四八○、西山秘魔崖，为证果寺旧址，其地即卢师山。相传隋仁寿中，有僧名卢，从江南棹船来止崖下，因就住锡。崖之对面，峭壁森立，夏雨时观瀑最佳，故都人尤乐就之。长白宝竹坡侍郎罢官郊居，时有游迹。崖下石璧，题诗宛在，款署偶斋。多作五古，录其一云：“雪后山气清，仲春如深秋。落叶满涧底，冷泉冻仍流。阴岩聚余寒，枯苔残雪留。静坐人语绝，悄焉忘乐忧。问君何能然，此心无可求。”翁松禅曾题一律于后，诗云：“衮衮中朝彦，何人第一流。苍茫万言疏，悱恻五湖舟。直谏吾终敬，长贫尔岂愁。何时霜月下，同坐四山秋。”书法奇横，的是老笔。友人李释戡界以乌丝，余每游必摩挲良久乃去。爱护名迹，是在缁流，惟后来俗客涂抹，间多恶诗，为可叹耳。诗之最为传诵者，更有弢庵先生一律，题为《庚戌七月十九日，同嘿园游翠微、卢师诸寺》云：“山灵不愠我来迟，急雨回风与洗悲。破刹伤心公主塔，坏墙掩泪偶斋诗。后生谁识承平事，皓首曾无会合期。三十年来听琴处，秘魔崖下坐移时。”自注：“曾与偶斋、壶公、蒉齐、再回听吴少嫩弹琴于此。”以外林畏庐诗云：“题名忽及偶斋师，竟似重生再见期。八口宁忘泉下痛，（师二子于庚子殉节，四孙去年同以疫死。）廿年犹壁间诗。料无风概宗先辈，忍对沧桑语盛时。（弢庵为余述光绪辛巳壬午朝事甚悉）。早晚商量校遗草，门生也感鬓边丝。”亦为见偶斋题壁诗而作者。匏庐丈诗云：“疥壁千篇类可芟，漫劳轻薄肆讥谗。布衣古度无人识，独许三贤占凤衔。”自注：“橘叟、畏庸，并有和偶斋诗。”末句乃无名氏跋语，“三贤”指宝公及翁、陈二傅也。海藏、畏庐，均为竹坡门下士。甲子九日，镶蘅招集西山登高。海藏于秘魔崖下，读竹坡先生诗，题诗云：“腹痛前朝宝侍郎，来寻遣墨耐思量。犹留孤女非无后，纵识门生亦可伤。士气几时成党锢，弢翁垂老自灵光。翠微今日仍重九，欲掬愁肠问彼苍。”先是海藏于光绪乙未，曾有一诗奉怀竹坡云：“沧海门生来一见，侍郎僬ヘ掩柴扉。休官竟以诗人老，祈死应知国事非。小节蹉跎公可惜，同朝名德世多讥。西山晚岁饶还往，愁绝残阳挂翠微。”一时脍炙人口。辛亥后，海藏重来部下，竹坡亦早归道山，宜其有此凄感。
四八一、弢庵先生与竹坡侍郎、绳庵学士投分最挚，中年被放，过世亦同。弢庵有《泛月入山，道得苏庵江南寄诗。竹坡，苏庵座主也。感赋因寄》云：“诗筒把向江天读，拍拍春潮月满船。夜梦欲因度云海，前游可惜欠风泉。别来痛逝知君共，他日论文识子偏。缄泪寄将频北望，解装一为酹新阡。”又《鼓山觅竹坡题句不得，怆然以赋》云：“小别悲同永诀看，当年闻语泪先潜。国门一出成今日，泉路相思到此山。月魄在天终不死，涧流赴海料无还。飘零遣墨神犹攫，剔遍荒苔夕照间。”绳庵亦有《挽竹坡前辈》四律云：“贞元朝士感，零落几人存。念昔苍龙种，频开白兽尊。十年天倚伏，万派水清浑。独夜忧时泪，非同哭寝门。”“使车私买婢，少戆莫交讥，北里聊，南山遂拂衣。先几能脱祸，晚节自知非。社稷忠谋固，桑中罪亦微。”“谁信疏慵性，廷争论不挠。