华阳上官融撰
太祖初年，神降凤翔府盩厔县望仙乡张氏家。张，愚民也，设神座，烹羊豕，祀之若巫觋事，像则寂尔，声乃冷然，辞旨幽深，闻者增惧。秦雍之地，祈祷毕臻。未几，神谓张曰：「吾禺疆之官属，上天之尊神也，羊豕之属，固非其物 ，悉宜撤之，但设香菓。」莅府者以事动远迩，驿置上闻。开宝末召张氏于阙下，未遑崇奉，值有同轨之会。及太宗即位，锡张氏命服道号为羽人焉，令于所降之地置太平宫，以旌其事，乃俾主之。先是，张氏在闾里不拘小检，使酒忤物，乡人贱之。及天神所凭，则详雅方正，真有道之士。景德中，王人张纶因被命来岐下，与府尹语张氏在乡曲为人所恶。一时之语，不复记忆。适值长安宰魏昌弼亦在府中，相拉诣太平宫，焚礼，方升殿拜，神降帏中谓纶曰：「卿数日前与凤翔知府说何事？」纶战汗惊怛，罔知所措，但俯伏称不省知。又曰：「卿再思。」纶忽悟曰：「臣曾与知府说张在乡曲事。」又曰：「乡曲纵逸，不足为累 。自今更不得说。」自陕以右，虽有见者，惮公方严，不敢妄泄。及公首冠治衡，出俸修餙圃田神祠，自为文记，始与人言，则烂熳于众口矣。
曹州定陶县长乐乡吕焕，操心凶险，使酒刚暴，动作不法，闾里为患。大中祥符五年春，民间太牢瘴疫大起，焕家所有皆殒，同乡则十损三四 。焕恨已无孑遗而妬他存者，常蓄致害之意。问有毙踣，以物拽归，剖磔肠胃，弃于放牧之地，欲令熏染，觊令似己。远近畏之，莫敢为言。是岁夏，焕以无力耕凿，亦不播植。复见他人之亩，郁然佳苗，顾己之田，鞠为茂草，心愈不平。一旦风雹骤至，焕亟诣田中 ，仰天祈曰：「愿风雨更甚，雹块益大，击仆稼穑，用快我心。」言未毕，阴云转浓，咫尺不辨。忽见三人，衣青执捶，叱焕曰：「尔愚贱之人，不能勤力自养，而乃幸如此。吾雷电之使也，杀尔何益，然俾世人知有天道，欲加小惩。」遂驱之南去。于是持冰片，令抱之而行，长与身等，旋驱旋叱，艰苦备极。时于袖中探冰丸使含之，仍谓曰：「兹尔之自招也。」但觉寒凛彻骨，战栗靡定，奔驰百余里，各不少息。相次晴霁，焕忽如梦觉，复在旧处，四肢疲薾，若中沉疾，家人扶之而归。厥后，疾虽平愈而精神恍惚，疑夺其魄也。
陜西山川形胜，而耀州为最，故唐帝陵多在其境。天圣三年，李夕拜防典是郡，予自回中入京，公以书邀予过郡，馆于东齐。郡有僧道元者，且九十余，耳目不衰，予往访焉。谓予曰：「兹郡即唐京兆府华原县，因温韬建焉。老僧少年时尝见一薛将军说唐末事，一一可忆。」薛将军者即当时阉监，历事昭宗。相献议诛宦官，薛避难窜身草莽。及庄宗入汴，反星冠羽服为道士焉。厥后隶名是郡开元观 ，至太祖受命时尚在，亦九十余，但民间仍呼为将军焉。温韬之起兵连邠，次梁华内外 ，相结合蚁聚，动至数万。睢盱屈强，法令莫制，遂建县为郡，自颁符节。唐帝诸陵，靡不开发，金宝之玩，取以自资。既开简陵，内有银罗汉十八身，各高五尺，其山座具备，环列于梓宫。每一身以十余牛撁致，方出隧道。载以大车 ，碎之造器，他物莫有存者。简陵乃懿宗也，今在州东北山造作，侧旁有民肆，谓之园陵店。其开发之迹，依然可寻。予按《唐书》，自武宗愤释氏恣横，思去根本，诏令一出，扫荡几尽。大中已后，渐次仍旧。及懿宗愍前朝之致毁，乃竭力以兴复。故修崇寺宇则又过之 ，罗汉环于梓宫，即其意也。
