普说
师云。堂堂意气走雷霆。凛凛威严扫邪宗。巨灵抬手无多子。劈破华山千万重。还会么。若还会得。山僧便下座。其或未然。更为饶舌。参须真参。悟须寔悟。汝等切莫学邪徒。而随下流。永安寺里论实不论虚。人皆谓永安执古。非永安专意好执古。观今人不及古之人。远矣。岂不思古人为万世之标榜也。昔汾阳禅师。历参七十余员知识。后到首山。因问百丈卷席。方大悟。而游衡湘。每为郡守。以名刹致请。乃曰。吾传佛心印。非细事也。前后八请。坚卧不答。洎首山殁后。西河道俗。遣僧契聪迎请。住持师闭关高枕。聪排闼而入。让之曰。佛法大事。靖退小节。风穴惧应。谶忧宗旨坠灭。幸而有先师。先师已弃世。汝有力担荷如来大法者。今何时也。而欲安眠哉。汾矍起。握聪手曰。非公不闻此语。趣办严吾行矣。遂出世住持。时慈明在众参禅。但有昏沉。引锥自刺。云。古人为法忘躯。我何人也。焉敢放意。汾州在河东地。苦寒冷立者。往往足指冻裂。师因罢夜参。一日宴坐。有异僧仗锡乘云而至。问曰。和尚何故罢夜参。师答。以苦寒之故。僧云。和尚会下。有六人成大器。愿勿惜法施也。言讫乘云而去。师明日升座。云。胡僧金锡光。为法到汾阳。六人成大器。劝请为宣扬。自此夜参。你看他父子。是千古之榜样也。今人去圣时遥。一代不如一代。吾崇祯九年。到南方。见曾祖密老和尚。白棒掀天。中兴临济之道。参玄之士。望风而至。自密祖弃世。又遇时荒。人穷智短。而被利名心牵动。深可叹也。自从鼎革以来。法门大变。往往见住大院子老冻农。不以法门为重。专喜白脸书生。遇便东瓜印子乱搭。教他拈古颂古。又教读儒书。好相与士大夫。图门庭热胜。又不识廉耻。而返夸我有好门徒。令无知晚进。空腹高心。起大我慢。未证谓证。未得谓得。认着驴鞍桥。当阿爷下颔。指鹿为马。唤钟作瓮。却将世间闲学解等闲埋没。祖师心正。所谓。一盲引众盲。相牵入火坑者是也。若以聪明为是。而世上科甲举贡。唤作悟道人得么。若以聪明当是者。昔五祖会下七百高僧。神秀大师是七百人教授师。又是旧家。更兼广学。为甚不传衣钵。续祖位也。卢行者是个戴发俗人。又目不识丁。而得衣钵。须知古人专以续佛慧命为切要。贵图佛种不断。岂同凡夫业识。心动而尘劳先起。造三途因。结无间果。融道人这等说话。如有旁不肯的。出来。道你有甚长处。便恁么道。融固无长处。少福阙学。惟有一味真寔。余十九出家。二十行脚至愍忠寺受戒。后亲觐莲宗静主学参禅。领个念佛是谁的话头。往房山县。上方山。龙虎嵎住静。将此话头昼参夜参。直得东西不辨。南北不分。一日睹水沟蠓虫。有个入处。后往南方。参众知识。多蒙印证者。奈自不肯掸人天重担。更到丛林中作务。近见无知之徒。道尚未曾梦着。狂称其悟。而诈现知识之相。憍倨自若。魔气所中。生坏法之端。此不肖之辈。痛可惜焉。余思欲退隐。故转都门。息普济庵。复值本师介老和尚至京。普济请开堂。正所谓。不是冤家不聚头。固尔受其付嘱。往京东。欲图接得一个半个。他日将报佛祖深恩。亦报本师和尚之恩。不想所到之处。鬼魅为林。狐精遍地。愚痴僧俗。皂白不分。真假未辨。但见妆模作样。便称和尚。不知是人是鬼。岂晓佛耶魔耶。而无尊无卑。无父无子。混成一团。此邪见横行于世。正法轮摧毁谤。随和力欲摈逐。不幸
