六年，大括诸道兵，益围宋襄阳。益都兵，璮所教也，号勇悍难制，度诸帅无足统之者，乃以王为益都淄莱等路行军万户。丞相伯颜命王军鹿门，断粮道，绝郢、复之援。主者曰：「鹿门有张九，汉水以东无虑矣。」于是，王言于丞相曰：「今规取襄阳，周于围而缓于攻者，计待其自毙乎？然而夏贵乘江涨送衣粮入城，我无御之者。而江陵、归、峡行旅休卒，道出襄阳南者相继也，宁有自毙之时乎！若筑万山以断其西，立栅灌子滩以绝其东，则庶几毙之之道也。」奏用其言，因移王军万山，令严恒无懈意。一日，出东门与诸将较射，大出敌兵猝薄城，诸将曰：「彼众我寡，请婴城自守。」王曰：「嘻，我与诸军在此何事，敌至将不战耶？敢言退者死！」即被甲上马横戈立，遣偏将李庭当其前，他将将六百人攻其后，亲率二百骑为长阵敌之，步阵间陈而待。王下令曰：「闻鼓皆进击，未皷勿动。」敌麾众入阵，我不为动，至再且却，王曰：「彼再进再却，气衰矣！」鼓之，前后奋击，宋师大败，得奔还者无几。 【庙堂碑。】
八年，筑一字城，进逼襄阳。破樊城外郛。九年，命攻樊城，流矢中王肘，王束创见主帅曰：「襄在江南，樊在江北，我陆攻樊，则襄出舟师来救，终不可取。若截江道，断救兵，水陆夹攻之，则樊必破，而襄亦下矣。」从之。明日，复出率锐卒先登，遂拔樊。襄阳降，以宋将吕文焕入觐。上嘉之，有锦衣、白金、宝鞍之赐，将校行赏有差。 【庙堂碑。】
十一年，丞相伯颜帅师伐宋，命王率左部诸军循汉江，东略郢而南。十二月，攻武矶堡，取之。大兵渡江，王为先驱。宋相贾似道以其师军芜湖，其帅孙虎臣军丁家洲。王转战而前， 【王转战而前 「王」字原脱，据上引道园学古录补。又，宋相贾似道军芜湖以下事在至元十二年，下文之「十二年」当移置「宋相」前。】 大兵继之，贾似道师溃。王前行宣布威德，所过降下，师次建康。上遣使谕丞相毋轻敌贪进，其少驻以待。王进说曰：「圣恩待士卒诚厚，今敌已夺气，亡在旦夕，过自迂缓， 【过自迂缓 「缓」原作「绝」，据聚珍本及上引道园学古录改。】 资敌得为计，非策也。将军治阃外，急缓之宜难制以渝度，乘破竹之势，取之无遗策矣。」丞相然之，即日自驰驿至上前，面论形势，得旨进师。 【庙堂碑。】
十二年，师次瓜洲，分兵立栅，夺其要害守之。扬州都统姜才者，宋之名将也，所统士有部落种人，自为一军，劲悍善战，至是以二万人出扬子桥，都元帅阿朮与王当之，两军夹水而陈。王以十三骑绝渡冲之，阵坚不动，王引却以诱之，其骁将本回纥人，铠仗甚异，跃马出众，奋大刀直前趣王，王还辔反迎刺之，应手顿殪马下，立阵者同口驩叫，震动天地。而敌人亦不觉失声，遂溃走，追杀转至城南门，斩首万余级，其自相蹂践与陷壕水溺死几尽，比得入城十无一矣。王素善槊，此战众尤服其奇隽焉。于是宋将张世杰、孙虎臣悉其国力，率水军阵于焦山南北，将致死于我。我师合击之，兵交，王之一军横冲其旁，宋师大败。宋自是不复能军矣。追奔于圌山之东，王夺其战舰八十，俘馘以千数。上功，改亳州万户，赐名拔突云。 【庙堂碑。】
是年冬，丞相伯颜次临安之长安镇，中书左丞董公文炳左出京口，由海道会之，王亦将兵而左，师次宋郊。丞相遣使约降宋主，宋主幼，其大臣难于削号称臣，请以伯侄为礼，往返未决。王将命入城，数其柄臣之罪而诘之，遂屈服，竟取降表来上。 【庙堂碑。】
