始余著词话,谓南词起于唐,盖本诸玉林之说。至其以李白菩萨蛮为百代词曲祖,以今考之,殆非也。隋炀帝筑西苑,凿五湖,上环十六院。帝尝泛舟湖中,作望江南等阕,令宫人倚声为棹歌。望江南列今乐府。以是又疑南词起于隋。然亦非也。北齐兰陵王长恭及周战而胁,于军中作兰陵王曲歌之。今乐府兰陵王是也。然则南词始于南北朝,转入隋而著,至唐宋昉制耳。在昔花庵词客、古今词话等,要皆论词之成书,今全本亡矣。至见于草堂之笺者,绪余一二,观者无得焉。是道也,某少而习授,老而未置。其倚腔成调者,既登集矣。至于咀英吸华,品宫量徵,阅习久而话言频,则是编之继来,花庵之有嗣也。嗟乎,词曲于道末矣。纤言丽语,大雅是病。然以东坡、六一之贤,累篇有作。晦庵朱子,世大儒也,江水浸云,晚朝飞画等调,曾不讳言。用是而观,大贤君子,类亦不浅矣。抑古有言,渥五色之灵芝,香生九窍,咽三危之薇露,美动七情。世有同嗜必至,必知诵此。不然,则闺兹罢奏,齐声妙叹,寄意于山水者故在也。于商琴者非病云。嘉靖庚寅秋七月吉日,陈霆序。
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