先圣晏驾。而山僧心念休戚。情隐山谷。甘作一病叟耳。忽浙中天目山来一禅师。数千里相访。谏曰。辽阳僧俗请和尚。所为何事。永安现有百五十大众。未见请益做工夫者。是大众懒耶。是和尚法吝也。余曰。满河坚冰。一杓之沸。焉能化乎。禅师云。虽是这等。和尚还要慈悲为众。余然此事无一向固思。古有一尊。宿住于空寺。向无学徒。宿设方便。至开堂日。为泥罗汉说法。所以。道出常情非同比类。汝等若木石乎。众闻此。个个喜勇精进。立志参禅。赖此禅师。一往大众。且道。喜伊是。恼伊是。良久。云。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。卓拄杖下座。
为狂生普说师云。要识真金。须入火再三煆炼。见精粗上行买卖。不饶让。好物从来价自殊。众位且道山僧作的是甚买卖。萧萧芦苇映江流。独棹孤蓬漾小舟。细雨斜风浑不顾。一心只在钓竿头。垂丝千尺。意在得鱼。所贵者适意之锦鳞。所重者鲸鲲之鱼王。若是虾蟹虾蟆。只一跳而已矣。岂能兴波作浪。震雷行雨。三草二木。难望润泽。有甚用处。所以我此门中难得者。千个万个难得一个。昔日灵山会上。四十九年说不尽。末后付饮光。鞠多度人。筹盈满室。惟许童子。悟道少林。面壁九年。独允慧可。黄梅七百高僧。单付捣碓行者。山僧归辽东以来。十有余载。未曾得半个英灵衲子。近日遇一可笑之事。有一书生自称铁顽。欲将斗杓以量东海。拟扶杖而度须弥。山僧一见愚狂。固不理。尔生随处夸口。谓山僧无言可对。今向人天众前。判此愚昧之徒。山僧不采尔者。诚惜千斤之弩。不为鼷鼠发机。连城之璧焉与瓦砾相触。余固知尔乃折锥探地。漏屋窥天。折锥探地。焉知地之浅深。尔谓浅地。地岂浅哉。漏屋窥天。焉知天之大小。尔谓小天。天岂小哉。尔铁顽不过井底之蛙。管中见豹耳。然又似螳螂怒其臂以当其辙。吾乃七宝大车。岂因螳螂之臂而不运进耶。是不可也。故就尔号铁顽论之。铁也者。即顽钝之物也。顽也者。乃无知愚痴之辈也。余固知尔不胜矣。又焉知吾宗教外别传。不立文字之旨。所以道吾宗无语句。亦无一法与人。纵有一言半句。义在言外。须向言外会取。名为。格外提持。尔铁顽韩卢逐块。何曾会意。吾乃问堂众。既是永安常住。为甚终日闹轰轰地。汝言。有人语。不是永安常住。问尔铁顽。不唤作永安常住。汝唤作什么。尔便意谓是店房。尔还知店房中事么。若不知是妄言。尔言向闹里求静。亦是妄言。吾道。那伽常在定。无有不定时。山僧又常说。金波匝匝。动寂常禅。吾问众道。永安门前路。往复行大步。中间一块砖。诸仁者为甚蹋不着。顽言。眼前就是。可惜无人拈来打破。据汝乱道妄言。岂晓旨趣。吾示意。言外非是窑烧之砖。汝错解。妄谓拈来打破。吾又示众问。雪覆千山。为甚孤峰不一色。顽又谓。牧童本是放牛子。怎奈面目不相同。吾谓。汝何曾识得牛来。牛尚不识。焉晓牧童。且为汝说明牧牛之义。昨夜三更前。铁牛耕遍田。吃尽三春草。吐气在青天。