二十四乙卯）定王瑜（匡王子）治二十一年（楚子问鼎之大小轻重
二十五丁巳）老聃氏。于是年九月十四日生于楚国陈郡苦县赖乡曲仁里。魏书云。老聃父姓韩名干字元毕。母曰精敷。二合而娠。孕八十年而生于李树下。因以为姓。名耳字伯阳。身长四尺六寸。额凸眉粗反唇骞鼻髆尖[膫-（日/小）+（夸-大）]阔聃耳髼头。故谥曰聃。以疑独之道秘于心。三宝之德资于用。一曰慈。二曰俭。三曰不敢为天下先。景王己卯紫气浮关。欲往流沙。时有函关令尹喜。知道之人也。乃请言教。老氏遂着道德二篇。合五千言。皆评大道也。既而弗克。至于流沙。薨于槐里。年八十四岁。时有秦佚之吊。三号而出。是知天命殒于周也
甲子三五）墓在槐里西南三十里渭水之阳。今兴平县也。佛先三百四十五年
二十六辛未）第七祖婆须密者。北天竺国人也。姓颇罗堕。常服净衣执酒器游行里闬。或吟或啸。人谓之狂。及遇弥遮迦尊者宣如来往志。自惺前缘投器。出家授法。行化至迦摩罗国。广兴佛事。于法座前忽有一智者。自称我名佛陀难提。今与师论义。师曰。仁者论即不义。义即不论。若拟论义终非义论。难提知师义胜。心即钦伏曰。我愿求道沾甘露味。尊者遂与剃度而授具戒。复告之曰。如来正法眼藏我今传汝。汝常护持。乃说偈曰。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。尊者即入慈心三昧。时梵王帝释及诸天众。俱来作礼而说偈言。贤劫众圣祖。而当第七位。尊者哀念我。请为宣佛地。尊者从三昧起。示众云。我所得法而非有故。若识佛地离有无故。说此语已。还入三昧示涅盘相。难提即于本座起七宝塔以葬全身。即定王十七年辛未岁也
丙子）简王夷（定王子）治十四年
丁丑）老氏仕周为守藏吏。时年二十二矣
己丑）老氏迁太史令。时年三十四矣。一云。柱下史。自是五十四年不调。时人目为吏隐也。王十四年。鲁襄元也
庚寅）灵王泄心（简王子）生而有髭。治二十七年
二十七庚戌）二十一年。老氏五十五岁矣
二十八）孔子生干鲁国今兖州邹邑平乡晋昌里。实隐公后第九代襄公二十一年冬十一月初四日。按殷本纪。孔子父姓叔梁名纥。为邹邑宰。先娶邹氏女。生子孟皮。不才。后娶颜氏女名征。在夫妇祷尼丘山而生孔子生而有发。身长九尺六寸腰带十围。垂手过膝。河眸海口龙颜方颡。凤颙燕颔虬髭虎视。有中和之德。衣庄而严。色温而厉。有四十二表如世家。自易姓孔氏。名丘字仲尼。至唐玄宗。谥曰文宣王。丘先殷之后裔颖考叔弗何祖焉。至纥移居鲁。易姓叔梁。后孔子追昔先生姓字。以子配一。更姓孔氏。是不忘本仁也。学无常师。自然英才诞秀。圣德不群世号素王。大宣文教矣鲁哀公十一年。自卫反鲁修文教于洙泗之滨。祖述尧舜宪章文武之风。约鲁史而修春秋。周平鲁隐始之自己未。终敬王鲁哀壬戌记二百四。十二年之事。明王室衰诸侯霸褒贬得失。绝笔于获麟之句也。而传有五。左丘明公羊高谷梁赤邹氏郏氏。删诗三百。而咏国风雅颂正变之道也。而传者分为四诗。毛韩鲁齐。诗以关睢首之。明有夫妇。次有父子君臣之道。三纲逆顺辨其国政。定尚书凡百篇。始于二典。次及三王典谟誓诰之文。备悉明也。秦火之后。汉儒伏生口授。裁二十余篇。正礼乐有二礼记四十九篇。而以曲礼首之。终于丧服之制。俾夫孝弟施行。安上治民广大悉备。而传者徐生首焉。周礼者六官之属王百七十五。明宗庙社稷王侯等差朝格典仪。大全其式矣。赞易道始于太极。是生两仪。四象八卦万物生焉。作十翼书以明之。谓上系下系上彖下彖上象下象文言说卦叙卦杂卦。而传者古今众矣。资学三千。达者七十有二。四科十哲。德行颜回闵损冉耕仲弓。言语宰予端木赐。政事冉求仲由。文学言偃卜商。子鲤伯鱼。孙汲子思。皆预其数。寿七十三岁薨。佛先二百九十九年
辛亥）世尊示灭四百年矣（时迦湿弥罗国五百六通依法智论造毗婆沙论
