书经
洪范
二五事一曰貌貌曰恭恭作肃
注
貌泽水也
大
全
问貌如何属水朱子曰容貌光泽
故属水问视听言动比洪范五事动是貌否如动
容貌之谓曰思也在里了动容貌是外面底心之
动便是思
礼记
玉藻
凡行容惕惕
注
惕惕直而且疾也谓行于道路则然盖回枉则
失容舒缓则近惰也
庙中齐齐朝廷济济翔翔
注
齐齐收持严正之貌济济威仪详整也翔翔张
拱安舒也
君子之容舒迟见所尊者齐遫
注
舒迟闲雅之貌齐如夔夔齐栗之齐遫者谨而
不放之谓见所尊者故加敬
足容重手容恭
注
重不轻举移也恭无慢弛也
目容端口容止
注
无睇视不妄动
声容静头容直
注
无或哕咳欲其静也无或倾顾欲其直也
气容肃
注
似不息者
立容德
注
应氏谓中立不倚俨然有德之气象
色容庄坐如尸
注
庄矜持之貌也坐如尸见曲礼
燕居告温温
注
诗言温温恭人燕居之时与告语于人之际则
皆欲其温和所谓居不容宽柔以教也
凡祭容貌颜色如见所祭者
大
全
严陵方氏曰孝子之祭也退而立如将受命盖
容貌如见所祭者也已彻而退敬齐之色不绝于
面盖颜色如见所祭者也
丧容累累色容颠颠视容瞿瞿梅梅言容茧茧
注
此皆居丧之容累累羸惫失意之貌颠颠忧思
不舒之貌瞿瞿惊遽之貌梅梅犹昧昧瞻视不审
故瞿瞿梅梅然也茧茧犹绵绵声气低微之貌也
戎容暨暨言容詻詻色容厉肃视容清明
注
此皆军旅之容暨暨果毅之貌詻詻教令严饬
之貌颜色欲其严厉而庄肃视瞻欲其莹澈而明
审
立容辨卑毋囗
注
立之容贬卑者不为矜高之态也虽贵贬损卑
降而必贵于正若倾侧其容柔媚其色则流于谄
矣故戒以毋谄焉
头颈必中山立
注
头容欲立如山之嶷然不摇动也
时行
注
当行则行
盛气颠实扬休
注
颠读为填塞之填实满也扬读为阳休与煦同
气体之充也言人当养气使充盛填实于内故息
之出也若阳气之煦物其来无穷也
玉色
注
玉无变色故以为颜色无变动之喻
大
全
严陵方
氏曰既曰立容又曰山立既曰色容又曰玉色者
盖山立玉色则言其形状之如山玉非止于容而
已
周礼
地官
保氏养国子以道乃教之六仪一曰祭祀之容二曰
宾客之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容五曰军旅
之容六曰车马之容
订
义
郑锷曰祭祀有祼献荐彻之仪其容欲穆穆皇
皇宾客有拜迎揖逊之仪其容欲严恪矜庄朝廷
则踧踖如也鞠躬如也其容欲其济济跄跄丧纪
则有临丧之容军旅则有介胄不拜之容车马则
有不内顾不亲指之容国子异时从事于宗庙朝
廷之上讵可不素教之哉
灵枢经
阴阳二十五人篇
木形之人比于上角似乎苍帝其为人苍色小头长
面大肩背直身小手足好有才劳心少力多忧劳于
事能春夏不能秋冬感而病生
木主东方其音角其色苍故木形之人当比之上
角似于上天之苍帝色苍者木之色苍也头小者
木之颠小也面长者木之体长也肩背大者木之
枝叶繁生其近肩之所阔大也身直者木之体直
也小手足者木之枝细而根之分生者小也此自
其体而言耳好有才者木随用而可成材也力小
者木易动摇也内多忧而外劳于事者木不能静
也耐春夏者木春生而夏长也不耐秋冬者木至
秋冬而雕落也故感而病生焉此自其性而言耳
火形之人比于上征似于赤帝其为人赤色广锐
面小头好肩背髀腹小手足行安地疾心行摇肩背
肉满有气轻财少信多虑见事明好颜急心不寿暴
