住浙江余杭卧龙山广化禅寺语录
师于丙申冬就本寺受请开堂升座云数里松云霭山梅带雪开明月不须招清风常自来饥时食饱时欢曲肱而枕乐考槃猥蒙本邑诸檀护等拈出二千年前一段耀古腾今底奇特事来至本山直得寒岩炫色古殿重光且道与山家吃璎珞粥底是同是别若向者里委得孤峰顶上未常屈辱宗风闹市丛中无非显扬般若蓦拈疏云大众秪如者些威光阿谁欠少又奚待山野飏尘簸土露布囊藏虽然只得卖扬家丑去也顾视左右云妙舞应知夸遍拍三台须是大家推。
山门云八字打开撞着弥勒从什处来你者个贼遂震威一喝。
韦驮云辅弼丛林应无间歇逐恶驱邪斩钉截铁。
伽蓝云尔非尔我非我大家出只手撑起破落户。
祖师云者边底眼高嘴阔那边底脑后见腮以杖连卓云山僧一齐穿却免得后人钻龟打瓦。
佛殿插香云始从鹿野苑终至跋提河用尽自己心笑破他人口且道谁是解笑者遂大展三拜。
至法座拈疏云一段真风东君漏泄既是文彩已彰不妨重烦饶舌维那宣毕师指座云祖印高提寰中独据堂堂坐断毗卢顶干圣总教立下风遂升。
拈香云此一瓣香逼塞虚空包含宇宙爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣寿万岁伏愿尧仁广被齐日月之恒舜德弥新并乾坤而固此一瓣香森罗万有莹彻十虚爇向炉中奉为满朝文武合国采僚伏愿勋名上达禄位崇阶此一瓣香共赞皇猷同襄祖道爇向炉中奉为本邑护法远近檀那诸山耆宿本寺缁流伏愿顿明般若正因圆证金刚种智此一瓣香针劄不入锯解不开十载辛勤末后向通玄峰顶一锤粉碎直得氤氲遍界弥覆大千今日对众拈出爇向炉中专伸供养天童堂上传临济正宗第三十一世林野先和尚用酬法乳之恩敛衣就坐嵩原和尚白椎云法筵龙象众当观第一义师云若是第一义被我嵩原和尚向九仙山顶早已道过了也更何必者也周由若是过量汉不妨出来证据璨维那问宝座高升即不问宗乘向上事如何师云一轮杲日丽中天那顾左右云一喝顿开三要印烁迦罗眼透金尘师云点进云恁么则慈云叆叇覆青山独露当轩明了义师挥拂云向者里亲切道看进云拂开大地绝遮拦极目光明吞宇宙师云添得一重光彩进云有意气时增意气不风流处转风流师云南山突兀碧玲珑那便礼退师云知恩即得霞首座问古寺颓垣曲迳松涛翻瑞色高山流水兴云法鼓振玄音向上一机请师拈出师云清风生八极进云与么则家家梅岭香风动在在时逢庆一人师云谁不恁么道进云济宗千古耀广化万年新师云无边春色一时通进云大众已知师妙舞调音合拍为谁宣师云知音善举扬进云秪如世尊灵山会上拈华百万人天罔措惟饮光尊者谙个什么便乃解颐师云大家在者里进云世尊道我有实相无相涅槃妙心当时付与迦叶了也为什又向多子塔前金襕围绕别传个什么来师云宁可截舌不犯国讳座飏下袈裟角云恁么则卧龙吼破苕溪月无尾螺吞御道云师云闲言语座震威一喝师云好作家座掩耳归众问归元无二路方便有多门方便多门即不问如何是归元一路师云炉烟袅袅透青霄进云恁么则直踏上头关去也师云脚跟下好与三十棒乃云鼻孔撩天高据法王宝座眉毫匝地揭开临济家风奋师子威野干闻之脑裂行摩竭令佛祖窥探无门惊群句须向惊群队里拈出奇特事必在奇特人前举扬拈华微笑老臊胡冷坐九年灭却瞎驴先师翁热行一棒三玄三要是什碗脱丘四喝四宾果乃闲家具良久云虽然山僧德凉行薄学浅才疏况又多痾