修真言行者。当至心如法清净奉持。不生一切非法恶意行事。若有一切众生。欲修护摩法。先当结镇护自身印法则印。左右地水火内缚。风立末合作宝形。二空并卧付掌当口。念即是一切世间诸圣众一一护身印明。我悉皆被。即印五所。明曰。
曩谟三满多缚日罗（二合）赦（一）钵荼罗吠（二）药娑多（三）娑嚩贺（引）
若入道场欲护摩时。先行道。先先行人可持一刀镰。彼道场作法印。右手取刀。左手挓腰。横行步。彼时于嗔目令有嗔声引。即彼明彼母部二字真言。当三种修法。或用右手作刀印念大刀。即明曰。
[阿-可+（俱/寸）][阿-可+梨]
次天王一脚三眼印。左右作刀印。若用大刀。若小刀末引从心上牙左右替之。先作本座之大鬼神形。若未若尽其鬼形入堂道间居置。作咒印法。生忿怒想。彼鬼形踏过逾。即取置草座下。若座具等下。自者居其上。行法即就座。当刀臆上。诵根本咒三七遍。次结界阿阇梨身印。以左右手作拳。地卧二水叉伏。印五处。真言曰。
唵誐誐嚩[糸*感]吽（二合引入）
次大坛法印 左右手作拳。二大指叉卧。坛中令遍。明曰。
唵誐[跳-兆+也]（二合一）[跳-兆+也]野[糸*感]吽（引入）
次大坛结印。左右手作拳。风指叉伏。坛上放。明妃曰。
唵誐野（一）弟娑吽（二）索缚贺（引）
次四方上方下方结印。左右手作拳。空指一所合。明曰。
唵弟誐（二合引）陀（一）吽（二）增婆[口/可]
次大智大印。左右以手合十指去立打火天王之打不祥魔恶事观知真言王曰。
唵嚩多寸[（序-予+（林/路））/糸]（一）陀[加/跛]（二）吽（三）
一切诸大恶魔等令降伏印。法右手作大拳当意。念尔所由。真[言*伯]。
唵恶惹（二合）佉吽
恶事恶相悉皆断烧印。左右手姣立并合当心于大上。咒曰。
唵誐贺尼吽发吒（引）
次作结法印。左右水火内方卧。左右地指未调合姣竖。左右风如柱立去。左右母指并放。安坛中。真言[諻-王+去]。
曩谟参漫多嚩娑啰（二合）难（一）诠陀娜[糸*感]吽（二合引）
尔时多闻王利益众生。犹无力诸大恶魔神等不能降伏。即入阿娑波那伽三昧。作是念云。我更无力大恶魔降伏。即得一切如来同力三昧智。降伏王体相其成体王。即得一切如来金刚身无碍智一切智聚无量福德藏紧固法界王三昧。即此以般若智为庄严三昧也智惠火绕身。般若智力镰成手持相。以般若为璎珞。以智慧镜为眼。以伏藏为座。右大恶魔鬼王为座持者。以慈悲为体身。以忿怒为面相。以降伏想为手。以智慧火为发相。用利益有情心为眉。三水波相以一切众生其灾患烧尽恶障除。无量恶魔鬼神等降伏。从随事为其下方指三寸牙相。何故牙白有三寸之相。经三世一切众生其过恶业障灾难怖畏生死轮回。若观是生界与无量净身三昧相也。一切恶人于佛法僧生恶事。亦放逸沙弥童男童女悉降伏。又不持戒比丘比丘尼等皆降伏。诸不信者伏悉令归依三宝故。如是以心为两足。袈裟色青是何相。一切众生若干大愿满足相。即檀波罗密相。初青物后必成黄。依此念。又地轮之相漂识。衣色黑绀。一切众生诸恶障碍不祥悉除相。衣风轮王漂相。身色皆赤。一切有情令得明镜开惠眼。并又一切众生为照诸闇事故。皆如是相为色相。又大天王心以师子迅疾力诸佛同心三昧也。金刚心为大王意。一切众生善恶事业皆闻知。是念即以为耳相。又诸佛如来一切智慧般若智火。悉皆以为其大火光相。以般若智心为宝塔。以般若道理为金刚[輪/金]相。以诸甘味药为素。以诸灭不净成净所是心为箭相。以般若威光为弓相。以般若妙说肝心为独钴。以一切众生所作恶事佛法僧诽谤诸一切众生罪业皆悉除。令闻诸佛授记音故。是想为金刚铃相。以一切魔障恶事悉皆辟除令无余故。是相为金刚鉾相。以一乘教利为一面之想。以四无量心为四大天体像。亦是王以十二印为大智藏心眼。以此印为金刚身体。若有行人。持是十二印。即现身得自在他心智。得无量自在身。先般若心为其依具。即一面十手根本大火光降伏灾难无所不至大陀罗尼曰。
曩谟三满多嚩日罗赦（一）陀贺（二）[跳-兆+ㄆ]地[口*梨][卄/娑]泄（三）佉佉（四）欠讫哩（二合五）唵（六）[阿-可+（俱/寸）][阿-可+梨]（二合七）毗曳[跳-兆+也]知哩智陀贺（八）跛师[這-言+智]卢（九）吽发吒索缚迦（引）
大母心真言王曰。
[阿-可+（俱/寸）][阿-可+梨]
摩诃王心中心咒曰。
唵迦陀野吽索缚贺（引）
是三种真言说了。即时三千大千世界六种震动。是时大子等大惊曰。是何因缘。即王曰。我出世间事。但只有一大因缘也。