也无拦。也无圈。前山后山任方便。牧牛童正憨眠。坐断毗卢世界宽。自是牧童眼皮重。汝又言。若有好汉。知道这永安常住。是借歇店房。我道这店房也开得起。何故。草足料足。槽道方便。事奉者殷勤。只奈汝愚徒。不知我者商贾所贩何物。我若不说。汝却不知。吾祖。白玉琢成泥弹子。黄金铸就铁昆仑。千年滞货无人买。未免如今累儿孙。汝又言。从热闹场中独自冷冷清清。这个砖头也踢得着。问汝铁顽。你毕竟将甚么唤作砖。我若不说。你驴年未梦见。在我所谓。尽十方世界。是个永安常住。一切有情心地。是一块砖。若人悟得。行也在上行。立也在上立。坐也在上坐。卧也在上卧。步步不离从上。诸圣得此事者。莫不统三界而摄四生。号令人天。扶颠极济。亦非分外。顽又言。这个孤峰也学得来。山僧道。设使言前荐得。犹是滞壳。迷封纵饶。句下精通。未免触途狂见。不堕二种。离四句。绝百非。试问汝铁顽作么生学。汝又言。有声有色还易得。无色无声始为难。山僧道。有色有声是增添谤。乃是常见之邪徒。无色无声是减灭谤。亦是断见之邪徒。汝铁顽敢言是么。是么。山僧道。未在未在。未在有。可汝实不知谤法之愆。忏中有一比丘。虽持禁戒。一言谤法。八十一劫堕阿鼻地狱。李铁顽是何人。焉敢谤法乎。若要不招无间业。莫谤如来正法轮。大众久立。伏惟珍重。
茶话
除岁。云。岁去换愁年。春来物色鲜。山花夹绿水。岩树舞青烟。个个不可恼。大家须喜欢。喜欢则不无茶果。价且止。倘有人问汝等要饭钱时。又作么生。遂云。归堂去。
曹溪水。赵州茶。金牛饭。云门饼。永安寺里铁馒头。咬得永安寺里铁馒头。方解吞得云门饼。吞得云门饼。方晓吃金牛饭。饮赵州茶。沾曹溪水。且道永安寺里铁馒头作么生。下口纵然咬得着。更问汝等是什滋味。若不知滋味。也须细嚼嚼始得。
拈古
文殊请佛再转法轮。佛言。吾住世四十九年。未曾说一字。
拈云。
且道世尊意作么生。复云。铁牛耕破潭底月。
宋太宗皇帝问僧。看甚么经。僧云。仁王经。帝云。既是寡人经。为甚么在卿手里。僧无对。
拈云。
一人有庆。阖国赖之。
昔有道士在殿前背佛而坐。僧云。道流莫背佛坐。士云。大德本教云。佛身充满于法界。教我向甚么处坐即得。
拈云。
者僧若是个伶俐汉。当时待他恁么道。便坐在道士头上。士若言坐。但向伊道。佛身充满于法界。教我向甚处坐。即得。
南泉问座主。讲得甚么经。主云。弥勒经。泉云。弥勒什么时下生。主云。现在天宫未来。泉云。天上无弥勒。地下无弥勒。
拈云。
融道人即不然。天上也是弥勒。地下也是弥勒。到处总是弥勒。不知时人作么生会。
初祖至梁国。武帝问。朕造寺度僧有何功德。祖云。实无功德。帝曰。如何是第一义谛。祖云。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。祖云。不识。帝不领悟。祖遂渡江至魏。
拈云。
一个怀藏至宝。罕遇识者。一个是说药人。真药现前尤不能识。噫。
文喜禅师问文殊。此间佛法如何住持。殊曰。龙蛇混杂。凡圣同居。喜曰。多少众。殊云。前三三。后三三。
拈云。
