鎮禳攝制門
赤書行用式
法曰：凡行赤書，須先關告。古者修真之士，以五篇鎮禳攝制，或投於名嶽洞淵，以削罪籍，上名九天，即此是也。凡投簡如告水府大帝，削除罪籍，當用銀木簡朱書，以青紙為袋，青絲纏之，仍以金龍一條，金鈕九枚弘用以匣盛，投於三河之淵也。如告五嶽靈山，亦以銀木簡朱書龍鈕，亦如前法，埋於本命所屬嶽上，或福地名山。若告九地土皇，亦如此式，埋於所住之中宮也。凡投簡之際，發爐啟聖，宣呪投簡，復爐如式，以文置之五方，則五嶽仙官至。若長齋百日，精思不輟，則天真下降。但專佩此文，亦得尸解。朱書五色石上，災殃自滅，凶殘自消。如不及到正嶽之山，則於所居之地，取四方之山，亦可備五嶽，但本命之方則為命嶽。取象以招靈熙神無所往而不在。然梵炁開煥出圖度世，無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生，故百魔隱韻，離合自然，因以治事，隨事以用文。故玉書之赤文中篇之祕篆，皆可離合而用也。凡書簡畢，上書法位姓名、本命年月日時，願神願仙，長生不死之道。如告水府，則續之曰：九府水帝，十二河源，江河淮澤，淇泠大神，乞削罪名，上聞九天，饉詣水帝府源，金龍驛傳。其首則同式，其末別作一行，書太歲年月日時，於某處告下。各以簡書真文，卻以簡之陽面書告文，用本法印印之。凡投簡，北向，叩齒三通，讀簡文。畢，次執簡宣呪如式。
告水府呪
元始五老，上帝高尊。十方至真，太華靈仙。赤文告命，無幽不聞。上御九天，請下玉文。日月五星，北斗七元。中告五嶽，四方靈山。下告河海，十二水源。九府水帝，瞑泠大神。今日上告，萬願開陳。謹投玉簡，乞削罪名。千曾萬祖，九族種親。罪相連累，纏及我身。普蒙削除，絕滅種根。記名水府，上言帝前。七祖父母，去離八難。上登九天，衣食自然。我罪釋散，萬神咸聞。謹以金鈕，關盟水官。請如所陳，金龍驛傳。
凡投山簡，東向，叩齒九通，讀簡畢，執簡宣呪如式。
告嶽府呪
玄上開明，元始監真。上帝五老，赤書丹文。天地本始，總領三元。攝炁召會，催促舉仙。高上符命，普告十天。日月星辰，五嶽靈山。天下地上，冥靈大神。監生主錄，南上三門。開領玉簡，勒名丹篇。削玆罪書，上輔帝臣。千曾萬祖，九族種親。皆蒙解脫，五苦八難。去離三惡，魂上九天。死生開度，萬劫長存。今日上告，萬神咸聞。謹以金鈕，關盟真官。請如所告，金龍驛傳。
凡投土簡於中庭，向壬方叩齒十二通，讀簡畢，捧簡宣呪如式。
告土府呪
天地開張，九炁分靈。三元洞府，十方肅清。五老上帝，開真領生。丹書赤文，元始上清。普告天下，九土皇靈。今日上告，萬神定生。我願我仙，即得飛升。謹投玉石，土府太皇。削除罪刑，奏簡上宮。列簿華清，早得成仙。天地同靈，九祖種親。腐骸更榮，魂升南宮，舉仙化庭。今日告命，萬神咸聽。謹以金鈕，表盟至誠。請如斯言，金龍驛傳。
五嶽靈山投簡式
凡遇本命日、甲子日，遇立春日，則書束方赤書，自東方九炁起，止攝炁舉仙，計二十四字。如立夏日，則書南方赤書，自南方起，止應會太陽，計三十二字。若春分、秋分、夏至、冬至，則書中央赤書，自中央起，止普告萬神，計四十字。如立秋日，則書西方赤書，自西方起，止制召上仙，計四十八字。如立冬日，則書北方赤書，自北方起，止制到玉階，計四十字。並依本方色書白刺上，記姓名年月，如投簡。九年，則五方仙官到使，青腰、赤圭、黃素、太素、太玄玉女來皆見。投簡時叩齒十二通，宣呪曰：
玄上高靈，元始尊神。大聖徘徊，萬神臨軒。三景敷榮，慶雲四陳。上告較圖，推算九天。今日啟願，投刺靈山。丹書赤字，自然真文。上告五帝，記名生，願神願仙。天地星宿，互照我身。三官九府，五帝大神。普告無窮，削除罪根。元始大開，莫不納言。九祖幽魂，受福自然。三塗五苦，永離八難。得與三景，同輝紫宸。輪轉不滅，身得飛仙。
宣呪畢，讀刺了，投於絕岩之頂，便散香於靈山之上，又叩齒二通，向本命方呪曰：
元始監映，仙名已書。三官九府，罪惡永除。散香五帝，告盟太虛。請如所陳，萬劫長居。
安鎮星宿禳度天災式
