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第6章

自蘇門答剌國開船,取帽山并翠藍嶼,投西北上,好風行二十日,先到浙地港泊船,用小船入港,五百餘里到地名鎖吶兒港登岸,西南行三十五站,到榜葛剌國。其國有城墎,其王府并一應大小衙門皆在城內。其因地方廣闊,物廣人稠,舉國皆是回回人。民俗善美,富家造船往諸番國經營者多,出外傭役者亦多。 (「出外傭役者亦多」,「役」原作「伎」,據清勝朝遺事本改。) 人之容體,男婦皆黑,間有一白者。男子皆剃髮,以白布纏之,身服從頭套下圓領長衣,下圍各色闊手巾,足着淺面皮鞋。其國王頭目之扮,俱服回回教禮,冠衣甚整麗。國語名撈葛俚,自成一家言語。亦以銀錢使用,海囗〈貝八〉番名考嚟,亦論箇數交易。民俗冠婚喪禮,皆亦回回教門。氣候四時如夏常熱。稻穀一年二熟,米粒細長,粟、麥、菉荳、蔬菜各色俱有。酒有三四等,米酒、椰子酒、茭蔁酒,各有造法, (「各有造法」,原無「有」字,據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本補。) 多作燒酒。市賣無茶, (「市賣無茶」,「市」原作「而」,據明紀錄彙編本改。) 人家皆以檳榔待人。 (「人家皆以檳榔待人」,「皆」原作「比」,據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本改。) 街市一應舖店浴湯、酒飯、甜食等肆都有。驢騾頭畜,鷄犬諸色俱有。果有芭蕉、波羅蜜、酸子、石榴、甘蔗之類,砂糖、白糖、糖霜、糖果、蜜餞之類。土產五六樣細布,一樣蓽布, (「一樣蓽布」,「蓽」原作「華」,據明紀錄彙編本改。) 番名卑得,闊三尺餘,長五丈六七尺,此布勻細如粉箋紙一般。一樣姜黃布, (「姜黃布」,明紀錄彙編本作「薑黑布」。) 番名滿者提,闊四尺許,長五丈餘,此布緊密壯實。一樣沙納巴,幅闊五尺,長三丈, (「長三丈」,「三」原作「二」,據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本改。) 便如生平羅樣,即布羅也。一樣番名抑白勒搭嚟, (「一樣番名抑白勒搭嚟」,原無「番名」二字,據明紀錄彙編本補。) 闊三尺許,長六丈許,布眼稀勻,即布紗也,纏頭皆用此布。一樣紗榻兒, (「一樣紗榻兒」,「榻」原作「扇」,據明紀錄彙編本改。) 止闊三尺五六寸,長四丈餘,如好三梭布一般。一樣番名驀黑驀勒, (「一樣番名驀黑驀勒」,原無「番名」二字,「黑」原作「哩」,據明紀錄彙編本補、改。) 闊四尺許,長二丈餘,有面,背面起絨頭,厚四五分,即兜羅綿也。桑枯樹雖有,止會作綫繰絲嵌手巾并絹,不曉成綿。漆器盤椀,鑽鐵鎗刀等項皆有賣者。造一等白紙,亦是樹皮所造,光滑細膩如鹿皮。

國法笞、杖、徒、流等刑,官品衙門印信行移皆有,軍亦有官,管給糧餉,管軍頭目名吧斯剌兒。陰陽、醫、卜、百工技藝皆有。囗〈行外亢內〉衏身穿桃黑線白布花衫,下圍色絲手巾,以各色硝子珠,間以珊瑚、琥珀珠穿成瓔珞, (「間以珊瑚琥珀珠穿成瓔珞」,原無「以」字,據明紀錄彙編本補。) 佩於肩項,又以青紅硝子石燒成釧鐲帶於兩臂。人家宴飲,此輩亦來動樂,口唱番歌對舞,亦有解數。 (「亦有解數」,「解」原作「家」,據明紀錄彙編本改。) 有一等人名根當速嚕柰,即樂工也。每日五更時分,到頭目或富家門首,一人吹鎖吶,一人擊小鼓,一人擊大鼓,初起則慢,自有拍調,後漸緊促而息。又至一家,似前而擊。至飯時回到其家,或與酒飯,或與錢物者。撮弄把戲者,諸般雖有,不罕。止有一人同妻以鐵索栓一大虎,於街市牽拽而行,至人家演弄,即解其虎,坐于地,其人赤體單稍,對虎跳躍,拽拳將虎踢打,其虎性發,掉尾作威,咆哮勢若撲人。與虎對攧數合畢,又以一臂舒入虎口,直至其肘,虎不敢咬,其人仍鎖虎頭,則伏於地討食,其家則與肉啖之,及與物錢而去。日月之定,亦以十二月為一年,無閏月。王亦差人買辦各國方物進貢。