更生汉支属，正则楚《离骚》。披沥诚肝胆，吹求忍垢毛。余恩帷盖绝，回首九重高。”“到耳悲邻笛，怆怀寄东刍。窃名惭李杜，隙末陋萧朱。心事残经笥，风流旧酒炉。遗文犹易集，何计恤遗孤。”第二首指纳江山船妓事。第三首谓竹坡逝世，中朝恤典不及也。第四首“隙末”句，似有隐讽。又《酬竹坡》句云：“呜呼交道薄，对面九疑深。嘤嘤悦同响，忽焉《谷风》吟。”玩其词意，固指同时侪辈言之，显晦殊途，或宜有此，读者亦可想像矣。
四八二、广雅与竹坡、绳庵及弢庵先生，当日在朝，謇謇励风节，并有文字道义之契，世目之为元佑诸贤。广雅首除晋抚，旋擢兼圻，遭遇之隆，一时所独。竹坡有《陶然亭送香涛如粤幼樵如闽》诗云：“友朋久聚处，淡泊如常情。偶然当离别，百感从此生。人生各有事，安得同止行。各了百年身，甘苦难均平。古今几贤豪，畴弗有友朋。离别亦习见，别泪例一零。今日天气佳，有酒且共倾。勿作祖帐观，联辔游江亭。俯视大地涧，仰观高天青。余生尚几何，愿醉不愿醒。”
四八三、绳庵有《送孝达前辈巡抚山西》诗云：“公昔朝阳应鸣凤，居庐初解承明从。三载重来践后尘，太原又引双行鞋。海内徒将谷拟坡，朝端惜未王随贡。（公陛辞日，余再直起居）。亦知河东吾股肱，秦汉以来常委重。形势风云今昔殊，所忧不在楼烦众。自从重译失羁縻，绝党殊邻争凿空。六里商于类楚秦，孤注澶渊定辽宋。如公建策动远夷，便合经纶归错综。天子傥将试以事，暂借斯才为晋用。我闻三晋岁氵存饥，毒卉盈郊禾不种。孳萌元气在清静，烹鲜勿扰言堪讽。孤立须防罗者多，政成早致舆人诵。大厦高寒仗异材，终待公归作时栋。即今圣听方开张，思心宽容戒区霜。二三君子颇论事，口说指图常切中。纵幸披鳞不逢怒，其奈炙肤未觉痛。吁嗟一阳战群阴，譬以涓流疏积壅。我收涕泪仍螭头，九尺虚糜大官俸。世人欲杀公独怜，脱略辈行相伯仲。人事聚散理所恒，太息罢顽更谁磐。残年惜别还斯须，夜夜高斋倾腊瓮。沱策马冰初坚，太行迎春云不冻。知公中路意踟蹰，恋恩时绕觚棱萝。”诗中“孤立须防罗者多”一语，读者每增气类之感，而当日士气消长，亦可藉见。绳庵谪居塞上，又有《谢孝达前辈致海南香雷州葛》二绝云，“一穗轻烟雨后山，妄心尘梦已全删。蔚宗多事成《香传》，便薄膏昏甲俗间。”“惊雷飞雹起无端，五月披裘怯夜阑。独有故人知傲骨，葛衣能敌九边寒。”然自是集中即无训答之作。广雅假节两江，绳庵方居白下，音问偶通，过从绝迹，最后一晤，痛谈尽日，欷献往事，殊难为怀，而绳庵旋即不起矣。故广雅《过张绳庵宅》云：“北望乡关海气昏，大招何日入修门。殡宫春尽棠梨谢，华屋山邱总泪痕。”（时殁已一年尚未归葬。）“箧中百疏吐虹霓，泛宅元真世外嬉。劫后何曾销水火，人间不信有平陂。”“凭谁江国伴潜夫，对舞髯龙入画图。怜汝支离经六代，此心应为主人枯。”（宅有六朝栝两株。）“廿年奇气伏菰芦，虎豹当关气势粗。知有卫公精爽在，可能示梦儆令孤。”第四首“当关”云云，盖泛指同时执政旨趣各异者言。