五方赤書，各主召其方星官，天文分度及天災。若安鎮之，則隨方而釋。若東方，則自歲星起，止掃除災群，計三十二字，以青紙朱書，露中庭九日九夜，依法焚之，散灰青煙之中，併以青石刻書埋之。若南方，自惑起，止正道驛行，計三十二字，亦以青紙朱書，露中庭三日三夜，依法焚之，併以赤石刻埋之。若中央，鎮星起，止金馬驛傳，計四十字，以青紙朱書，露中庭十二晝夜，依法焚之，併以黃石刻埋之。若西方，自太白起，止受符北元，計二十四字，以青紙朱書，露中庭七日七夜，依法焚之，併以白石刻埋之。若北方，自北辰起，止明道動輝，計三十二字，以青紙朱書，露中庭五日五夜，依法焚之，併以黑石刻埋之。用時皆向東南，散髮，叩齒十二通，呪曰：
元始上天，三光高明。回景照耀，四方朗清。運度所衝，激陽流星。五界錯越，三流失寧。五斗總辰，七宿明靈。真君大魁，厥諱玉精。夫人皇起，字曰育嬰。總御玄關，迴轉諸天。今日客災，玄告不祥。謹以真文，赤書上罡。散髮訟愆，披露丹誠。惟垂玄鑑，迴復天經。氣不橫越，災不橫生。焚燒靈文，散煙玉庭。上景監明，普告萬靈。氣清三關，災滅九真。陰陽調和，國土太平。謹以金龍，風馳驛程。
右呪畢，露真文於中庭，各按本方，用金龍文鎮之，隨日而焚。又依方色數，刻石埋鎮，以燈照及紋繒，安鎮為信。
攝制魔式
凡受上法，宜先攝伏魔，精神明自致。若束方，則自東山起，止稽延，書三十字，以青木刺朱書。若南方，則自北攝起，止摧亡，書二十二字，以赤木刺黃書。若中央，則自敕攝起，止當前，書十六字，以黃木刺白書。若西方，則自赤書起，止帝君，書十六字，以白木刺黑書。若北方，則自北山起，止滅摧，書二十四字，以黑木刺白書。凡念呪，皆向東北。若東方九次，南方三次，中央十二次，西方七次，北方五次，並叩齒三十六通，閉息炁九口，而仰念呪曰：
三元開明，回轉天常。運推數終，百六乘剛。大劫交會，萬妖爭行。北鄧不拘，放逸思宗。群魔聳肆，祆用天光。上帝有命，普告十方。演明天度，法教開張。正道治民，掃除不祥。有何小妖，群聚為場。赤書玉文，擒攝鬼鄉。北鄧三官，逃命傳行。千魔束爽，萬鬼送形。流鈴交煥，激炁太陽。金虎四邀，天丁輔亡。大小齊到，不得匿藏。元始所告，列奏上蒼。
召龍天水神止水度水等式
凡天地間大劫之災，洪水四出，此符可以穰止，或使蛟龍，為通路開水逕，以度身。若書東方，則自下制起，止無間，計三十二字，以青紙黃書，投水中。若書南方，則自南河起，止不從，計四十八字。若中央，則自中山起，止普聞，計四十八字？若西方，則自西山起，止驛傳，計四十八字。若北方，則自九河起，止風馳，計二十四字。皆如方式。用時叩齒五通，閉炁二十五息，存身內心中生火，出頂上，燒四方山林草木及己身，皆為灰燼，一道飛翔，入。青煙之上，無所復遺。思大水浩蕩除天下，己身化為蛟龍，隨水而流。因又叩齒二十五通，呪曰：
上始回靈，開明九元。天推地轉，三炁流傳。五行相促，運度機關。陰陽否激，結成災衝。大劫傾訖，蕩除妖氛。九河受對，洪流激川。水母徘徊，鳥烏合群。日月冥會，三景停關。上選種。臣，排較玉文。棄惡貴善，清濁永分。我系帝簡，名列九天。大災四會，赤書所鐲。是日告命，萬神咸聞。日月五星，照明我魂。五嶽靈山，浮度我身。元河水府，淇泠大神。開除水逕，通利河津。蛟龍映符，攝山送雲。負我度我，驚馳四奔。丹書赤字，元始真文。金龍驛程，時刻無聞。玄須奏御，上對帝君。
右呪畢，引炁二十五嚥，須臾自有水神開道，在山則日山浮，在水則日自開，可謂臨厄而自濟，倏欽之頃也。若郡國有水災之時，亦可建齋，精思行之矣。天尊於億劫之始，運元炁真晶，化生靈文，以制御劫運，保國安民。宿有善緣，得遇斯文。上古之人淳和抱朴，與道混同，不伺齋戒，行之立應。末代時澆，人心散壞，宗正者寡，違真者多，欲行其法，須依三元簡文，立齋行道，精心思念，冥契上聖，乃感通矣。或不然者，則魔試來干，徒為之耳。可選精潔之士，於絕塵之地，名山靈跡，以析通應，以彰大道濟度之慈，太上救物之澤，弘化之士，其勉之哉。
三十二天靈章寶文
