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第85章

辽初功臣无世袭,而有世选之例。盖世袭则听其子孙自为承袭,世选则于其子孙内量才授之。兴宗诏,世选之官,从各部耆旧择材能者用之是也。其高下亦有等差。《外戚表序》云,后族萧氏,世预北宰相之选。按《辽 本纪》,太祖四年,以后兄萧达鲁(旧名阿布齐。)为北府宰相,后族为相自此始。然《萧塔喇噶(旧名塔剌葛。)传》,其祖当安禄山来攻时,战败之,为北府宰相,世预其选,则世选官本契丹旧制,不自辽太祖始也。《萧思温传》,为北府宰相,上命世预其选。《萧和斯(旧名护斯。)传》,官北院枢密使,仍命世预宰相选。辞曰:“臣子孙贤否未可知,得一客省使足矣。”又道宗诏,北院枢密使耶律伊逊,(旧名乙辛。)同母兄弟世预北、南院枢密使之选,异母兄弟世预额尔奇木(旧作夷离堇。)之选。太保查刺,世预突吕不部节度使之选。耶律辖哩(旧名谐理。)征宋有功,世预节度使之选。萧达鲁(旧名敌鲁。)善医,世预太医选。此可见辽代世选官之制,功大者世选大官,功小者世选小官,褒功而兼量才也。

按辽之世选官,与元时四集赛(旧作四怯薛。)相同。如穆呼哩(旧名木华黎。)子孙安图,(旧名安童。)哈喇哈斯(旧名哈喇哈孙。)累世皆为宰相。阿噜(旧名阿鲁图。)自言,我博尔济(旧名博尔术。)后裔,岂以丞相为难得耶。是元时丞相多取于四集赛之家,与辽之世选宰相,大略相同也。

辽族多好文学

辽太祖起朔漠,而长子人皇玉贝已工诗善画,聚书万卷,起书楼于西宫,又藏书于医巫闾山绝顶。其所作《田园乐诗》,为世传诵。画本国人物,如射骑、猎雪骑、千鹿图,皆入宋秘府。其让位于弟德光,反见疑而浮海适唐也,刻诗海上曰:“小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。”情词凄惋,言短意长,已深有合于风人之旨矣。平王隆先亦博学能诗,有《阆苑集》行世。其他宗室内亦多以文学著称,如耶律国留善属文,坐罪在狱,赋《寤寐歌》,世竞称之。其弟资忠亦能诗,使高丽被留,有所著号《西亭集》。耶律庶成善辽、汉文,尤工诗。耶律富鲁(旧名蒲鲁。)为牌印郎君,应诏赋诗,立成以进。其父庶箴尝寄《戒谕诗》,富鲁答以赋,时称典雅。耶律韩留工诗,重熙中,诏进《述怀诗》,帝嘉叹。耶律辰嘉努(旧名陈家奴。)遇太后生辰进诗,太后嘉奖。皇太子射鹿,辰嘉努又应诏进诗,帝嘉之,解衣以赐。耶律良,重熙中从猎秋山,进《秋猎赋》。清宁中,上幸鸭子河,良作《捕鱼赋》。尝请编御制诗文曰《清宁集》,上亦命良诗为《庆会集》,亲制序赐之。耶律孟简六岁能赋《晓天星月诗》,后以太子无辜被害,以诗伤之,无意仕进,作《放怀诗》二十首。耶律古裕(旧名谷欲。)工文章,兴宗命为诗友。此皆宗室之能文者。又耶律纽斡哩(旧名袤履。)工画,坐事犯罪,写圣宗御容以献,得减死。后使宋,宋主赐宴,瓶花隔面,未得其真,陛辞仅一视,默写之,及出境,以示饯者,骇其神妙。此又宗室之以画著名者也。