者个公案。商量者既多。错会者不少。融道人今日与迷人下个注脚。三个三三。一担担。逢人不得错举。
湖南秪林。每叱文殊。普贤。皆为精魅。手持木剑。自谓降魔。才有僧参。便云魔来也。魔来也。以剑乱挥。潜入方丈。如是十二年。后置剑无言。有僧问。十二年前为甚么降魔。林云。贼不打贫儿家。僧曰。十二年后为甚不降魔。林云。贼不打贫儿家。
拈云。
好一个难得的秪林。只谓用尽自己心。不知笑破他人口。
沩山祐禅师问云岩。承闻汝在药山是否。岩云。是。祐云。药山大人相作么生。岩云。涅槃后有。祐云。如何是涅槃后有。岩云。水洒不着。岩却问沩山。未审百丈大人相如何。山云。巍巍堂堂炜炜煌煌。声前非声。色后非色。蚊子上铁牛。无你下口处。
拈云。
养子不若父。家门一世衰。云岩当时待沩山道。蚊子上铁牛无你下口处。便与他一喝。若下得者一喝。沩山只得瓦解冰消。
槃山示众云。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。慈明云。向上一路。千圣不然。天童杰云。向上一路。掘地觅天。
拈云。
师画[佛][牛]。若向者里会得。方可持论。其或未然。不堪共语。虽然如是。融道人不妨另开方便。旁通一线。山云。向上一路。千圣不传。师云。向上一路。千圣的传。明云。向上一路。千圣不然。师云。向上一路。千圣皆然。杰云。向上一路。掘地觅天。师云。向上一路。普遍大千。且道与古人相去多少。
殃崛摩罗值妇产难。
拈云。
世尊如善射之人。无法不中。殃崛摩罗传言送语。有甚了期。长者大似买石得云饶。
颂古
值妇产难。
颂云。
莫测风云起老龙。世界到处承沾蒙。忽逢木马潭中过。蹋出金乌半夜红。
乾闼婆王奏乐。迦叶起舞。
颂云。
云出岫兮。无心。月印江兮。非意。直饶云月如然。也是一场特地。
女子出定。
颂云。
清风吹动钓鱼船。鼓起澄江浪泼天。苍龙出水翻觔斗。惊的渔人命不全。
七贤圣女。
颂云。
无根树子枝头动。山谷无声人住安。阴阳难到奇特地。开花结子任君观。
布袋和尚。
颂云。
分身百亿老长汀。入廛垂手接知音。高着眼。莫粗心。此回错过实难寻。
南岳思大师。
颂云。
坐斩千差不露痕。传言送语不堪论。无端惹得山蛮令。佛与众生一口吞。
七处征心。
颂云。
信手拈来用最亲。一回拈出一回新。会后不必频频举。八两分明是半觔。
八还辨见。
颂云。
八还辨见意最亲。计穷忘尽始归真。不因西峤残水尽。怎得东山一带春。
阿难问迦叶。
颂云。
莫谓迦叶太瞒顸。月照千山夜色寒。倒却门前刹竿着。世上迷徒仔细看。
达磨至梁国。
颂云。
竺干美翠一枝花。见者爱要人尽夸。猛风吹到支那地。打头遇着刻舟家。
二祖求法。
颂云。
寻常惜子恨不来。及至子来懒话陪。不是可师为法切。管取渠侬空往回。
六祖得法。
颂云。
会遇师资元有由。语中玄妙暗相投。衲僧七百皆英俊。独许卢能出一头。
风幡非动。
颂云。
片云为雨下山头。润湿群萌遍九州。从此于中消息露。松风江月正悠悠。
六祖不会佛法。
颂云。
圆明觉照绝念时。更无一物可堪为。不知不会超岐路。妙体深玄不在斯。