師曰：三十二天玉字，乃雲篆大梵一之炁，結空成文，即元始《靈書中篇》，大梵隱語是也。大梵者，天中之天也。隱語者，諸天祕音也。自太皇天為始，一天八字，皆隱祕真諱之旨。今冒禁略明其奧，謂如觀音，乃皇曾天內諱也。無惒者，乃日月一出入之門名也。緣邅者，乃南北二斗君諱也。洞浮者，赤帝君諱也。廓奕者，乃神公北帝諱也。陀羅者，乃斗中二童名也。吁員者，乃日月二童名也。靈者，可韓丈人諱也。渺莽，北天鬼帝之內諱也。餘名三十二天帝中及神王諱也。乃太上玉晨大道君，授元始天尊祕訣，修行之微妙。故按六十四卦，而成其句，以象中黃之數。凡修鍊之士，當擇丙丁火旺之日，面東南，設香几再拜，以黃素書之，或鎮或佩，則萬靈振伏，召集真元，以和三田。更於本命、庚申、甲子、八節、太歲吉辰，服之招真致靈，日生智慧神光，百神昭感，飛真太虛。萬災不干，神靈擁護，坐役朝謁，所謂無所不辟，無所不禳也。如禳鎮濟度存亡，以青素朱書，安鎮五方，再以黃素總書，安中央。於散壇之日，安五方，焚青煙中，風散十方。則所召所治，無不克應，是謂大梵無量之音也。先當朝奏三天，請降內誦洞章，隨事行用，立彰玄感矣。
東方八天玉字
每一句配合一卦，乃豫、隨、蠱、臨、觀、噬、嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸，一十六卦。書時招震文，取東方八天之炁，吹身中，面東，呪曰：
眩昺煥落，耿蘭幽芳，澮蒲標，竺載札猷，元皇醜攝。
南方八天玉字
每一句配合一卦，乃怛、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬姤、萃、升、困，一十六卦，書時掐午文，取南方八天之炁，面南，呪曰：
中寂虛一，混華仙宗，和暉陽堂，赫胥耀同，晶虛瞿吞攝。
西方八天玉字
每一句配合一卦，乃井、革、鼎、震艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟，一十六卦，書時掐兌文，取西方八天之炁，面西，呪曰：
游惠昭一蘇，陀伽含羅，岐俱渺郁，台映盧摩，畢淑少都攝。
北方八天玉字
每一句配合一卦，乃未濟、乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙等一十六卦，書時子文，取北方八天之炁，面北，呪曰：
元皇寶耀，延靈鬱單，搏桑敬禦，御晨總玄，洞妙宗明攝。
安鎮玉文首尾題式
維某年太歲某甲子某月某朔某日，某伏為某人，饉齋法信，詣靈寶大法司，乞開建無上黃錄大齊，幾晝夜滿，散修設謝恩清醮幾分位，饉以本方鎮信，請法施行。
太上靈寶東方八天自然玉字青帝九炁天文。
空真文
東方八天自然玉字，安鎮齋壇，明露天地，拔贖罪苦，開度超生，一如太玄女青符命律令。具法位臣姓某告行。
右玉字，並用青紙朱書，隨方篆文，只於中間改云：南方玉字，赤帝三炁天文。西方玉字，白帝七炁天文。北方玉字，黑帝五炁天文。中央大羅之天自然玉字，黃帝一炁天文。其餘并隨方改之，起數真文，自有科儀，玆不再迷。所有各方祝語，今具于左。
五方安鎮祝辭
謹召東方青靈宮中，南丹，西皓，北玄，中黃。青靈童子，丹皓玄黃。捧領東方真文，南、西、北、中央。直詣本方九炁天中，三、七、五、十二。無極世界，東方地獄之中，南、西、北、中央。救度亡過某，使長夜光明，死魂快樂，無為自在，隨願往生，齋主歸命，稽首再拜。
次隨方啟祝、衆皆同聲，誦本方隱語如式。
起真文總祝呪
無上至真，上聖高尊，布化運炁，三十二天。八會九光，自然成文。安鎮天地，保制劫年。元始符命，普告三元。下勅九地，上關諸天。中告海嶽，名山大川。今日上告，萬神咸聞。修齋行道，拔度幽魂。三官九府，削減罪根。永度三塗，五苦之源。世世受福，紀名丹篇。神生天堂，鍊化自然。生死開度，億劫長存。九天告命，風火驛傳。
凡起真文，先如式啟奏，隨方禮謝，收歸中央，捧香上，叩齒一十二通，祝之。又啟奏納之，次以真文繒彩，隨黃素表焚之，禳災析福，亦同用耳。
中央八威龍文章
黃中理炁，統攝無窮，鎮星吐輝，流鍊神宮。
已上一十六字，太上書於鬱羅蕭臺，主召萬神。