○忽魯謨斯國

自古里國開船,投西北,好風行二十五日可至。其國邊海倚山,各處番船客商都到此處買賣,所以國民皆富。國王國人皆是回回教門,遵謹誠信,每日三次禮拜,沐浴齋戒。風俗淳樸溫厚,無貧窮之家。有一家窮者,眾助以資本而救濟之。

人貌清白魁偉,衣冠濟楚標致。婚喪之禮,悉依教規無違。如男子娶妻,先以媒妁, (「先以媒灼」,「以」原作「是」,據明紀錄彙編本改。) 已通允諾,其男家則置酒請加的。加的者, (「其男家則置酒請加的加的者」,「的」原作「酌」,據明紀錄彙編本改。) 掌教門規矩之官也。及主婚人, (「及主婚人」,原無「人」字,據明紀錄彙編本補。) 并媒人、親族之長者,兩家各通三代鄉貫來歷, (「兩家各通三代鄉貫來歷」,「通」原作「過」,據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本改。) 寫立婚書已定,然後擇日成婚,否則官法如奸論罪。

人之飲食,務用酥油拌煑而食。市有燒羊、燒鷄、燒肉、薄餅、哈里撒一應麵食,皆有賣者。二三口之家,各不舉火,止買熟食而喫。王以銀鑄錢,名底那兒,通行使用。書記皆是回回字。其市肆諸般舖店百物皆有賣者,止無酒舘,國法飲酒棄市。文武醫卜之人絕勝他處。各色技藝皆有,其撮弄者,有人將一大黑猴,高三尺,演弄諸般本事了,然後令一閒人將巾帕之類緊扎猴之兩眼,又別令一人潛打猴頭一下避之,後解其縛,令尋打伊者於千百人中,徑取原打之人,甚可笑也。

其處氣候有寒暑,春則花開,秋則葉落,有霜無雪,雨少露多。 (「雨少露多」,「雨」原作「而」,據明紀錄彙編本改。) 有一大山,四面出四樣之物,一面海邊出鹽,如紅礬,人以鐵鑿,如打石一般,鑿起一塊,有三四百斤者,又不潮濕,欲用擂碎為末而食。一面出紅土,其土如銀硃。一面出白土,若石灰,可以粉墻。一面出黃土,如薑黃之色。王差人守管各處,自有人來收買為用。

土產米麥不多,皆是各處販來糶賣。果各色俱有,菜蔬亦多。其葫蘿蔔,紅色,如藕大者。其核桃,殼白,手捏即破。松子長寸許。葡萄乾有三四樣,一樣如大棗乾,紫色,一樣如蓮子,無核,結霜雪白;一樣如白豆大,圓顆,紫白。把聃果似核桃樣,色白,內仁味如核桃。石榴如茶鍾大, (「石榴如茶鍾大」,原無此句,據明紀錄彙編本補。) 花紅如拳大者,甚香美。 (「甚香美」,原無「甚香」二字,據明紀錄彙編本補。) 萬年棗自結霜如砂糖,忒甜難吃。

其處各番寶物皆有,如紅鴉姑、青黃鴉姑石、并紅剌祖把碧、祖母喇、猫睛、金剛鑽。 (此句中「青黃鴉姑石并紅剌祖把碧」,原作「青黃鴉姑剌石祖把碧」,據清勝朝遺事本改。) 大顆珍珠如龍眼, (「大顆珍珠如龍眼」,「如」原作「黃」,據明紀錄彙編本改。) 重一錢二三分者。珊瑚樹株并枝梗、大塊金珀、神珀、蠟珀、黑珀、番名撒白,各色美玉器皿、水晶器皿,十樣綿剪絨花毯,其絨起一分,長二丈,闊一丈,各色梭幅、撤哈剌氊、氁羅、氁紗、各番青紅絲嵌手巾等項皆有賣者。 (「各色梭幅撒哈剌氊」,原無「氊」字,據明紀錄彙編本補。「各番青紅絲嵌手布等項皆有賣者」,「各」原作「荅」,據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本改。) 駝、馬、驢、騾廣有。其羊有四樣,一等大尾綿羊,每箇有七八十觔,其尾闊一尺餘,拖地,重二十斤;一等狗尾羊,如山羊樣,其尾長二尺餘;一等鬥羊,高二尺七八寸,前半截毛長拖地,後半身皆剪凈,頗似綿羊,角彎向前,上帶小鐵牌,行動有聲。此羊快鬥,好事之人喂養在家,賭博財物為戲。出一等獸,名草上飛,番名昔鴉鍋失, (「番名昔鴉鍋失」,原無「失」字,據明紀錄彙編本補。) 只有大猫大,渾身儼似玳瑁班猫樣,兩耳尖黑,性純不惡, (「性純不惡」,「惡」原作「思」,據明紀錄彙編本改。) 若獅豹等項猛獸,見即伏于地,乃獸中之王也。國王將獅子、麒麟、馬匹、珍珠、寶石等物并金葉表文進貢于朝。

