亦称槐树斜街，俗称土地庙斜街。井一。迤北曰兴隆街、毛厂。井二。厂西南菜园井三。都土地庙在西，坊巷胡同集之老君堂也。庙前井一。旬三日有庙市。小北为长椿寺，互详寺观。又有畿辅先哲祠、全浙会馆。迤西曰窦家坑，俗讹斗鸡坑。有广谊园，为浙江义地。又西曰黄土坑，井一。人海记：槐树斜街旧时古树夹路，今每月逢一二日为市集，槐亦仅有存者。冯勖六街花事：丰台种花人，都中目为花儿匠，每月初三、十三、二十三日，以车载杂花至槐树斜街市之。按：张宪玉笥集大都即事诗，有小海春如昼，斜街晓卖花之句。知花市自元时已然矣。水曹清暇录：彰义门内长椿寺，明孝定后时铸造方铜多宝塔，宫绣千扇图屏风，智上菩萨像一轴。智上菩萨者怀宗太后也。三物至今尚存。叶名浓桥西杂记：自首善书院废，七八十年，京师无复立有书院。康熙庚辰，钱京兆晋锡设大、宛二义学。宛平寄宣武门外长椿寺，大兴僦屋于洪庄。张怡謏闻续笔：长椿寺，慈孝皇后建，以居水斋禅师。其大弟子为神庙替僧，赐千佛衣及姑绒冬衣八百件，米、麦等物动千石。有二库，监以二中官，专贮三宫布施金钱。王士桢居易录：予过长椿寺，见慈圣李太后及田妃像，皆白皙丰美，田像有怨容。案：周在浚燕舟客话，但言寺藏像二，一为明神宗母李太后，一为烈皇生母刘太后，未闻有妃像也。徐嘉炎亦有展田妃像诗云：先携茂陵碗，后傍鼎湖弓。然考旧闻考，言今止存其一，无九莲菩萨字，亦无崇祯年标题，与燕舟客话所记又异。岂王氏、徐氏所见即此欤？蒋士辁有诗，专咏李太后，似未深考。藤阴杂记：寄园为高阳李文勤公别墅，其西墅又名李园。狄立人忆于此设宴，见姜西溟诗。其后归赵恒夫给谏吉士，改名寄园。沈心斋、胡南苕、查他山皆有诗。给谏休宁人，子占浙籍中式，被劾、谪助教，久住京师，以园捐作全浙会馆。孙宫允人龙记称为明冉驸马月张园故址，后捐作会馆。浙人建景贤祠以祀，张匠门大受有同顾侠君、王玉衡上已载酒月张园诗，王楼村有匠门邀过寄园小集诗，是匠门曾寓于此。园有梨一株，逾常味。高阳居时嗜之。后艾司寇元征、徐漕帅龄及恒夫接住，馈以为常。癸亥，梨大熟。甲子，高阳薨，梨随枯。事见寄园寄所寄。蒋宝龄墨林今话：马太常履泰居长椿寺街，颇多隙地，而公子拟种竹栽花，疏地叠石，先为分咏，自序有云：天寒岁晏，杜门倡酬，欢不足而适有余，吾父子之谓也。名其西斋曰特建药斋。案：馆旁有紫藤，端木国瑚太鹤山人集：住寄园精舍诗：朝隐频年未放还，寄园今寄我清闲。看花西寺逢三市，视草东垣隔八班。炉焙茶香人短榻，佛灯书味夜空山。紫藤老惜生涯薄，每倚春风借酒颜。自注：中供观音佛龛。又有宣南藤舍注易成夜坐诗。吴锡麒亦常寓此，见有正味斋日记。月张园见内城西城。燕都游览志载其地甚明。孙记所称，盖传闻之误。教子胡同亦有寄园遗址，互详后。曝书亭集：自古藤书屋移寓槐市斜街诗：莎衫桐帽海棕鞋，随分琴书占小斋。老去逢春心倍惜，为贪花市驻斜街。屠门菜市费羸骖，地僻长稀过客谈。一事新来差胜旧，昊天寺近井泉甘。