫣然，容颜俏丽，性情飘逸，引无数美男竟折腰！精彩抢先看：小丫头揭了男人软金线编织的神秘面具之后，惊呆在原地，她眯着眼睛舔了舔嘴唇，“淡定”的颤抖着双手扔掉了手中的匕首。男人表现出一脸惊恐状，暗处的隐卫抹了抹额头上的冷汗，原来他家小主人费劲心思的设计，就是为了引来这样一个女采花贼？！…是红颜祸水？还是乱世神女？这是一个温情无限的小故事，这是一个有点儿顽皮有点儿色，有点儿功夫有点儿脑筋的小丫头误闯乱世的小故事。是她，带给了这个时代新的进步。是她，加速了五国统一的步伐。是她，让这个故事充满了笑点和爱意。此文一对一。此文情意绵绵，爱意浓浓。喜欢的妹子赶紧跳坑吧！我身强体壮，保证接的稳稳地！
追妻无门：女boss不好惹
青涩蜕变，如今她是能独当一面的女boss，爱了冷泽聿七年，也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路，他突然向他表白，扬言要娶她，她只当他是脑子抽风，他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因，赶走身边情敌，解释当初拒绝她的告别，和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系，还莫名跳出个公爵未婚夫，扬言要与她履行婚约。峰回路转，破镜还能重圆吗？ PS:我又开新文了，每逢假期必书荒，新文《有你的世界遇到爱》，喜欢我的文的朋友可以来看看，这是重生类现言，对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
三世情缘爷快跑你别闹
不饿:其实简介什么的都不重要，重要的是小说~景仙:骗人！你就是不想写！不饿:怎么可能！我那么聪明，而且……聪明。景仙:你就是骗人！大家不要被他骗了不饿:……五爷可否把你老婆带走。俊美男子:关你屁事。不饿:！呜！你怎么骂人呢。俊美男子:关你屁事。景仙:老公棒棒哒！俊美男子:嗯~可有奖励？景仙:mua~不饿:哇靠！你们！秀什么恩爱！真讨厌