○靺鞨國 (即天方國也。)

自古里國開船,投西南申位,船有三箇月到本國馬頭,番名秩達,有大頭目主守。 (「有大頭目主守」,「主守」原作「守主」,據明紀錄彙編本改。) 自秩達往西行一日,到王居之城,名靺鞨國。其國王奉回回教門, (「其國王奉回回教門」,原無「奉回回」三字,據明紀錄彙編本補。) 聖人始於此國闡揚教法,國人悉遵教規,不敢違犯。其國人物偉壯,體貌頗黑,男子纏頭,穿長衣,足着皮鞋。婦人俱戴蓋頭, (「婦人俱戴蓋頭」,原無「婦人俱」三字,「戴」原作「帶」,皆據明紀錄彙編本補、改。) 卒莫能見。國王禁酒,民風和美。無貧難者,犯法者少,乃極樂之界。再行半日,到天堂禮拜寺,其堂番名愷阿白。外週如城,有四百六十六門,門之兩傍皆以白玉石為柱,共四百六十七對。其堂以五色石壘砌,四方平頂樣。內用沉香木五條為梁,以黃金為閣,滿堂墻壁皆是薔薇露、龍涎香和土為之,馨香不絕。上用皂紵絲為蓋蓋之。蓄二黑獅子守其堂側。每年至十二月十日,各番回回人一二年遠的路也到堂內禮拜,皆將所罩紵絲割收一塊為記而去。割盡復換,年年不絕。堂之左有司馬儀聖人之墓,其墳壠是綠撒不泥寶石為之, (「其墳壠是綠撒不泥寶石為之」,「泥」原作「沈」,據明紀錄彙編本改。) 長一丈二尺,高二尺,闊五尺。其圍墳之墻,以紺黃玉壘砌, (「以紺黃玉壘砌」,「紺」原作「泔」,據明紀錄彙編本改。) 高五尺餘。城內四角造四塔,每禮拜,即登塔叫佛禮拜。左右兩傍有各祖師傳法之堂,亦以石頭壘造,整飾極華麗。其處氣候,常熱如炎天,並無雨及霜雪。夜露甚重,草木皆賴露水滋養。夜放一碗,承至天明,有三分水在碗底。土產米穀僅少,皆種粟、麥、豆、黍。瓜菜皆有,西瓜、甜瓜每箇用兩人擡之。亦有其綿花樹,如中國大桑榆,高二三丈,其花一年二收,長生不枯。牲蓄皆有。土產薔薇露、俺八兒香、麒麟、獅子、駝鷄、羚羊、草上飛并各色寶石、珍珠、琥珀、珊瑚等物, (「等物」原作「等寶」,據明紀錄彙編本改。) 以金鑄錢使用,徑七分,重一錢,有十二成色。又往西行一日,到一城,名驀底納,其馬哈麻聖人陵寢正在城內,至今墓頂毫光日夜侵雲而起。墓後有一井,泉水清甜,名阿必糝糝。下番之人取其水藏船內,倘遇颶風,即以此水洒之,風浪隨手頓息。

宣德五年,欽承聖朝差內官太監鄭和等往各番國開讀賞賜,分囗〈舟宗〉到古里國,太監洪見本國差人往彼,就宣差通事人等七人,賫帶麝香、磁器等物,趁本國船隻到彼,往回一年, (「往回一年」,「年」原作「等」,據明紀錄彙編本改。) 買到各色奇珍異寶,麒麟、獅子、駝鷄等物,并畫天堂圖真本回京, (「并畫天堂圖真本回京」,「真」原作「的」,據明紀錄彙編本改。) 其慕加國王亦差使臣將方物跟同去者七人貢進朝廷。 (「其驀加國王亦差使臣將方物跟同去者七人貢進朝廷」,「方」原作「萬」,據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本改。)

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