篑斋庚午损馆，已在虞山被放出都之后，石遗《诗话》以为隐刺松惮，似非事实。此余闻之弢老者，必可信也。广雅又有《焦山观竹坡侍郎留带》诗云：“玉局开先继石淙，竹坡游戏作雷同。大廷今日求忠谏，魏笏终当纳禁中。”“同姓怀忠楚屈原，湘潭摇落冷兰荪。诗魂长忆江南路，老卧修门是主恩。”“故人宿草已三秋，江汉孤臣亦白头。我有倾河注海泪，顽山无语送寒流。”迄后入都拜竹坡墓，拜伯符翰林墓，均有诗。竹坡官京朝有直声，食贫励节，为人所难，故广雅诗云：“子政忠言日月光，清贫独少作金方。市楼一瑾良乡酒，那得鱼头共此觞。”自注：“君贫甚，官侍郎时，余尝凌晨访之，惟新熟良乡酒一罂，与余对饮，更无鲑菜，咸荠一揲而已。”“鱼头”用鲁宗道事，以咸荠款客，以良乡酒入诗，固见前辈交期，亦一旧京佳话也。
四八四、绳庵学士，诗学大苏，闳壮忠恻，奄有众长，遭逢亦复相类，弢庵先生序之綦详。君生平常取诸家苏诗注本，有所纠正。辛亥之乱，鸥园藏书被劫，稿毁于兵，现只《涧于集》四卷印行。余最爱其《晚春》诗“惜花生佛意，听雨养诗心”之句，以比梁节庵之“闻雁知兵气，看花长道心”一联，可谓异曲同工。君再娶为李夫人，吾乡文忠公之幼女，雅嗜兰亭，藏颇富。曾自题二绝，君依韵和之，其一云：“醉后同将退笔拈，较量肥瘦自分签。粉侯未用矜杨镇，但蓄神龙第一奁。”则夫人之工书能诗，亦可想见。当时虞山柄国，朝士每集矢合肥，绳庵晚为赘胥，物议亦有致疑者。以余所闻，合肥与张氏世好綦笃，绳庵以故人子，夙荷器重，谪居察罕，存问尤殷。其赐环台费数千金，均合肥所奇。且集中自述，亦有“先君子与合肥师为患难交三十余年，申以婚姻古义也”之语。君《释戍将归，寄谢合肥相国》诗云：“捐弃明时分所甘，无家何处着茅庵。便凭黄阁筹生计，愿寄沧洲得纵探。冰积峨峨几止北，鸢飞贴贴罢征南。负刍越石嗟枯槁，门下虚类解左黪。”又《新居落成，赋谢合肥公》云：“雅意分明君子馆，旁人错认起来楼。”顾尚以是致谤，数奇如此，亦可慨矣。
四八五、绳庵又爱《兰斋即事赠内》诗云：“结构林居又一年，援驯鹤倦为情牵。书堆高过三间屋，花事忙于二顷田。露果钉盘酲宿酒，风兰留墨促新篇。闲云直是山深处，谁分清笳戟卫前。”时君寓居沽上，故有“闲云”之语。君与吾乡张锼楼京卿亦极契，其《谢弢楼赠肃毅刀》诗云：“孙吴密钥郁胸中，酷爱张侯有舅风。回首戟门参语夜，酒阑横膝论英雄。”弢楼，文忠之甥。肃毅刀，德国格鲁森厂所制，乃弢楼奉令监制者。
四八六、绳庵于同时辈流中，与弢庵先生投分尤挚，有《次答伯潜见怀》句云：“举国幸存漆地，平生兄事属袁丝。”如此倾倒，恐生平无第二人也。弢老原诗云：“十载街西形影随，五年南北尺书迟。梦中相见犹疑瘦，别后何时亦有髭，机尽狎鸥原自适，声销卖药渐无知。江心忆拜张都象，热泪如潮雨万丝。”绳庵再叠奉答，亦有“万事对君时敛手，百年输我早生髭”之句。绳庵晚居白门，弢老曾一度到沪晤谭，自是遂不复见。当日有诗留别云：“却将谈笑洗苍凉，三夜分明梦一场。记取吴松灯里别，不须寒雨忆洪塘。”