六祖云。吾有一物。非青黄赤白。汝等唤作甚么。
颂云。
怪哉怪哉真怪哉。飘飘仙子下瑶阶。直为渠侬遭跨下。引得玉女笑满腮。
不落阶级。
颂云。
迥超今古类难齐。佛祖无因识得伊。无影树下休要坐。摩诃般若波罗蜜。
离四句绝百非。
颂云。
四句离。未为奇。百非绝。较些些。者僧元无收燕手。来往奔波空自嗟。
密庵杰破沙盆。
颂云。
者个破沙盆。多劫用不尽。智者难酬价。愚流焉有分。
首山竹篦。
颂云。
首山竹篦太无端。引得盲者落二三。伶俐衲僧却夺过。劈面相呈会也么。
忠国师无缝塔。
颂云。
巍巍峭峻迥云霄。卓破虚空势转遥。坐断千差没朕迹。几多描邈不能超。
百丈三日耳聋。
颂云。
石牛吐出三春雾。灵雀不栖无影树。空中一声霹雳响。洪雨盆倾遍地注。
百丈野狐。
颂云。
携手相将过海东。使船全在把稍翁。无端触碎珊瑚树。独露清光宇宙中。
一物即不中。
颂云。
说似一物即不中。八年方契卖柴翁。全体大用头头显。潜修密证祖佛同。
鹤林无栖泊处。
颂云。
玉砖高举扣金门。引出珊瑚价难论。莫谓僧来渠不着。佛祖犹是眼中尘。
破灶堕为灶神说法。
颂云。
圣从何来灵何起。认着泥瓦当自己。棒下机关透脱时。瞥然顿证无生理。
即心即佛。非心非佛。
颂云。
跳出离微是非关。横身物外任安闲。莫将是非来辨我。一任黄河九曲湾。
虚空为鼓须弥为槌。
颂云。
虚空为鼓须弥槌。要打便打休问谁。我不说。人不晓。卓尔难将正眼窥。
向上一路。千圣不传。
颂云。
千圣不传本非悭。恐随流水到人间。无端石人得共意。一拳击碎祖师关。
乌臼禅师被僧夺棒打。
颂云。
大鹏无伴过天池。狮子将儿绝后随。紫气夜随丹凤转。金龙缠倒月中枝。
亮座主隐迹西山。
颂云。
多年错认心讲论。马祖指点悟真空。自从松声来有韵。长忆溪水去无踪。
泥牛斗入海。
颂云。
泥牛入海绝消息。众人争胜赛擒骑。欲穷沧浪深深处。听取渔家辄莫迷。
沩山踢倒净瓶。
颂云。
善用机要是大沩。元老非比类难齐。如今不绍家私者。休向瓶边觅是非。
大唐国里无禅师。
颂云。
满目观来无知已。摩尼如意谁辨真。少遇作家穿耳客。多逢顽愚刻舟人。
普化明头来明头打。
颂云。
门头户尾事千差。箭锋相拄岂歪斜。撒手到家何所有。琉璃宝殿锁蟾华。
庭前柏树子。
颂云。
波原水也水原波。人问西来柏指他。自从舞得三台后。拍拍元来总是歌。
杂录
康熙壬寅年。过都京扫。月心笑祖塔。
师拈拄杖。指塔。云。大众还知笑祖端的么。曾言。本来真父母。佛眼觑不见。今远孙又不恁么。若人问融。本来真父母。见不见。直向伊道。九九八十一。大众且道。是同。是异。若人苟能甄别。管取平步丹霄。遂上香。
戊申冬。过嘉兴府如如庵埽万如法祖齿发塔。上供拈香。云。
法祖法祖。法裔广盛。惟融嫡孙。不在其数。为甚不在其数。若在其数。堪作什么别外分枝横列派。普天涯遍润枯槁。遂上香。
和密云悟祖。题京口金山寺诗韵。
万里江心独出头。撑天一柱砥中流。名雄千古游无倦。斜日高歌驾客舟。
附原韵
波中卓出始昂头。裂破长江两道流。隔岸红尘飞不到。三三两两度人舟。