宋亡，其主既归朝，而十三年浙东又叛，王力疾讨之。师次台州，遣人持书往谕，守将杀使焚书，我师怒拔之。众请屠城，王不许，诛其首祸者而已，台民至于今感之。 【庙堂碑。】
十四年，拜江东宣慰使。其民新脱锋镝，王抚安之，期月境内称治。 【庙堂碑。】
十五年，王入觐，请于上曰：「宋主既降，而其将张世杰奉其庶兄益王昰与弟广王昺南奔，既立昰于闽而卒，又立昺于海上，宜致讨焉。」乃拜蒙古、汉军都元帅以行，陛辞奏曰：「国朝之制，无汉人典蒙古军者。臣汉人，恐乖节度，猝难成功。愿得亲信蒙古大臣与俱。」上曰：「尔忆而父与察罕之事乎？其破安丰也，汝父欲留兵守之，察罕不肯，师既南，而城复为宋有，进退几失据，汝父至不胜其悔恨也。由委任不专，今岂可使汝复有汝父之悔乎。尚能以汝父宣力国家之心为心，则予汝嘉。今付汝大事，勖之哉！」面赐锦衣、玉带，又辞曰：「遗爝未息，延命海渚，奉词远征，无所事于衣带也。苟以剑甲为赐，则臣也得以仗国威灵，率不听命者，则臣得其职矣。」上壮之，出尚方宝剑、名甲，听自择其善者。既拜赐，又谕之曰：「剑，汝副也，有不用命者，以此处之。」且行，荐李恒为己贰，从之。至扬州，选将校，发水陆之师二万，分道南征。以弟弘正为先锋，戒之曰：「汝以骁勇见选，非私汝也。军法重，我不敢以私挠公。汝慎之。」弘正所向克捷。王进攻三江寨，寨据隘乘高，不可近，乃连兵环之，寨中惧，人持满以待。王下令下马治朝食，若将持久者。持满者疑，不敢动，而它寨不虞也。忽麾军连拔数寨， 【忽麾军连拔数寨 「忽」原作「忿」，清钞本、聚珍本均作「忽」，明钞本校作「忽」，与上引道园学古录合，今据改。】 回捣三江，尽拔之。至漳州，亲攻其东门，命将佐攻南门、西门，敌应之，乃乘虚入其北门，破之。鲍浦寨南濒海，王曰：「陆攻之必走海。」令弘正围以骑，它将攻其南门，又拔之。海濒之郡，若潮若惠皆团结盘互，王威声所至，恩信济之，无不内附。 【庙堂碑。】
十六年正月庚戌，由潮阳港乘舟入海道，至甲子门，获宋斥候将都统刘青、顾凯，乃知广王所在。辛酉，至崖山。而它将自外省调至者，虽隶所部，然侪视不相下，有骄蹇意，几敢违其号令，王以军法斩其最甚者一人，众皆慑服听命。时宋人侨居海中，环列千余艘碇之，建楼橹其上，隐然坚壁也。王引舟师当之，然其地两山东西对立，其北浅，舟胶不可进。我师由山之东转而南入大洋，始得与之薄，又出骑兵断其汲路，烧其宫室，而宋益困蹙无所容矣。世杰有甥韩在王军中，三使招世杰，世杰不从。甲戌，恒自广州至，舟小，更授以二海战船，守北面。二月癸未，我师将战，或请以炮攻之，王曰：「火起则舟散，不如战也。」明日，四分其军，分处其东南北三面，王自将一军相去里许，下令曰：「宋舟西舣崖山，潮至必东遁，急攻之，勿令得去，闻吾乐作乃战，违令者斩。」先麾北面一军乘潮而战，不克，李恒等顺潮退。乐作，宋人以为且宴，少懈，王舟犯其前，南众继之。王命高构战楼于舟尾，以布障之，命军士负盾而伏，令之曰：「闻金声起战，先金而妄动者死。」敌矢傅我舟如猬，伏盾者不动。舟将接，鸣金撤障，弧弩火石交作，顷刻并破七舟，宋师大溃。宋臣以其主广王赴水死，获其符玺印章。张世杰北突吾军而遁，令李恒追至大洋，不及。世杰走未至交趾，风坏舟，与将士尽溺死。于是岭海悉平，宋无遗蘖矣。磨崖山之阳，纪功而还。 【庙堂碑。 又牧庵撰左丞李恒庙碑云：宋幼主出降，其将相陈宜中、张世杰扶益王昰、卫王昺浮海趍福，立益王，元以景炎，闽、广诸州应者十五，郡县豪杰亦争起兵。