唐段成式说大历中有乞儿无两手，以右足夹笔而写经，此诚诡遇也。然今京师有一妇人，年四十余，全无两臂，自两肩如削 ，巡行衙井 ，求丐为事。每梳头鬓，右足夹栉，左足绾发。及系衣、浣面亦如之。其轻捷便稳，匹手无异 。人多掷钱赠之，亟伸足取，贯革绳之上 ，畧无凝滞。予为儿时见之，虽出处不定，时踰一纪。而丰凶寒暑，彼且无恙，体常充，衣亦自蔽，又段夕拜晔言 ：景德中，因事到岳下 ，曾见一妇人。无双臂，但用两足刺绣鞵片，织致与巧手相若，服饰颇洁。每止之处，观者如堵，人竞以钱投之。噫！世有无用之人 ，手足完具 ，不能自养，乃甘死于沟壑，是手臂反不如此二妇人足也，悲夫！引以验成式之言，信不诬矣 。
相国吕公端任补阙，与一供奉官被命同往高丽。既达其国 ，宣朝命毕，以风信未便，在高丽将及半年。未几风便回楫，王加等赠遗奇珍异货，盈载而归。先是供奉者以公所得置之船底，己之所得在公物上，虑水气见过也。公亦不问措置，委之而行。方至海心，风涛四起，舟欲倾倒。公神色自若，供奉者仓皇失图。舟子前曰：「风涛之由，以公等所载奇异，海神必惜，不欲令到中国 ，但少抛水中，风必止矣。」公如其言，令左右掷之。才半，风息，得达登州岸。遂开其载，则在下者吕公之物咸在，而供奉之物居上者畧无孑遗矣，校供奉之物已罄矣。谅非海神秘惜，盖罪小人用心奸险也。公以所存者中分入之 ，亦仁厚矣。
邠州灵应庙者，景德中诏修饰，内翰杨贰卿亿在西掖日，被旨述记，今揭示于翠（玉）〔琰〕 即其事，而州人严奉，其来久矣。被奸滥之辈，互相表里，鼓惑愚民。于殿堂后别起密室，室内有巨穴，穴上覆绣箔，映以旌旛香几，外不得窥。庙祝称云 ：「神已亲享。」但见举空器而出，以是莫敢致辨。大中祥符中，故掌武侍中王嗣宗，自长安移镇邠土，素闻其事，而无迹可究，心常怒之。下车将半载，会子弟院有娩怀者，遂募民妇乳焉。其妇乃庙祝弃妻，怨舅姑无恩，怀愤颇极。遂言其穴乃群狐所聚，潜两童子其间，俾窃杯柈之荐也。闻者达事于公 ，公喜得其状。翌日入庙，俯觇穴中，伪神其事，庙祝因而赞之，都不知公审其诈。遂令设酒殽于穴侧而谓曰：「丰洁之祀，觊神必享。吾当扃錀其户，虑外物所侵，慎无擅开，信宿后躬来省视也。」庙祝不谕其意，及期公至，启户则杯柈宛然。据弃妻之言鞠之，于是引伏，立笞其背，尽室遂去。后召骑兵千人，执弓矢鹰犬，环于庙垣，投薪塞穴，秉炬燎之。烟涌四出，群狐奔走，顷刻擒戮，靡有噍类。密以泥缄其门，禁绝祭事，但春秋旅奠而已。异哉！城狐社鼠，古昔所嗟，未若此饱饫鲜肥，凭侍庙貌，一旦荡其窟穴，小大无遗。虽满盈而自招，亦值王公之毒手。