辛丑年。师在广宁普慈寺。出示邪教檄文。
夫东土从古已来。儒释道三教为正。除三之外悉是邪人。不依正理。自作几篇俗话。造些妖言异句。惑乱痴騃。无智又盗。窃佛门经偈语录。采集成章。一人传虚。万人传实。骗哄愚迷。堕险落难。只图一时龟毛之小利。岂顾万劫地狱之深坑。此贪窜之流。识者旁观。真可怜愍。真可怜愍。
又出经首八字。以难魔徒。而魔众默不能对。师复颂云。
以字不是八不成。雄才世智那能评。聪明波旬尤未晓。造次魔子岂知名。
答徐可勖见寄佳什兼次风字韵
拶破太虚空方显。丈夫雄时人知恩。少断臂。雪尚红。忆昔东海上。遥望蓬莱宫。独夸狮子步。八面不通风。
示捷贯书记
竿头丝线汝须收。遇海逢江漫下钩。直到毗卢峰顶上。解开缆放济人舟。
行实
顺治戊戌。师住广宁闾山大观音院。一日。两序领众。启请叙说行实。师云。所谓行实者。古人年尊德迈。履践幽微。或自说以警后裔。或记录以垂龟鉴。融乃腊轻德薄。操守荒疏。况恃怙早亡。未攻文墨。奚以当言行实哉。众曰。和尚过逊也。古既如是。今乃亦然。如不亲闻。焉知往事。师含笑曰。是汝等好事。非我过也。遂云。某非异乡人也。即此辽左盖州王氏子。父讳有贤。母苏氏。昆季二人。独某幼。时见僧而喜。母常叹曰。吾家有一善根也。丱岁时。游戏山前。忽然心中生疑意。谓此山依地而有。地依虚空。虚空以何为依耶。比时虽顽稚。遂动出家之想。不期十一岁时。先君早逝。十五又母亡。一时家产荡尽。得依外祖恩抚。至十九。屡遭离乱。决意出家。投宁远西关白衣庵。正印老宿剃发。明年遂行脚。二十二至京师。授愍忠寺太虚和尚戒。后礼莲华庵教宗禅师。请问本分事。宗曰。汝且去参。念佛的是谁。当时领此话头。寻止京西。龙虎嵎。住静。将此话头横在胸中。昼参夜参。如痴若騃。直得忘餐废寝。东西莫辨。一日小解。忽睹沟中蠓虫。倍起疑情。念曰。此等众生。形质虽微。佛性若何。沉吟既久。豁然有省。便述偈曰。剖破微尘得大经。渠侬提起越功勋。吾今打开分明说。世上迷流那晓闻。二十四岁至金陵古林庵。发心作务。担柴运水。劳力身染重疾。后病愈。又往姑苏尧峰山。参林皋和尚。问。灯灯相续。意旨如何。皋云。你参去。某云。者老汉。话头也不识。便出方丈。皋次日入堂。问曰。世尊拈花。迦叶微笑。其意如何。某云。买金遇着卖金人。皋云。不是者个道理。某云。和尚也不得压良为贱。皋休去后。参显圣尔密和尚。
问。根本即不问差别。请师明。密云。既会根本差别。不消说得。某云。实不明。望师指示。密云。千江有水千江月。千江之月一月摄。某云。觅一月尚不可得。说甚千江之月。密笑云。向你道不须说。密一日升座。某问。众手淘金谁是得者。密云。罕遇其人。某举坐具。云。者个聻。密云。你道看。云。某甲不道。且要和尚疑着。密云。靠老僧作么。又参广孝具德和尚。问。近离甚处。某云。显圣。德云。去年那边住。曰。径山。德云。径山显圣俱落死水。何不到天童去。曰。天童与广孝有何差别。德云。径山显圣甚静。天童太闹。我者里总不恁么。某云。若然。也不得放过。德云。