5.95挟怀朴素，不乐权荣。栖迟僻陋，忽略利名。葆守恬淡，希时安宁。晏然闲居，时抚瑶琴。
【译文】
心怀朴素，不巴结权贵。住在偏僻的陋屋里，忽略掉名和利。葆守恬淡的生活，希望每时每刻都安宁。用一种安详的样子闲居，不时抚一下瑶琴。
【评点】
不巴结权贵，是一种骨气。不看重名利，是一种志气。安于平淡，是一种心气。
5.96人生自古七十少，前除幼年后除老，中间光景不多时，又有阴晴与烦恼。到了中秋月倍明，到了清明花更好，花前月下得高歌，急须漫把金樽倒。世上财多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多身转劳，落得自家白头早。请君细看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少坟，一年一半无人扫。
【译文】
人生自古超过七十岁的不多，前面除去幼年后面除去老年，中间的日子没有多少时间，又有各种阴晴圆缺和人生烦恼。到了中秋时月亮更加明亮，到了清明时花儿开得更好，花前月下要高声唱歌，马上要把酒杯倒满。世上的财富多而赚不尽，朝里官多做也做不完，官大钱多身体就会多了疲劳，到头来落得个自己须发皂白。请你仔细看看眼前和身边的人，每年都有十分之一的人埋入青草之中，草里多了很多新的坟墓，每年有一半无人去打扫。
【评点】
正所谓“人生云烟转目，百年就在身前。到老再问昨是非，发现全是无聊谈”。所以，人生苦短，需要学会放松和放弃，要以平淡闲适之心来应对平庸的日子。
5.97饥乃加餐，菜食美于珍味；倦然后睡，草蓐胜似重裀①。
【注释】
①重裀：两层褥子。
【译文】
饥饿的时候加一顿饭，饭菜比珍馐味美；疲倦的时候睡觉，草垫子胜过两层褥子。
【评点】
人是一种颇具适应性的动物。饥饿难忍的时候，吃上一碗素菜淡饭也会觉得比美味佳肴还要可口；困了的时候，即使睡在草垫上也觉得比睡在床铺上还要舒坦。
5.98流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机。太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？
【译文】
流水忘了游鱼，游鱼忘了流水，这就是奥妙的天机。天空不妨碍浮云，浮云也不妨碍太空，什么地方能有如此佛性呢？
【评点】
大路朝天，各走半边。与人相让，才能与人相通。与人相左，便是与人作对。自然方能容下万物，能容万物者方为自然。不为物事所拘，才能知真机之状态，有游鱼之快乐，有浮云的淡然，这不是很快乐的一件事情吗？
5.99丹山碧水之乡，月涧云龛之品，涤烦消渴，功诚不在芝木①下。
【注释】
①芝木：即芝兰玉树简称。古人用芝兰玉树赞美优秀子弟。
【译文】
红山绿水的乡村，月照山涧轻云为龛的神妙造化，涤去烦恼消除干渴，功到心诚不在芝木之下。
【评点】
白日山红树绿，水清草新；夜晚月涧云龛，风微潭清。这真是个梦境一般的地方，让人消除了烦恼，安定了身心。
5.100颇怀古人之风，愧无素屏①之赐。则青山白云何在？非我枕屏！
【注释】
①素屏：白色屏风。白居易《素屏谣》曰：“夜如明月入我室，晓如白云围我床。我心久养浩然气，亦欲与尔表里相辉光。”
【译文】
颇为怀念古人的风度，惭愧没有白色的屏风送给古人。只是青山白云在哪里呢？不是我的枕头和屏风！
【评点】
问山问水问青天，问时问事问人心，有多少悲欢和无奈？只是，室无赐屏，然而青山白云，何处不能做我之枕屏呢？
5.101江山风月，本无常主。闲者便是主人。
【译文】
江山和风月，本来就没有一成不变的主人。悠闲的人就是它的主人。
【评点】
位高如皇帝者，日理万机，绝无世人所想的那么轻松。那红墙以外，他又踏过几次脚，留过几次欢笑？平常老百姓心无天下，然而心事日轻，常可去那山景水景中一饱心福，让自己身心愉悦。
5.102被纳持钵，作发僧行径：以鸡鸣当檀越①，以枯管当筇杖，以饭颗②当祇园③，以岩云野鹤当伴侣，以背锦奚奴当行脚头陀④，往探六六奇峰⑤，三三曲水⑥。
【注释】