公出定反地，大破吴浚军十万南丰，浚走如张文虎，复合兵十万，又破之，兜港伏尸三十里。浚走，合其相文天祥瑞金，又大破之。天祥走据汀，别将孔遵穷追，并破赵孟瀯军，复其州而还。天祥复陷汀，行收兵出兴国，又击走之，追四百里，及之空坑，降其众二十万，禽赵时赏以下文武将吏数百人。益王殂，庙以端宗。世杰复立卫王，元以祥兴，移栅海中崖山，近去潮、广治四百里。公进复梅、循、英德与广之清远，走王道夫，击凌震海上，获船三百艘，禽将吏宋迈以下二百人。又破其余军茭塘。江淮省亦遣都元帅张弘范至自漳，与共围崖山。势计穷蹙，度不能国，资政陆秀夫抱卫王蹈海死，获其金玺，其将吏死焚溺者十万余人。翟国秀、凌震皆降，世杰遁去，风坏舟，死海陵港，南海平。】
十月，入朝，赐宴内殿，慰劳良厚。然王以瘴疠疾作矣，上命尚医护视，日以状闻，遣近侍临议用药，曰：「吾有国事待其谋画，必尽伎速愈之。」敕卫士坐其门，曰：「九拔都病甚矣，非必不可不见者，宣诏止之可也。」疾革，沐浴易衣冠，俾左右扶至中庭，面阙再拜，返居室，酌酒作乐，与亲戚宾客为别，遗言毋厚葬。出南征时赐剑与甲，以畀嗣子珪曰：「汝父以是立功，其佩服毋忘。」语竟，端坐而薨。 【庙堂碑。】
王素敏悟，喜读书，过目辄识大义，歌诗尤慷慨。身长七尺，修髯如画。机明气锐，言辨捷出，勇略绝人。轻财下士，拔材于众，己不以为惠。尚气节，敦信义，与人交，久而益敬，刚直自将，不为势位所屈，虽临之以威，而辞气洒落，理辩愈明。初，丞相伯颜至建康，大会诸将，出库金行赏，而王后至，丞相曰：「祖宗之法，凡以军事会集，罪加后，虽贵近材勇，无所贷，尔何敢后？」众错愕。王徐进曰：「临战未尝后，受赏耻居先，何为不可？」丞相为之俛首。其能片言解疑误，类如此。簿录宋内府金帛，行省都事夹谷之奇与焉，既而多所遗失，或因以诬之奇，将就考验。王曰：「之奇名士，行义有素，何可以此议之。」请以本身官爵及家帑保其必不然者，其后诬果明。南征时，宋文丞相天祥之军在潮之五坡岭，弘正掩击获之，缚文丞相以至，桩以戈使拜，不屈，王释之，待以客礼。吏士或谏王曰：「敌人之相叵测，不可近。」王曰：「忠义人也，保无它。」求族属被俘者，悉还之。及囚京师，闻王薨，至为之垂涕。 【又玉堂嘉话云：至元十二年十二月，临安降， 【至元十二年十二月临安降 按宋降在至元十三年正月，此为从玉堂嘉话之误。】 度宗二庶子为陈宜中、文天祥、张世杰拥入许浦江口，时有黑龙见，因改号景炎。十六年，为帅臣张弘范破灭于崖山口，执文天祥至大都囚之，上屡欲赦出相之， 【上屡欲赦出相之 「上」原作「王」，据秋涧集卷九七玉堂嘉话改。按玉堂嘉话成书于至元二十五年前，对忽必烈自不当称「王」。】 竟不从。十九年十二月九日，戮于燕南城柴市。】 在海上得宋礼部侍郎邓光荐，礼之，于家塾以为子师，尝戒其子曰：「居官律己廉慎，则公明自生，御众赏罚信用，则人致力，不怀报怨之心，怨亦自释。」此三言者，皆王素躬行者也。凡行军，非对敌未尝敢妄杀。吏卒有病者，必为亲视医药；不幸死，必转送其家。凡赐与，即分颁士卒。麾下有功，赏或不时得，则慨然曰：人宣力如此，而受抑如彼，后或解体，将谁与共功乎！」甚者为之涕泣陈说，不得请不止，故人乐为之用。及为元帅，虽有所刑戮，亦必为之恳恻申谕。仁闻既着，薨之日，天下莫不伤悼痛惜焉。 【庙堂碑。】