自甘放旷山林嘲风啸月而已不期狭路相逢似难回避到者里云山溪水拈放一边折脚铛儿相扶出手举起先圣家风恢张祖翁面目杀人刀活人剑赤心片片踞虎头收虎尾始终不移把住则孤峰坐断无人识放行则亘古风光照大千且道把住为人是放行为人是以拄杖卓一卓云横案莫邪全正令太平寰宇斩痴顽复举昔日三圣开堂云我逢人则出出则不为人兴化又道我逢人则不出出则便为人师云一人点即不到一人到即不点要做临济烜赫儿孙更须吃广化手中痛棒始得何故本来一种平常事疑杀人间几丈夫嵩原和尚结椎云谛观法王法法王法如是师便下座。
举首座上堂卧龙峰顶虎啸风生广化堂前龙吟雾起拈拄杖画一画云三世诸佛到来入作无门历代祖师直下退身有分天下老和尚亡锋结舌现前大众虽见山僧鼓两片皮要且不知落处在还有傍不甘底么一僧才出师云住住昨夜鼠咬焦尾大虫趁至三十三天 破帝释鼻孔惊得大地山河一齐舞动阇黎还知么僧拟议师直打出复云全机展演杀活自由觌面提持纵横无碍任他带角擎头拄杖子未肯放过在且道利害在什么处复卓拄杖云诸仁要入此宗试问霞起首座。
结制上堂古人学道为人为己今人学道为名为利无真心操履向口吻边册子上觅得一言半句便为学道造泥犁苦如此虫豸不可枚举诸仁者若要担荷个事直须向极冷澹平常处着些精力蓦地觑破父母未生前一段光彩然后不妨与三世诸佛历代祖师天下老和尚同行同坐同证同修纵步毗卢佛顶逍遥自在觉场且道那里是诸人娘未生时底光彩遂顾左右云满堂云水客尽是十方僧。
天童先老人忌日上堂举拄杖云看看老和尚来也汝等见么复卓一卓云生平一条拄杖惊天动地逆顺施为应用无碍又卓一下云者里不增些子乃靠拄杖云者里不减些子来也月临青嶂万溪春去也云散碧岩千仞翠且如血脉不断一句又作么生道梅檀叶叶古风清吹落人间香馥郁。
元旦上堂祝 圣毕云祥云拥座浑泄天机旭日当阳咸明般若转大地山河为自己寂寥非内转自己为山河大地宽廓非外遂举拂子云大众见么乃放下云山僧又不唤作拂子也汝诸仁作么生道若向者里彻去便知心外无法法外无心觌体全彰主宾互用年年是好日时时是好年苟不如是秪知事逐眼前过不觉老从头上来。
解制上堂问天下丛林多解制广化今朝事若何师云去住任纵横进云踢翻沧海兴云雾倒卓须弥许阿谁师云未善施为僧一喝师打云逢人不得错举问楖栗横肩挑日月草鞋背着意如何师云罕遇其人进云携琴四海寻知己负笈千山访一人师云出群须是英灵汉敌胜还他师子儿进云某甲礼拜去也师云也要老僧肯放行乃云傲雪梅花清更洁馥郁芬芳香不彻三三两两白兼红一一从头俱漏泄更说什么金吾不禁社舞村歌在市闹市居谷响谷匝地金声普天雪曲便恁么去时四五百条花柳巷二三千处管弦楼一任逢场作戏老僧不是闲饶舌贵要诸仁直下休。
上堂鲁祖面壁乾坤逼塞秘魔擎乂已落二三南山鳖鼻毒气伤人大隋覆龟一场特地大众者一队古锥虽然各露家风要且不经检点秪如广化又且如何拽拄杖一时打散。
僧为武塘钱居士请上堂问寿岳弥隆即不问玉燕投怀事若何师云一泒苕溪水滔滔不尽流进云意气原从人得欢娱岂不天来师云武塘俊杰羡禹航进云不得帆樯势争到葛洪家师云礼拜了退乃云冉冉岭上云飞来为我贫相见原无语不来还忆君虽然居士不来老僧受供养已所谓善必先知必得其福必得其禄必得其寿必得其子挥拂子云不逢作者不开拳一遇知音便[中-口+○][十-〡+○]下座。