查慎行饮朱竹垞槐市斜街新寓诗：槐街旧与一峰邻，酒瓮重开为洗尘。最爱今年春带闰，迟来犹作看花人。藤阴杂记：沈心斋阁学涵避暑阮氏园亭用少陵游何将军山林十首韵诗：莓苔行匼匝，绀宇耸云霄。自注：园在长椿寺左。今则荒垄空地，尽盖官房。阮氏未识何人。道古堂集：金文淳十五日复雪再过红泉馆呈堇浦先生诗：先生招我饮羊羔，滑达斜街屐齿折。三分著树眼乍明，一尺平阶路几灭。鲍桂星觉生诗钞：光栗园聪谐移居有作和诗：计日趁墟花满市，卖花声里泮池春水。注：地有花市，旬日一集。吴嵩梁香苏山馆诗：家人将至，移居下斜街作：古寺清游遍，幽居此闭关。春愁无著处，独夜不胜闲。出谷莺声暖，营巢燕力孱。杜鹃红十里，作梦又京山。案：集中简比邻同好诗，为钱金粟学士林、顾南雅编修莼、潘芸阁侍讲锡恩、谢向亭学士阶树诸先生，中有移家同住寺门前句，是诸先生均寓斜街。吴清皋壶园诗：忆昔曾夫子，斜街有草堂。指宾谷先生也。元史刘秉忠传：赐第奉先坊。又释老传。太一教者，始金天眷中，道士萧抱珍传太一三元法箓之术，四传而至萧辅道，授弟子李居寿掌其教事。至元十一年，建太一宫于两京，命居寿居之，领祠事，且禋祀六丁，以继太保刘秉忠之术。秋涧集：真常人李居寿召赴阙下，特旨于奉先坊创太一广福万寿宫，中建斋坛，继太保刘秉忠，禋六丁神将。案；析津志言都土地庙在奉先坊，坊在南城清怡门。明北平图经则云，奉先坊在旧城通元门内。通元，金之北门也，见大金国志。清怡当即通元之别称。刘太保第及广福宫，皆近今下斜街，然无可考矣。
长椿寺南夹道
龚鼎孳定山堂集：清明同古古、伯紫、仲调、兔床诸子登妙光阁诗二律，自注：阁为善持君所建。案龚诗详寺观。陈廷敬、冯溥、汤右曾、陈维嵩、张大受、徐嘉炎皆有游妙光阁诗。王士祯有与郑山公登九莲阁诗。查慎行有步入一茎庵登妙光阁诗，过一茎庵饮香林亭下诗，自注：亭为合肥宗伯所葺，盖皆在长椿寺后。今尽圮，惟妙光阁圮而复建，为浙人旅殡之所，其北浙江义园也。
新开路
大、小合道口 合或讹火。井二。迤西旷地，井六。广西义园，井一。
大耳胡同 井一。南接下斜街，北抵城根，居民寥落。
孔雀胡同
旧有孔雀寺，故名。今亦称二庙胡同。其一为关帝庙已颓敝，中祀三皇，门额书古迹轩辕。关帝庙无碑碣可考。印心石屋诗集：送何仙槎淩汉典试闽中诗：望衡最忆携筇语，孔雀庵边月上时。自注：往岁同居上斜街，有孔雀庵故址，在其西，两人每携手同游。
笔管胡同
井一。旧有法林寺，金之竹林寺也，今废为菜园。旧闻考：竹林寺在笔管胡同。宛平王志云，在长营。金台集：竹林寺诗：城南天尺五，祗树给孤园。甲第王侯去，精蓝帝释尊。老僧夸塔影，稚子斵松根。何日天台路，相从一同源？自注：竹林寺，金熙宗驸马宫也。寺僧云一塔无影。案：寺建于辽道宗清宁八年，楚国大长公主舍第为寺，见日下旧闻引奉福寺尊胜陀罗尼幢。又明吕原法林寺记：宣武门西南二里有故址焉，其先竹林禅寺也。正统中，释惠灏访得其地。景泰中，司礼太监兴觉满等修之，赐今额。