辽燕京

京师本唐范阳节度使治,府曰幽州,军曰卢龙。辽太宗会同元年,晋主石敬瑭遣赵莹以幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、妫、儒,新、武、云、应、朔、寰、蔚十六州来献,乃诏以幽州为南京。三年三月,至南京,备法驾,入自拱辰门,御元和殿,行入阁礼。又御昭庆殿,宴南京群臣。按石晋才以地来归,太宗驾至,即有拱辰、元和、昭庆等名,则非辽所建之宫殿可知也。是年冬,始诏燕京建凉殿于西南堞。建一凉殿尚特书于本纪,更可知太宗初入时,并未别有改筑,盖幽州自安、史叛乱已称大燕,后历为强藩所据,唐末刘仁恭僭大号于此,必久有宫殿名,辽但仍其旧耳。圣宗统和二十四年,改南京宣教门为元和门,外三门,一为南端,左掖为万春,右掖为千秋。开泰元年,又改幽都府为析津府,幽都县为宛平县。太平五年,驻跸南京,幸内果园宴。时值千龄节,燕民以年谷丰熟,车驾适至,争以土物来献。上礼高年,惠鳏寡,赐饮。至夕,六街灯火如昼,士庶嬉游,上亦微行观之。盖辽以巡幸为主,有东西南北四楼曰捺钵,又有春水、秋山,岁时游猎,从未有久驻燕京者,是年偶度岁于此,故以为仅事也。今其基址亦有可约略者。《辽史 地理志》谓,城方三十六里,崇三丈,衡广一丈五尺。八门,东曰安东、迎春,南曰开阳、丹凤,西曰显西、清晋,北曰通天、拱辰。大内在西南隅,其所改之元和门及南端、万春、千秋等门,则大内之门也。悯忠寺有李匡威所立之碑,曰大燕城内东南隅有悯忠寺,是唐藩镇牙城本在悯忠寺之西。《辽志》云,大内在西南隅。宋王曾记契丹事,亦云燕京子城就罗郭西南为之。是辽之南京即唐幽州镇之旧治,确有明证。金初因之,宋钦宗至金,馆于燕山东南悯忠寺,此寺犹在东南也。海陵始扩东、南二面而大之,(详见《金筑燕京》条内。)元世祖又广其西、北面截其东、南,(详见《元筑都城》条内。)明徐达又截其西北,成祖建都,则又广之于东,(详见《明筑都城》条内。)盖至是凡数改矣。惟王曾记自卢沟河至幽州六十里,今卢沟桥至京不过三十里,辽、金之燕京尚在西北面,其去卢沟宜近,乃较远于今,何也?盖今卢沟桥乃金章宗时始建,辽时卢沟河尚未有桥,其渡河之处或尚在南,故至幽州六十里耳。

金广燕京

金太祖、太宗有天下,其建都仍在上京,未尝至燕也。熙宗始诏卢彦伦营造燕京宫室。(《彦伦传》)海陵欲迁都于燕,天德三年,乃诏广燕城,建宫室,依汴京制度,遣丞相张浩、张通古等调诸路夫匠修筑,有司以图来上,并阴阳五姓所宜,海陵曰:“吉凶在德不在地,使桀、纣居之,虽善地何益?尧、它队之,何以卜为?”(本纪)是时张浩举苏保衡分督工役,又景州刺史李石护役皇城。(见《浩》、《石》各本传。)运一木之费至二十万,举一车之力至五百人,宫殿皆饰以黄金五彩,一殿之成,以亿万计。(见《续通鉴纲目》。)贞元元年来都之,以迁都诏中外,改燕京为中都,府曰大兴。以京城隙地赐朝官,寻又征其钱。赐营建夫匠帛。(本纪)今按《蔡传》,有两燕王墓。旧在东城外,海陵广京城,墓在城内,相传为燕王及太子丹之葬,独考其非是,乃汉刘建及刘嘉之葬也。大定九年,诏改葬于城外。又《刘传》,南苑有唐碑,书贞元十年御史大夫刘怦葬,世宗见之曰:“苑中不宜有墓。”刘家本怦后,诏赐怦钱三百贯,令改葬于城外。据此二传,可见海陵筑城时,于辽故城之东南二面皆大为增广,故两燕王及刘怦墓,旧时皆在城外者,悉围入城中,至大定始迁出也。