山邻请上堂松林几度秋声牛背一腔横笛天然大士圆通怎奈诸仁不识还会么普门大士在诸人眼睫上转大法轮作不思议功德了也如或未然二六时中切须讨个端的遂震威一喝云佛殿里烧香斋堂中展钵。
檀越张九嶷暨心月禅德监院等请住当湖杯渡庵升座拈拄杖云见么尔等寻常见拄杖便唤作拄杖见拂子便唤作拂子要行便行要坐便坐何等直截畅快及乎问汝便被拄杖塞却拂子碍却木偶相似且道过在于何遂连卓云速道速道良久云山僧今日得利且喜拄杖子会得也便作舞下座。
九嶷居士孺人诞日请升座今辰乃檀越夫人初度捐施营馐请山僧举扬般若惟祈福臻寿益悟无生忍以拂子击香几云还见彩云绕阁瑞气盈门烛灿优昙香熏兜陆么如是不妨花铺锦上水涨船高海屋添筹培增遐算复以拂作○擎势云千年桃实今朝献一带松云是寿山。
张有则王士我二居士请升座问一路来钟鸣鼓响到者里钟鼓二音向什么处去师打云向者里会取士便拜师云须知落处始得乃举金牛和尚每自做饭供养大众至斋时舁饭桶到僧堂前作舞曰菩萨子吃饭来遂抚掌大笑后来长庆道大似因斋庆赞雪窦又道金牛不是好心师云今日杯渡要问现前大众因斋庆赞即且置那里是金牛不好心处若检点得出日日馒头朝朝做饭时消万两黄金达者岂为分外不然吃水也须囗噎良久云既尔一众吝辞山僧秪得自道去也遂合掌云端坐受供养施主长安乐下座。
庄良才率众请升座今朝正值元宵节社舞村歌月皎洁诸人个里获圆通鼻孔依然元不别别不别则且止如何是圆通处良久云者里转得身吐得气夺彩超群悬灯傍午金吾不禁阔步大方奚用起三打七刻期取证已为全机脱落大地光生诸仁者固获大地光生则各各脚跟不妨潇洒曳拄杖便归方丈师五旬初度霞首座至山预祝请升座霞起长老知得山僧鼻孔短长眉毛横竖聚得阿堵来营成禅悦供黑白甚分明诸仁随意用龟毛拂兔角杖一时施妙用惊起南山鳖鼻蛇声声叫道住住待我拈一颂一天瑞气绕龙丘四野欢声笑不休主伴重重齐畅适真机全在芥针投二千年外无生曲此际拈来大地收蓦地一场闲快活更于何处祝添筹山门前金刚一时忍俊不禁和身便倒直得诸仁眼里鼻里耳里腹里各各圆满了也蓦拈拄杖云有意气时添意气花铺锦上更风流。
檀越马其旋昆仲暨众护法居士等请住当湖三聚庵升座祥云生八极瑞气动三千犹喜篱边菊三玄旨复宣挥拂云还有同声相应者么问向上宗乘即不问临济家风事若何师云一声涂毒逼人寒进云恁么则四众沾恩去也师云知恩一句如何道僧便喝师云未信你在僧拜云苍天苍天师云也是布袋里老鸦振白居士问今朝和尚到来水月堂中又添一重光彩水月家风即不问即今升座又如何师云一堂风冷澹千古意分明进云月临千涧水风扫一天云师云闲言及剩语缄口最为高士礼退师云太伶俐生乃云今日盖因现前众居士虔请山僧主持院事举扬佛法迫不得已秪且借水溉花堇酬来意若论佛法未出方丈早已说过了也及乎升座雍雍肃肃彼此分明那堪土上加泥便恁么会去未免平地吃交设或更要者也之乎转见败阙遂拈拂召大众云我不敢轻于汝等汝等皆当作佛。