①檀越：梵语，施主之意。②饭颗：相传为长安名山。李白《戏赠杜甫》：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦身，总为从前作诗苦。”后人因以饭颗山为作诗辛苦。③祇园：祇园精舍。释迦牟尼去舍卫国说法时与僧徒居住之地。④行脚头陀：行脚僧。⑤六六奇峰：指嵩山少林三十六峰。⑥三三曲水：指武夷山的九曲之水。
【译文】
披着纳衣手持钵，做出带发行脚僧人的样子：把鸡鸣当施主，用枯干的竹管当筇杖，把饭颗当做寺庙，将岩上的云山野的鹤当做旅伴，把身着锦背的奴仆当行脚的头陀，去探寻少林三十六峰，行武夷九曲之水。
【评点】
天下的奇峰异石，天下的曲水飞瀑，天下的绿树红花，都可以成为伴侣。自然美是自然之道的外化与显现，在探寻三十六峰、九曲之水的过程中，山水与心灵互相激发，互相体悟，这也许才是人们“一生好入名山游”的原因所在。
5.103耳根似飚谷投响，过而不留，则是非俱谢。心境如月池浸色，空而不着，则物我两忘。
【译文】
耳朵就像深谷中投出的声音，过而不留则是非就全部绝于耳了。心境就像月亮在池水中染色，空而未着，则会达到物我两忘的境地。
【评点】
耳不闻世间是非，是因许多事本无是非。心不染尘中之色，是因许多时尘本无色。
5.104山房置—钟，每于清晨良宵之下，用以节歌，令人朝夕清心动念和平。李秃①谓：“有杂想，一击遂忘。有愁思，一撞遂扫。”知音哉！
【注释】
①李秃：即明代思想家李贽。常以“李生”、“李和尚”、“李秃老”自称。
【译文】
在寺院中放置一口钟，每天于清晨夜晚的时候为诵经人打拍节，使人早晚都心界清澈，心念平和。李贽曾说：“有私心杂念，钟声一敲响就忘记了。有烦愁的情绪，一撞钟就全部扫除了。”真是知音哪！
【评点】
深山古刹，晨钟暮鼓，让人心思沉静，令人尘氛尽扫。
5.105潭涧之间，清流注泻。千岩竞秀，万壑争流。却自胸无宿物①，漱清流，令人濯濯②清虚。日来非惟使人情开涤，可谓一往有深情。
【注释】
①胸无宿物：胸怀坦荡，无旧物牵挂。②濯濯：光明，清朗貌。
【译文】
深潭与涧水之间，清流如注般地飞泻下来。千岩比赛峻秀，万壑争着奔流。然而胸无他物，饮清流，让人身心清澈空虚。一日来并不只是使人的情感得到了涤荡，正可谓“一往深情”。
【评点】
在对山水自然的感受观赏中，人们获得无比欢愉的审美感受，表现出感受生命和鉴赏自然以至跟自然融为一体的超高悟性。
5.106林泉①之浒②，风飘万点，清露晨流，新桐初引，萧然无事，闲扫落花，足散人怀。
【注释】
①林泉：多指隐士逸居之处。②浒：水边。
【译文】
林泉的边上，风吹万点，清纯的露水，早上的流泉，新栽下的桐树刚刚吐出叶芽，一点事没有的样子，空闲时打扫落花，足以使人忘怀心中烦恼。
【评点】
如何洗涤尽人生中种种的无奈和感喟？晋代著名文人孙绰曰：“散以玄风，以清川。”然而，多情的人，扫落花也能增添很多烦恼。无心者，即使平地惊雷也若无其事。所以，很多时候，有没有烦恼，还要看自己。因为很多烦恼，都是自己找的。正所谓“庸人自扰之”。
5.107浮云出岫，绝壁天悬，日月清朗，不无微云点缀。看云飞，轩轩霞举。踞胡床①与友人咏谑，不复滓秽②太清。
【注释】
①胡床：古时一种可以折叠的轻便坐具。相当于今天的马扎、小板凳。②滓秽：玷污。太清：道教三清之一。此指净地。
【译文】
浮云飘出山峦，绝壁悬在天上，日月清朗，有一点微云缀在其中。看远处的云彩飞动，像飘舞的彩霞。盘坐在折凳上与朋友玩笑戏耍，不会污浊这片清净地。
【评点】
以空灵的心态和胸怀，用玄学的意味去体味自然，会发现一片空明，发现一片晶莹的美的意境。
5.108山房之磐虽非绿玉①，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄②于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固。不惊岁暮于天涯，即是挟纩③于孤屿。
【注释】
①绿玉：古琴名。②负暄：冬天受日光暴晒取暖。③挟纩：披着棉衣。也比喻受人抚慰而感到温暖。
【译文】
山中寺院的磬，虽然不是绿玉所制，但也有种深沉微清的韵味，尽可为念佛之凡人打节拍来洗涤俗人的耳朵。山居之乐特别在于那种清冷的味道，落叶落在炉中发出了红色的火苗，这跟在太阳下暴晒取暖有什么不一样呢？自制的土鼓催促着梅花，荻芦的烬灰暖着土地，虽然因为暗寒而显得萧索，看见了常绿的树枝在傲视着冬岁。干鱼在烤着，米酒已倒满，与朋友们一起，寒冷中彼此照顾的友谊更加稳固。无论何时何处，年终还是天涯，友谊都是孤单中的温暖。