二十九丁巳）景王贵（灵王次子）治二十五年
三十甲子丙寅三六）第八祖佛陀难提者。迦摩罗国人也。姓瞿昙氏。顶有肉髻。辨捷无碍。初遇婆须密尊者出家受教。既而领徒。行化至提迦国城毗舍罗家。见其舍有白光上腾。谓徒众曰。此家圣人口无言说。真大乘器。不行四衢知触秽耳。言讫长者出致礼问。何所须祖曰。我求侍者。曰我有一子。名伏祖驮密多。年已五十口未曾言足未曾履。曰。如汝所说真吾弟子。祖既见之。遽起礼拜而说偈曰。父母非我亲。谁是最亲者。诸佛非我道。谁是最道者。祖以偈答曰。汝言与心亲。父母非可比。汝行与道合诸佛心即是。外求有相佛。与汝不相似。欲识汝本心。非合亦非离。伏驮密多闻祖妙偈。便行七步。祖曰。此子昔曾值佛悲愿广大。虑父母爱情难舍。故不言不履耳。时长者遂舍令出家。祖寻授具戒。复告之曰。我今以如来正法眼藏传嘱于汝。勿令断绝。乃说偈曰。虚空无内外。心法亦如此。若了虚空故。是达真如理。密多承师传嘱。以偈赞曰。我师禅祖中。当得为第八。法化众无量。悉获阿罗汉。尔时尊者佛陀难提。即现神变。却复本坐。俨然寂灭。众兴宝塔葬其全身。即景王十年丙寅岁也
乙亥）孔子时年二十六。适周问礼于老聃。聃年已七十九
己卯）老聃是年薨。寿八十四岁
辛巳）四月王崩。刘子单子立王子猛。六月子朝作乱。十月晋纳王于王城。十一月猛卒（是为悼王
三十一壬午）敬王丐（悼王弟）刘献公单穆公韩宣等伐子朝立王。治四十三年
乙酉）（冬克巩逐王子朝入成周。自是谓王城为西周。成周为东周
壬辰）十一年乃鲁定元年
辛丑）孔子为鲁司寇年已五十二矣
癸卯）孔子去鲁适卫
乙巳）孔子之宋如陈
戊申）孔子微服过宋
己酉）孔子厄于陈
庚戌）二十八年。鲁哀十一年。孔子自卫返鲁。作春秋定六经。时年六十一岁矣
三十二甲寅）第九祖伏驮密多者。提迦国人。姓毗舍罗。既受佛陀难提传嘱。后至中印度行化。时有长者香盖。携一子而来瞻礼尊者曰。此子处胎六十年。因号难生。复尝会一仙者。谓此儿非凡。当为法器。令遇尊者。可令出家。祖即与落发授戒。羯磨之际祥光烛座。仍感舍利三十粒现前。自此精进忘疲。既而师告之曰。如来大法眼藏今传于汝。汝护念之。乃说偈曰。真理本无名。因名显真理。受得真实法。非真亦非伪。尊者传法已。即入灭尽三昧而般涅盘。众以香油旃檀阇维真体。收舍利建塔于。那烂陀寺即敬王三十三年甲寅岁
庚申）孔子绝笔于获麟
壬戌）王四十年。鲁哀十六年夏四月八日孔子薨于曲阜。四十三年吴灭矣
甲子丙寅三七）元王仁（敬王子）治八年（越王勾践始[栗-木+（革*月）]矣
三十三癸酉）贞定王介（元王子）在位二十八年
辛卯）世尊示灭五百年矣
三十四己亥）第十祖胁尊者。中印度人也。本名难生。初将诞。父梦一白象背有宝座。座上安一明珠。从门而入。光照四众。既觉遂生。后值伏驮尊者。执侍左右。未尝睡眠。谓其胁不至席。遂号胁尊者焉。初至华氏国憩一树下。右手指地而告众曰。此地变金色。当有圣人入会。言讫即变金色。时有长者子富那夜奢。合掌前立。尊者问曰。汝从何来。夜奢曰。我心非往。尊者曰。汝何处住。曰我心非止。祖曰。汝不定耶。曰诸佛亦然。祖曰。汝非诸佛。曰诸佛亦非。祖因说偈曰。此地变金色。预知于圣至。当坐菩提树。觉华而成已。夜奢复说偈曰。师坐金色地。常说真实义。回光而照我。令入三摩谛。祖知其意即度出家复具戒品。乃告之曰。如来大法眼藏今传于汝。汝护念之。乃说偈曰。真体自然真。因真说有理。领得真真法。无行亦无止。传法已。即现神变入于涅盘化火自焚。四众以衣裓盛舍利。随处兴塔焉。即贞王二十七年己亥岁也
辛丑）考王嵬（一名隗贞王子）治十五年
丙辰）威烈王午（考王子）在位二十四年
甲子三八）王十九年。魏斯好贤即文侯之德
丁丑）通鉴始于此。宋司马光集
戊寅）王命赵魏韩为诸侯。自此号为七雄