佛诞日说戒其旋居士暨诸同社护法请升座问如何是学人本分事师云整衣护钵进云向上还有事也无师云有进云如何是向上事师云直下荐取僧礼退师云驴年未梦见在黄在郊问和尚今日升座为什袈裟返搭师云切莫眼花进云一点也瞒和尚不得师云再犯不容进云且囗救得一半师云全自领去士便出师云果然可怜秦伯潜问夫子云天命之谓性如何是天命底性师云切莫话作两橛进云道也者不可须臾离也声未绝师云除却之乎者也道看潜便喝师云喝后聻士拟议师笑云礼拜了退士便礼师云伶俐居士师竖拂子云看看且道是佛法耶世法耶直下荐得烟云鱼鸟悉是真如家业田园无非般若所以迦文降诞指天指地未常离却者个威光至于睹星悟道亦不离者个威光末后跋提河示灭亦不离者个威光现前居士也不离者个威光进戒大德翘勤顶礼参禅上士趺坐经行各各亦不离者个威光苟或舍此而别求犹若却池泉而担明月去者有此理乎不见道一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着而不能证得以拂子击香几云妄想除也复击一下云执着去也且作么生证去置拂云扑落非他物纵横不是尘下座。
出山回小参要知此事不属言宣岂烦耳听须向无意味中挨拶一上忽然拶到计穷力竭处 原来饭是米做若乃终日寻枝引蔓簇锦攒花秪成文字依通实非到家消息且家又如何到卓拄杖云千峰势到岳边止万泒声归海上消。
剃度师讳日小参锦江碧浪澄澄生涯活鱍天目白云冉冉公案现成末后向杯渡庵中孤光迥迥道骨棱棱蜕然坐去举拂子云且道个是阿谁不是潼川九龙山下黑麻张四伯定是天目东山佛阁遍知老住持所以明上座难忘驱乌铲草训诲之恩敬拈瓣香重熏鼻孔何故不因渔父引怎得见波涛。
张有则荐室请小参拈拂子云有苦有乐无喜无忧大似花开花卸恰如沤灭沤生只因当人未破识情便有多般悲喜若证得真常之理忻厌自然不生所以道随流认得性无喜亦无忧挥拂子云若向者里会得上无天堂可羡下无地狱可怖逆顺纵横逍遥自在虽然即今荐悼又且如何掷拂子云都卢一片黄金界秽土莲邦任汝游。
太卿郭居士请小参今朝打七经三日那事何曾有端的直须踏破上头关任运纵横无拘束三条椽下七尺单前呆呆坐着画地为牢更向口吻边讨什么碗山僧据实告之贵要诸仁直下承当同一眼见同一耳闻遂举拂子云还见么复击一下云还闻么若是同见同闻因什诸仁不知落处若是不同见闻汝等眼耳毕竟与山僧有异复打圆相云等闲识得东风而万紫千红总是春。
储与宾荐亡女请小参灵源湛寂本自天然大道冲虚体无去住悲忻烦恼悉是菩提火宅莲宫俱为解脱举拂子云若向者里荐得方知十六年前未常生十六年后未常死本体如如灵光不昧脱或未然山僧重为指示以拄杖画一画云会取无生无不生何妨在在现全身下座。
金尔兼荐室储氏请小参腊尽年穷飞白雪鸳鸯枕畔俄惊折日面佛兮月面佛且道是同还是别谁死复谁生都来没交涉直下便承当灵光常皎洁更若问如何青莲火里结以拄杖卓一卓云彻不彻多漏泄刹刹无非妙色身尘尘尽是莲华国。
孝子荐继父储与宾请小参以拂子击香几云生也不道死也不道入海扬帆别波举棹去路堂堂是汝妙道其存也无生无悟其殁也无死无迷净裸裸纵横无碍赤洒洒逆顺自由不起寂灭而现诸威仪不舍凡夫以阶诸圣众然虽如是即今荐拔一句又且如何弹指顿开华藏界刹那便入涅槃城。
张体元子法来清三居士请小参尘尘刹刹普现威权物物头头全彰妙用饭来开口水来洗手个里太煞现成觌面本无回互为什诸仁不领荷道不远人人自远道山僧与么告报自合吃棒有分何故玉本无瑕雕文丧德曳拄杖下座。