元筑燕京

元太宗十年已取燕京,然未尝驻跸。世祖即位,尚在开平,中统二年始命修燕京旧城。盖自金宣宗迁汴后,燕京入于蒙古,宫室为乱兵所焚,火月余不灭,至是已四十余年,班朝出治之所无复存者,故中统元年车驾来燕,只驻近郊。(本纪)《王磐传》所谓宫阙未定,凡遇朝贺,臣庶杂至帐殿前喧扰,不能禁也。至元元年,诏改燕京为中都,始建宗庙宫室。(《刘秉忠传》)八年,发中都、真定、顺天、河间、平滦民二万八千人筑宫城。又敕修筑之费悉从官给,并免伐木夫役税赋。是年初,建东、西华及左、右掖门。十年,初建正殿、寝殿、香阁、周庑两翼室。十一年正月,宫殿告成,帝始御正殿受朝贺。此俱见本纪。时诏旧城居民之迁京城者,以赀高及有官者为先,仍定制以八亩为一分,其或地过八亩及力不能筑室者,皆不得冒据听他人营筑。此元时迁筑燕京之明据。朱竹所谓元建大都,在金燕京北之东,大迁民以实之,燕城以废是也。二十年,以侍卫亲军万人修大都城。二十六年,又修宫城,乃立武卫缮理,以留守段天兼指挥使治之。大概元之迁筑,先宫城而后及于都城,事皆散见纪传。今其故址有可以意得者,德胜门外八里土城,本元之健德门,是元之都城北面在今德胜门外八里也。郭守敬引白浮泉水入都城,汇于积水潭,置插以运通州之米,世祖还自上都,见积水潭舳舻蔽水,大悦。积水潭即今之西海子,其时粮船可泊于此,知此潭尚未为禁地也。(见《守敬传》。)永乐初封于燕,因元故宫,即今之西苑,开朝门于前,事见刘侗《帝京景物略》。是元故宫乃在今西苑之西宣武门以内也。

明南北京营建

明祖创造南京,规制雄壮,今四百余年,城郭之崇,街衢之阔,一一可想见缔造之迹。盖尽举前代官民房舍扫除而更张之,而工作皆出于民力。《水东日记》云,洪武门外至中和桥六七里长街,乃富民沈万三家络丝石所砌。以此类推,是物料皆取之民间也。《明史 严震直传》,时方事营造,集天下工匠二十万户于京师,震直请户役一人,各书其姓名术业,按籍更番役之。是工匠悉取之民间也。《朱煦传》,洪武十八年,诏尽逮天下官吏之为民害者,赴京师筑城。《叶伯巨传》,亦言居官一有蹉跌,苟免诛戮,则必在屯田工筑之科。是工筑并及于官吏也。当开国之初,劳民动众,固非得已。至成祖迁都北京,自可仍元都之旧,乃宫殿多移在元旧城东三四里。盖自徐武宁平燕,废元都,已缩其地为北平府。今德胜门外八里有土城,尚是元健德门故址,可见武宁已割旧都西北一带于城外也。华云龙镇北平,建燕邸,改筑北平城。(《云龙传》)刘侗《帝京景物略》亦谓,徐达命云龙新筑城垣,南北取径直,是城郭已另筑也。《姚广孝传》,成祖初封于燕,其邸即元故宫。《景物略》亦谓,燕邸因元故宫,即今之西苑,开朝门于前。永乐登极后,即故宫受朝。至十五年,改建皇城于东,去旧宫里许,悉如金陵之制云云。是宫殿亦另建也。今以《明史》各列传参考之,当时大工大役,亦不减洪武之创南京矣。自永乐五年,实始营建。九年,谭广以大宁都指挥使董建北京。(《广传》)十五年,薛禄以后军都督董北京营造。(《禄传》)宦官阮安有巧思,奉命董北京城池宫殿及百司府舍,目量意揣,悉中规制,工部受成而已。(《宦官传》)是董役者固不一其人。邝以北京执役者钜万,奉命稽省病者。(《传》)叶宗人为钱唐令,督工匠往营北京。(《宗人传》)是工匠亦役及各省也。邹缉疏言,建造北京,几二十年,工大费繁,调度甚广。工作之夫,动以百万,终岁供役,不得耕作。工匠小人,又假托威势,逼民移徙,移徙甫定,又令他徙,至有三四徙者。(《缉传》)永乐十九年诏云,赖天下臣民,殚竭心力,冒寒暑,涉风霜,趋事赴功,勤劳匪懈。(《景物略》)是可见当时城池宫阙皆非因元之旧,其扰民肆害有记载所不能尽者。本朝定鼎,明宫殿已为流贼李自成所毁,(《流贼传》)宜乎大有改建,乃初定鼎,仅在武英殿朝贺,后次第修葺,不肯兴大役以病民。直至康熙八年十一月,太和殿、乾清宫始告成,则开国之初固已仁及天下矣。

朱竹《日下旧闻序》云,唐之幽州,其址半在新城(即今南城。)之西,金展其南,元拓其东北。徐达定北平,毁故都城,缩而小之,昊天、悯忠、延寿、竹林、仙露诸寺,皆限于城外。及嘉靖筑新城,此数寺又围入城内。梁园以东,至于神木厂,亦旧时郊外地也。元之宫阙当在今安定门北,明初即南城故宫为燕邸,而非因大内之旧云。此可以参证。

金史

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