末句仍及甲中江心话别事。绳庵诗所谓“海鸥浩荡性初驯，同是天涯放逐臣”者，亦当时作。绳庵以癸卯卒，弢老有《入江哭篑斋诗》云：“雨声盖海更连江，进作辛酸泪满腔。一酹至言从此绝，九幽孤愤孰能降。少须地下龙终台，孑立人间鸟不双。徙倚虚楼最肠断，年时期与倒春缸。”“九幽孤愤”一语，足以状其生平。余尝见绳庵与王云舫（文绵）札中云：“弟乃天卜至苦之人，不但人厄，亦复天穷，有知识以来，无往非苦境。”乃知其孤愤独深。塞上归来，栖迟津海，抚时感事，见于咏歌。《沧浪》云：“沧浪己分老烟蓑，齿冷亲雠共一波。莽莽四夷中策误，茫茫九牧后生多。津涯弥望无舟楫，羽翼将成有网罗。此日野居闲猎饮，更烦醉尉怒谁何。”《偶然》云：“偶然放意列弦壶，歌罢安知菀与枯。渐少敬容残客对，误将德祖小儿呼。赋家谁更陈《豪士》，经术从来属大儒。欲举冥冥毛羽弱，莫嫌腐鼠吓鹧雏。”皆有激而言。弢老既悲其遇，尤惜其才，故《过驯鸥园留别仲昭》诗云：“及身不相就，失君还自来。轩窗积尘土，一一为我开。撑胸郁梁栋，吐地成楼台。委蜕等一寄，遑知华屋哀。牡丹正向阑，红白香作堆。留慰迟暮眼，识君殷勤栽。欲行见遗容，悄然重徘徊。交期安足道，悼此旷世才。”虽述私交，亦徵公论。
四八七、弢老有《送广雅抚晋》诗云：“朔风猎霜林，绳直城西道。去岁饯黄公，（漱兰丈）。今晨送张老。帝心重岳牧，飞黄出内早。扌求时亦已亟，报国未为早。太行扼右辅，斥塞列城堡。矧伊灾余，疲待公保。儆贪讽《硕鼠》，敦俗诵《山栲》。殆将试吏事，岂为积资考。深恩恋觚棱，余泪别亲好。苍茫万千感，一一上离抱。频年托韦弦，斗室展泛扫。忧虞天心醉，歌哭俗眼娼。所期合英贤，补衮翊皇造。经术公最深，万言气雄颢。远夷求识面，重译购疏稿。夜阑论边事，对烛首蓬葆。每忆风雪中，交章吁青巢。浊浪绵神区，浮云郁层吴。更生副容台，（竹坡新除礼右）。掌故恣讨。过从六丈已。（篑齐）。道义互灌澡。不畏萧艾滋，但愁乏香草。公行见王郎，（可庄）。一尊乐泮藻。勖哉岁寒心，不雕以为宝。”诗中古义相规，不仅寻常录别。而“不畏萧艾滋，但愁乏香草”一联，在言路方开之日，隐有气类渐孤之感，言外之旨尤可玩味。弢老旋于督学江西任内，被命会办南洋军事，未几奉讳里居。中间仕隐异辙，与广雅踪迹寝疏，垂老还京，过从较密。有《湖楼酒坐，呈孝达相国》诗，中有“不期垂白共深尊”及“弹冠一出惭微尚”之语。又寓斋杂述之一云：“海荷开且阑，张叟病未已。一尊岂或尼，坐见凉风起。颇间休暇中，诗卷自料理。《恩旧》搜遗文，无人会微旨。宣南盛气类，往者逝如水。卅载终合并，与公俱老矣。楼台故无地，错拟集贤里。但愿长庆酬，香山窃自比。”盖默窥广雅灰心朝局，隐有祈死之意。其编《思旧集》，亦其见端。张筱帆于“微旨”句尚有所未解，未几而广雅果不起，乃爽然。以上微弢老自述，他人殊难作郑笺也。又《十刹海酒楼望白莲》云：“凭阑又过观莲节，隔着红莲见白莲。欲起种莲人一问，明年花可似今年。”亦为迫怀广雅而作。