居士沈洪音等荐先考硕臣府君请小参堪叹浮生也棼纭事似麻直饶天上福恰是镜中华所以云诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐硕翁居士委得者个便乃踢翻业海指破情关结莲社于三聚堂中转法华于化成院里而今撒手长行了无滞碍竖拂子云汝等还见在山僧拂子头上现宰官身唱无生曲么若恁么见得烟消雾卷悉是真如鱼跃鸢飞咸归妙义其或未然更听一颂弃却乌纱入讲堂枝牵蔓引历多方脚跟羁绊今朝断一任逍遥极乐邦以拄杖三卓下座。
孝子超觉荐考怀初蒋公请小参灵光未兆匝地普天一念才生铺花锦上须知人人分上本有一段风光凝然湛寂隐显随缘毫无变易所谓一切法不生一切法不灭若能如是解诸佛常现前既尔不生又复不灭则知过去未来一一天真一一明妙秪在一毫头上现宝王刹坐微尘里转大法轮且如怀初居士又在什么处安身立命聻以拂子击香几云迅步便阶诸圣位全身不隔古弥陀。
孝子赤甫念斯二居士荐先考均涤赵公请小参孝子问如何是荐亡一句师云灯烛辉煌进云还许忏悔也无师云忏悔已竟子礼拜师竖拂云惟均翁老居士常寂光中自能了了又何必山僧更饶舌耶然事不获已聊慰孝诚记得昔日先师与老居士抵掌论心孜孜为道数年已来似乎有得杜门息影屏绝诸缘儒释道流贯通一致或依经析义或守默穷玄忽莫春之初仙游化去在均翁分上知有者不涉三途于世谛中不无怀念特请山僧指归末路挥拂子云且喜南廓清风东湖明月为居士证明了也所以迦文有言若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来先师又道若不以色见亦不以声求其人亦行邪道不见如来诸仁者即今钟鼓梵呗岂不是声香花蔬果岂不是色若谓世尊道底是则孤负先师抑且虚设佛事若谓先师道底是又孤负世尊毕竟如何折合向者里定当得均翁与先师历祖世尊同登解脱场共游华藏境如或不然山僧重为注脚良久云荷叶团团团似镜菱角尖尖尖似锥下座。
浪山兜率禅院悟修法侄为本师素和尚起龛请小参恭惟素彻法兄天童嫡孙龙池真子肘后有符顶门具眼不向闹市堆头贵买贱卖却来浪峰顶上为雨为霖一得锦鳞迅步回头正尾正灭却瞎驴撒手去以空合空然虽如是卓拄杖云到者里说什九年面壁三载依龛且坐断孤峰又如何化导遂倒拖拄杖云他家自有通霄路。
居士沉子文子冶为荐考妣请小参举拂云者个便是太翁太夫人存日用不尽底好题目诸仁还见么迦文指天指地也是者个题目达摩直指人心也是者个题目宣尼疏水忘忧颜子簟瓢不改也是者个题目天下老和尚出世提持弘扬祖道也是者个题目即如尊灵在日一生行仁好善拥护法门诗书礼乐教子训孙末后收因结果入大觉场总是者个题目只如寂然不动者个题目向什么处去也复以拂子击香几云还知落处么者个题目人人本具在在圆成求官得官求福得福求寿得寿求男得男随愿所求无不遂意即今文冶二居士孝思诚敬信有此事特请山僧举扬般若专为二亲同资莲界举步上生以此发菩提心建一乘法且道二灵向什么位中发挥此题目受不思议大功德事耶复竖拂云一尘一宝树一叶一如来下座。
朱昱生火章二居士荐严请小参今日乃五先老檀翁终七之期延请诸山禅德作大佛事更请山僧阐一乘法然老居士在佛光中自能潇洒奚待山野露布以慰孝思不知无生即是有生若知有生便是无生盖无生即有生由缘聚而生真如之性实未常生也有生即无生由缘散而灭真如之性亦未常灭也尽十方为极乐国土遍大地是清泰故乡坐断两头横超三界正眼观来觅生死相了不可得弥陀满耳若弦歌音脱或未然更听末后一句卓拄杖云黑漆没弦琴声韵甚分明伯牙不敢碎留此悟无生下座。