赵子砥燕云录：戊申三月，刘彦宗搜索举人赴燕山，就试于竹林寺，作试院：南北同院异场引试。二月十七日引试北人，诗赋一场。二十八日引试南人三场。至三月二十七日开院，北四百人取六分，南六千人取五百七十一人。彦宗云：第一番进士须宽取诱之。西河诗话：竹林寺旁有酒家名顶泉居，酒名蓟酒，尝骑马诣益都相公第，必造饮。同官张毅文鸿烈往酤诗云：竹林寺旁顶泉居，井冽泉甘新醡余。案：康熙时益都冯溥也，时居下斜街。今笔管胡同寥寥数家，土人几不能举其名，何论酒肆？惟竹林寺名犹著。
东、西长营 东南距下斜街里许。井一。广西义园，井一。迤西曰融脖树，井一。迤南曰闷葫芦罐。
范家胡同 东距下斜街半里许，有西晋会馆。
报国寺东、西夹道
寺在广宁门街北百余武，互详寺观。有顾先生炎武祠。井二。析津日记：慈仁寺亦呼报国寺，盖先有报国寺在寺之西北隅也。僧院中尚存辽乾统三年尊胜陀罗尼石幢。旧闻考：今报国寺西北隅有寺无额，土人呼小报国寺，辽幢今无之。明史外戚传：孝肃周皇后有弟吉祥，儿时出游去为僧，家人莫知所在，孝肃亦若忘之。一夕梦伽蓝神来言，后弟今在某所。英宗亦同时梦。旦遣小黄门以梦中言物色，得之报国寺伽蓝殿中，召入见后，且喜且泣，欲爵之不可，厚赐遣还。宪宗立为建大慈仁寺，赐庄田数百顷。其后，周氏衰落，而慈仁寺庄田久犹存。程世楷排闷录：慈仁寺本为周太后弟吉祥建。而寺有成化二年御制碑，止云为太后祝厘，不及吉祥，盖当时尚讳言其事。唐应德诗云：同行更说前朝事，绣蟒银鱼有故僧。至归熙甫作记，始详言之。春明梦余录引蒋德璟记：初入东廊，憩禅悦庵，少迟入寺后总圣门，两旁名画百二十轴，皆天堂地域变相。僧云，宫内送至寺者。登大毗卢阁，三十六级，阁外通廊，环行一周，俯视西山若在襟袖。案；毗卢阁自明以来，题咏甚夥。今小阁三间已非其旧，画轴久佚，惟传雯指画阿罗汉像，寺僧时出以示人。王世祯香祖笔记：每月朔望及下浣五日，百货集慈仁寺，书摊只五六，往间有秘本，二十年来绝无之。池北偶谈：己亥，于慈仁市上见客氏拜三字敝刺，朱克生以三钱得之，赋客氏行。人海记：报国寺旧有矮松二株，其右尤奇，干长不过数尺，而枝横数丈，人往往觞咏其旁，自内城城隍庙市移于此，每月三度为系马之具，数年无复存矣。藤阴杂记：庙市久废，前岁复兴，未几仍止，盖百货全资城中大户，寺距城远，鲜有至者。国初，诸大第宅皆在城西，往游甚便，自地震后，六十年来荒凉已极。案：慈仁庙市，国初最盛，屡见名流篇咏。六街花事言寺有花市，今亦无之。双松后竟举入木厂，见茶余客话，今所存仅孙枝耳。居易录：戊戌观政兵部，寓慈仁寺。梁曰绎熙为乙未同年，本不相识，时以咸宁令行取入都，亦寓寺中，遂与定交。案：渔洋蚕尾集有询刘公〈甬戈〉慈仁寺寓诗，盖体仁尝寓此也。高念东珩亦寓此也。高念东珩亦寓此，有诗。张穆编顾亭林年谱：康熙七年，先生在都寓慈仁寺，闻莱州黄培诗狱牵连，即星驰赴鞫。三月，下济南府狱。十月，狱解得释。考李因笃受祺堂集，答先生赠诗，有云：忆折前津柳，同炊古寺羹。