你一向作么工夫。曰。骑牛不觅牛。德云。汝被理所缚也。某云。和尚又如何。德云。岂不闻德山入门便棒。临济入门便喝。汝为甚坐在此。某云。德山临济意旨如何。德便喝。某遂礼谢。又参金明若水禅师。问。向在那边住过。曰。去冬显圣。今春广孝。水举如意云。显圣。广孝。还有者个么。曰。尽法界一个不无。水云。唤着则触。不唤着则背。汝作么生。某一喝。便出。随令侍者留住。水一日讲金刚经。令众逐节作颂。有同参请某颂。某辞不已。为众颂世尊敷座。云。世尊敷座。空生看破。个事若何。饭是米做。水见甚喜。判云。句意俱妥。又问。空生看破的眼。在甚么处。某云。尽法界是空生一只眼。又令颂所谓佛法即非佛法。颂云。嗅着则触。不嗅则背。触背俱离。非贵非贱。又令下五位君臣颂语。颂云。学道先须识自宗。某云。向外驰求了也。颂云。莫将真际杂顽空。某云。我执不除。颂云。妙明体尽知伤触。某云。贼人心虚。颂云。力在逢缘不借中。着云。本无内外说甚么中。颂云。出语直教烧不着。某云。也须仔细眉毛。颂云。潜行须与古人同。着云是甚所在。说古道今。颂云。无身有事超岐路。着云。咄又恁么去也。颂云。无事无身落始终。某云。情知你放不下。又参报恩玉林和尚。问。迸碎虚空时如何。林云。你在那里站立。某拂坐具归众。林便喝。林一日上堂。某问。临济道第一句。荐得堪与佛祖为师。即今国里还有个巴也无。林云。有。某云。即今在甚么处。林云。举眼便见。某云。马将军旗前抚掌。林一日挂牌。令众作本来面目颂。某颂云。填沟塞壑满虚空。无限群灵在此中。自从金锁玄关碎。宝藏元来用无穷。林印可之。金粟参费隐和尚。遂问和尚。以何法为人。费云。山僧只有一条拄杖子。某云。看破者老汉了也。费捉住云。你见个甚么道理。便恁么道。某云。不妨疑着。费打。某便喝。费云。念汝远来。且坐吃茶。某云。是何言语。又一日问某。堂前露柱怀胎。是男是女。某云。也不是男也不是女。费打。云。是甚么。某云。描也描不就。画也画不成。费云。乱道。某喝。云。者老汉是何心行。费喝。某亦喝。遂拂袖而出。至遁村参浮石和尚。问。石而能浮。承谁恩力。石云。进前来。向汝道。某进前便喝。石云。再喝一喝看。曰。和尚唤作喝那。石云。汝又作么生。某一喝。遂拂袖出。又。端午日上堂。某问。端午升座。即不问二人相战。必定是那一个得胜。石震威一喝。某遂作礼。石云放汝三十棒。某起。以坐具向座上作劈势。石便休。自是历遍诸方。参寻知识。后转都门普济庵。遇本师和尚开堂命典。知藏师上堂日。某出。问。济宗炉鞴都京重开。四海英灵。咸集此会。和尚如何煆炼。师打。云。一棒一条痕。融云。莫便是和尚为人处么。师云。阇黎还荐取么。融云。顶门具眼方堪晓。耀古腾今达者知。师便喝。融云。万煆炉中铁蒺藜。佛祖当涂不让伊。师云。好个消息。某礼谢。归众。其后将古机缘謷讹公案。一一举出。命众拈颂。某便拈颂。甚惬本师之意。遂将源流衣拂。拄杖。一并付嘱。可为祖祢不了。殃及儿孙。这便是融上座半生行脚。今被诸公苦逼。不觉失口道出。倘有个汉。也似山僧这般钝置。正好三十拄杖。趁出久立。珍重。