罗汉院豁浪法侄掩龛众请小参以拄杖击香几云生也不道死也不道要行便行要住便住纵横无碍逆顺无拘山寂寂水幽幽明历历绝同俦云归千嶂静月落一天秋即今一句如何道视左右云收。
涌莲庵翠峰禅师掩龛孝徒明智明宗二禅人请小参靠拄杖云翠峰老禅师德布锦江道行苕水梵刹圆成戒珠莹净四众靡不尊崇十方悉为景仰岂期世缘已毕撒手西归末后风光普天匝地以杖指龛云者是幻身法性在什么处复卓一卓云者是法性幻身在什么处良久云藏身处没踪迹白云翠竹原非色没踪迹处莫藏身绿水青松不二音遂作掩龛势云函盖乾坤句分明为指陈。
法华社善信请示众释迦文佛为一大事因缘出现于世只要众生个个得此法华三昧所以初成正觉睹星大悟便云奇哉一切众生具有如来智慧德性但以妄想执着不能证得乃至信解行证开示悟入信受此经大非小耳颇奈山僧无禅可说无教可论亦无一法与人惟贵各各自悟本性直下承当便是成佛了也其如世尊为实施权开三显一秪因不信自心是佛故乃曲垂方便说顿说渐说偏说圆无非标月示人止啼黄叶而已乃举扇云秪要一切众生向者里保任得去可谓惟此一事实余二则非真千经万论一时明看教参禅无不了常转如是经百千万忆卷转三毒为三聚戒翻六识为六神通烦恼即菩提无明即佛性干屎橛麻三斤青州布衫庭前柏树一切话头分明一点也瞒你不得才是绝学无为闲道人也复挥扇一下便起鉴石杨居士问如何是门内门外师唤居士士应诺师云是内是外士微笑点首师云好处说不出口君召居士问善财参德云比丘绕妙峰七日因什不见师云非但七日恒沙劫亦不能见曰为什别峰得见师云山僧向第二头答汝了也士便足恭师云倒也相似师复云此事非但今人信不及即孔老诸贤亦难凑泊诸仁固信得及便恁么去净土秽土拈放一边凡心佛心原非二致到与么时努力向前竿头进步如哑子得梦心中了了无可启口处正好拈来便用岂不快乎顾左右云山僧说也说了诸仁听也听了只如山僧不说诸仁不闻正恁么时又作么生遂震威一喝云分明记取下座。
大士院恒修禅德暨诸善信于自恣日请示众举心尽属轮回业动念无非生死缘去却多生旧习气何须觅佛更求仙昔日调达在地狱中世尊令阿难问曰汝在狱中可忍受否答云我虽在狱如三禅天乐世尊又令阿难问汝还求出否云待世尊入狱我乃便出曰世尊是三界大师岂有入地狱分云世尊既无入地狱分我岂有出地狱分师云世尊恁么问调达恁么答且道还有利害处么以杖卓一卓云天堂地狱碎为微尘撒向娑婆界外变作宝华璎珞上妙法味奉供十方诸佛历代祖师天下老和尚以至情与无情均沾利益复擎拄杖云璎珞上味供养已毕诸仁还见么良久云若也一总不见都成梦幻佛与众生天堂地狱万象森罗善恶等事了知如梦如幻大众既多是幻毕竟何为真底还会么不然山僧为汝等露真实相去也竖拂子云看看一切诸佛菩萨在拂子头上同声赞道善哉善哉汝等恒持此经当请广化老和尚举扬个事示佛知见入佛知见悟佛知见永断忧悲苦恼速成阿耨菩提我今为汝保任终不虚也虽然山僧有奇特一事要与诸仁道破适才十字街头石敢当涌身起舞作礼道弘扬佛法普利群机欢喜无尽试问诸仁石敢当因什如此乃呵呵大笑云不见道一家行好事引得百家忙下座。