【评点】
山房中冷火已烧尽，山涧中冷风已停止，山峰上冷雁已飞去，山溪上冷冰已冻结。只有好友佳酿相随，炉火映壁，即使是天涯岁暮，心中也有无穷暖意。
5.109步障①锦千层，氍毹②紫万叠。何以编叶成帏，聚茵为褥？绿阴流影清入神，香气氤氲彻人骨。坐来天地一时宽，闲放风流晓清福。
【注释】
①步障：用以遮蔽风尘或视线的一种屏障。②氍毹（qúshū）：一种织有花纹图案的毛毯。
【译文】
帐幕上锦布千层，地毯上紫云万叠。用什么把叶子编成帏帐，把成片的绿草聚为褥垫？绿树阴影流水模样让神经备感清新，香气弥漫让骨髓为之舒畅。坐下来天地一时觉得宽阔，悠闲潇洒才知道什么是清福。
【评点】
锦屏丝毯千层万叠，反而隔断了人与自然的亲近，这怎么能比得上大自然的层峦叠嶂？只有走出去，才有天地之宽，才会心胸开朗。
5.110送春而血泪满腮，悲秋而红颜惨目。
【译文】
送春去，泪流满面；悲秋时，美丽的容颜也会变得凄惨苍白。
【评点】
人在生活中会经历各种事情，形成很多感伤的情绪，在心灵深处形成一定的情结，当自然景象和某种情结相撞时，随之而来的是整个情绪的抒发奔泻。伤春，悲秋，说到底，伤的都是自己。
5.111郊中野坐，固可班荆①；径里闲谈，最宜拂石②。侵云烟而独冷，移开清啸胡床③；藉草木以成幽，撤去庄严莲界。况乃枕琴夜奏，逸韵更扬；置局午敲，清声甚远。洵幽栖之胜事，野客之虚位④也。
【注释】
①班荆：班：铺开。荆，一种黄荆，属落叶灌木。后世以“班荆道故”形容朋友途中相遇，不拘礼节而畅叙旧情。②拂石：指拂去石头上的灰尘而坐。③胡床：古时一种可以折叠的轻便坐具。④虚位：虚位以待。
【译文】
在郊野中坐下，能与朋友倾心交谈；在小路上闲唠，最适合坐在路边的石头上。云烟近逼而独自寒冷，移开胡床而高声长啸。凭借草木而形成幽境，离开庄严的佛地净土。如同枕下的琴夜晚奏鸣，那飘逸的音乐更加悠扬；中午撞钟，清悠的钟声传得甚远。隐居冶游的胜事，给不速之客留了位子。
【评点】
郊中野坐，云烟草木之中，幽趣无穷，又何须更事胡床莲界。因为，随心随缘即是佛。所谓幽栖，也只是一时兴致罢了。
5.112饮酒不可认真，认真则大醉，大醉，则神魂昏乱：在书为沉湎①，在诗为童羖②，在礼为豢豕③，在史为狂药④。何如但取半酣，与风月为侣？
【注释】
①在书为沉湎：《尚书？泰誓》：“沉湎冒色，敢行暴虐。”②在诗为童羖：《诗经？小雅》：“由醉之言，婢出童羖。”童羖，无角的公羊，比喻没有的事物。③在礼为豢豕：《礼记？乐记》：“夫豢豕为酒，非以为祸也。”④在史为狂药：《晋书？裴楷传》：“楷闻之，谓祟曰‘足下饮人狂药，贵人正礼，不亦乖乎！’”
【译文】
喝酒不可以认真，认真就会大醉。大醉，就会出现神魂颠倒的情况：读书时神志不清，写诗时不着边际，礼貌上会像养猪，论史会像一剂狂药。怎么比得了只喝半醉，与风月为伴侣做朋友呢？
【评点】
对文人来说，一年四季，风花雪月，自朝至暮，酒就如同全天候的饮料。但文人饮酒，更多讲究环境气氛。所谓饮酒微醺，花看半开，才能饮出一片风景，品出一段心情。
5.113家鸳鸯湖滨，饶蒹葭凫鹥①，水月澹荡之观。客啸渔歌，风帆烟艇，虚无出没，半落几上。呼野衲而泛斜阳，无过此矣！
【注释】
①鹥：鸥的别名。
【译文】
家住在鸳鸯湖畔，丰饶的芦苇水鸟和水中月光共同构成了一幅淡泊畅达的景观。客人在高唱渔歌，渔船在浪烟中支撑着风帆，忽隐忽现，一会儿落下一会儿浮起。呼唤云游和尚一起在斜阳里泛舟，没有比这更让人惬意的了！
【评点】
湖烟四起遮星月，水波一天不见边。人在浪中有上下，人在世上有愁欢。野鸟成群，渔歌声声，泛舟于夕阳西下，世间的幽趣还有比这更醉人的吗？
5.114雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。
【译文】
雨后卷起竹帘看天色，却怀疑是青苔的影子映在花上。
【评点】
这句话来自传奇名诗《绿牡丹》。牡丹国色天香，只因生成绿色，反被疑为是青苔。可见皮相之色，终究是靠不住的。