故沧州节度使米信，本银下部落 ，以军功累官至加节钺。纤啬聚敛，为时所鄙。京师龙和曲筑大第，外营田园，内造邸舍，日入月算 ，何啻千缗。其长子任供奉官 ，以信之故，不敢自专。但于富室厚利，以取钱自用，谓之老倒还 ，兼与契券为约。其词以若父死钟声才绝本利齐到之语 ，盖谓信才瞑目而亟还也。于是私募仆夫十余辈 ，饰珍异以袍带 ，令伺于宅左右。俟其出门，拥掖而去。鞍马服玩，备极珍异，其党则京师摇唇鼓舌猎炙之徒 ，日有千数 。谓其嬉游，则信陵、孟尝诸公子；谓其用度，则石崇、王济为鄙人。谄佞 互攻，聋骇 不悟。而复大言人间之物，靡有难致，钱去便到，其速如神。至于进会 ，有奉其欢心者，器皿之具，尽倾与之。尝谓尽此生逸乐 ，惟我而已。至信之卒时，已用过十余万缗，乃约齐交还 。及信葬毕，籍其余者比信时十去五六焉 。外无官槖 ，内无私帑 ，阖门百口之给不可缺者 ，加以恣纵，费荡更踰于前 。以至鬻田园，货邸店，未周岁而日入之缗亦绝 。其弟方四岁，乳母与家人窃议，若此不改，我辈皆为馁鬼。乳母乃抱小儿诣府陈诉。是时真宗在寿邸，尹开封府 ，闻之赫怒 ，具以上言，举余财与所诉之弟，供奉者斥出之，一簪不着身，仍除其班籍 。因兹索然无归，寄迹旅舍 ，乃历自来游从之处求衣食，人既数四 ，亦皆厌矣。遂于京师多假代狱卒摇夜铃于军巡，聊充餬口 。素不服劳，又以踈怠被逐。京师货药者多假弄狮子猢孙为戏 ，聚集市人。供奉者形质么么，颐颊尖薄 ，克肖猢狲。复委质于戏场焉，韦绳贯颈，跳踯不已，旁观为之掩涙 ，而彼殊无愧色 。噫！公侯之门 ，一旦如此，有其父必生其子，何足怪耶。
贝州历亭县民李忠，为本郡乡兵首领。家颇储蓄，雄视门里。多借贷与人，至收获时必亲往聚敛。有石氏兄弟，事母不孝，最推凶暴。亦尝举忠物，每怨忠躬来督责。俟忠及门，二石潜杀其母，曳忠于官，诬其杀也。忠以二石所执旁证明白，甘心伏法，案成弃市。忠家载其柩归，焚之。未几，风雨暴作，掣电迅雷，击死二石。顷刻开霁，踣尸于户外，背上各有朱字，言杀母之由，乡人始知忠之寃也。时邻村苏氏被疾亡，经信宿，忽然而兴。乡人喜其再生，竞来问讯。遽挥霍将起 ，曰：「兹非我家也，我本李忠，昨为石氏执称杀其母，致自诬伏法。阴府主者曰，尔被枉死，其执尔者，今已俱至，于理甚明，尔须却回。我诉以本身已焚爇，回且何依？」主者召案吏持薄阅之，云恰有李忠近邻苏公，到方两日，但令托其身以生，我是以得归。苏家以为狂言，都不之信。因问苏氏之事情，懵然莫省。李氏之家事，细微毕知。先是忠少壮而形美，苏则长髯而麄朴 。及召忠妻至，见其朴貌，恶之。忠曰：「尔何得弃我？我真尔夫也。」妻问以生平所有，乃曰：「我有鸟色马，兼有银数笏，埋于东窗壁下。曾与戏，窃采桑刀，置西屋瓦沟中。」验之皆然。以至话帏箔之密，悉亲属小字，妻方果决为信。其苏家不肯，李氏偕诣郡诉，靡能裁剸。其始末声闻朝廷，亦无奈何。但敕本路均输，为辨析焉。其人后终归李氏，时大中祥符八年也。
班行钱允凝，大中祥符末督役于毫州太清宫。惟采宫中鹁鸽充庖膳，多自弹之，靡不应弦而落。朝夕不舍，栖宿咸稀 。或有勉之，则曰：「天生此物供口腹，若而致罪，况人乎？」采捕之心，从兹益囗 。众皆怒其轻脱。更一日，因弹钟楼上者，缤纷坠地。允凝自往取之，忽跃入殿前花栏。允凝遂踰栏而入，不觉折栢一枝，正穿足心，尖上腕露，流血斗余。人掖之置于寝室，号呼弥月而卒，识者谓其余诛焉。