自注：前年与先生同客慈仁寺，予先别去。盖即此年春事也。道光二十三年夏，何太史绍基勼赀为先生建祠于寺西偏，隙地一区，架屋三楹，几筵礼器悉备，岁春秋致飨祀焉。案：何绍基顾祠诗云：亭林先生祠，小子始营缮。繄维城西偏，慈仁森佛殿。又有春禊、秋禊二图，见东洲草堂词自注。同治时复祠阎潜丘若璩于寺中，今移皮库营太原会馆。何绍基宋元学案序附识云：癸卯之夏，余集同人，勼资创建顾亭林先生祠于城西慈仁寺之隙地，轩亭静奥，因请王〈骨蒦〉轩梓材下榻其中，悉检家中藏书关系学案者，移庋祠屋，供其寻讨，余亦竭力襄事，校出讹漏甚多，手民亦悉萃居于是，随校随刻，至丙午夏而事竣。曾文正年谱：道光二十六年夏秋之交，病肺热，僦居报国寺，闭门静坐，携金坛段氏所注说文解字一书，以供披览。汉阳刘传莹精考据之学，每从于寺舍，兀坐相对竟日。燕都游览志：槐楼在报国寺左，武清侯李伟别业，置三层阁于上层，级口之碧梯赤栏，隐见苍霞露间，望之胜于登焉。案：今无考。藤阴杂记，宋牧仲荦登毗庐阁饮樵沙道院诗：更从别巷访樵沙，道院幽幽惬微尚。院似在西城。案：查慎行敬业堂亦有诗：樵沙古道院，风气清浏浏。入门树干霄，桧柏榆槐楸云云。今遗址无考。
善果寺东、西夹道
西距北燕角少半里，寺内井一。菜园井六。迤西勉善堂，井一。善果寺，互详寺观。岁以六月六日作斋，有庙市。寺之西为明珰茔地，俗称老公坟，今尚存内官监刘成等四碑。其东旧有紫金寺，宋遗刹也。西有归义寺，唐遗刹也。皆久废。归义寺之名犹著，俗讹归依。北曰核桃园。潜研堂集：游善果寺诗：白纸坊前青豆房，当年赐额乞貂珰。修廊博换须眉古，老干支离柏桧凉。丰碣未磨礼部札，荒原谁认故侯墙。山桃一树开旋落，瞥眼春光有底忙？自注：东西廊塑五百罗汉，明孝宗时内官太监姚训所造。又碑载四至：东至官路，西至归依寺，南至慈仁墙，北至太平侯墙。案：太平侯第今无考。归义之讹归依，盖自明已然矣。人海记：紫金寺，寺西向，有嘉靖二十三年尚宝卿河间李圻碑记。析津志：归义寺在旧城时和坊。旧闻考：善果寺西半里许菜园中，有辽弥陀邑特建起院碑。倚晴阁杂钞谓其地即归义寺。以碑考之，似别为一寺，而归义寺乃其寺之北至也。案：辽碑详金石。又有辽幢二，移置善果寺，今仅存其一，亦详金石。幢记言：建法幢于灏村之坟，京东之墓。考归义寺近燕角，在辽都城东北隅，此幢从他处移置，非归义寺中旧物。第灏村既在京东，要去归义不远，盖亦今南城内之地。钱大昕过归义废寺诗：一泓古井两株槐，券尾比邻署字皆。软〈巾登〉模糊埋碧藓，古幢剥落卧空阶。老僧持钵身全病，过客寻碑眼独揩。听话闲坊宣化事，刹那兴废漫牵怀。自注：寺有弥陀邑特建起院碑，载咸雍元年卖地券，云：今卖自己在京宣化坊门里面街西小巷子内空闲地，内有井一眼，槐树两株。末有东邻、南邻、西北邻人姓名。又载寺所藏画像大小硬〈巾登〉九坛，软〈巾登〉四坛云云。宣化坊当亦在元旧城中，其名不见于元一统志，盖辽时旧名也。
西便门大街