死能春夏不能秋冬秋冬感而病生
火主南方其音征其色赤故火形之人似于上天
之赤帝色赤者火之色赤脊肉也广者火之
中势炽而大也面锐头小者火之炎上者锐且小
也好肩背髀腹者火之自下而上光明美好也手
足小者火之旁及者其势小也行安地者火从地
而起也疾心者火势猛也行摇者火之动象也肩
背肉满者即广也有气者火有气势也此自其
体而言耳轻财者火性易发而不聚也少信者火
性不常也多虑而见事明者火性通明而旁烛也
好颜者火色光明也急心者火性急也不寿暴死
者火性不久也此自其性而言耳耐春夏者木火
相生之时不耐秋冬者火畏凉寒也故秋冬感而
病生焉
土形之人比于上宫似于上古黄帝其为人黄色圆
面大头美肩背大腹美股胫小手足多肉上下相称
行安重举足浮安心好利人不喜权势善附人也能
秋冬不能春夏春夏感而病生
中央主土其音宫其色黄故土形之人比于上宫
似于上古之黄帝曰上古者以别于本帝也色黄
者土之色黄也面圆者土之体圆也头大者土之
高阜也肩背美者土之体厚也腹大者土之阔充
也股胫美者充于四体也小手足者土溉四旁至
四末而土气渐微也多肉者土主肉也上下相称
者土丰满也行安重者土体安重也举足浮者土
扬之则浮也此自其体而言耳安心者土性静也
好利人者土以生物为德也不喜权势善附人者
土能藏垢纳污不弃贱趋贵也耐秋冬者土得令
也不耐春夏者受木囗而土燥也故春夏感而病
生焉此自其性而言耳
金形之人比于上商似于白帝其为人方面白色小
头小肩背小腹小手足如骨发踵外骨轻身清廉急
心静悍善为吏能秋冬不能春夏春夏感而病生
西方主金其音商其色白故金形之人比于上商
似于上天之白帝面方者金之体方也色白者金
之色白也头腹肩背俱小者金质收敛而不浮大
也小手足如骨发踵外骨轻者金体坚刚而骨胜
也身清廉者金之体冷而廉洁不受污也此自其
体而言耳急心静悍者金质静而性锐利也善为
吏者有斧断之才也秋冬者金水相生之时不能
春夏者受木火之制也故春夏感而病生焉此自
其性而言耳
水形之人比于上羽似于黑帝其为人黑色面不平
大头廉颐小肩大腹动手足发行摇身下尻长背延
延然不敬畏善欺绐人戮死能秋冬不能春夏春夏
感而病生
北方主水其音羽其色黑故水形之人比于上羽
似于上天之黑帝色黑者水之色黑也面不平者
水面有波也头大者水面平阔也颐乃肾之部廉
颐者如水之清濂也小肩大腹者水体之在下也
动手足者水流于四旁也发身摇者水动而不静
也下尻长者足太阳之部如水之长也背主督脉
背延延然太阳之水上通于天也水懦弱民狎而
玩之则多死焉故人不敬畏而善欺绐人也戮死
者多因戮力劳伤而死盖水质柔弱而不宜过劳
也秋冬者金水相生之时春时木泄水气夏时火
熯水涸也故春夏感而病生焉
淮南子
墬形训
土地各以其类生是故山气多男泽气多女障气多
喑风气多聋林气多癃木气多伛岸下气多肿石气
多力险阻气多瘿暑气多夭寒气多寿谷气多痹丘
气多狂衍气多仁陵气多贪轻土多利重土多迟清
水音小浊水音大湍水人轻迟水人重中土多圣人
皆象其气皆应其类故南方有不死之草北方有不
释之冰东方有君子之国西方有形残之尸寝居直
梦人死为鬼磁石上飞云母来水土龙致雨燕雁代
飞蛤蟹珠龟与月盛衰是故坚土人刚弱土人肥垆
土人大沙土人细息土人美耗土人丑食水者善游
能寒食土者无心而慧食木者多力而食草者善
走而愚食叶者有丝而蛾食肉者勇敢而悍食气者
神明而寿食谷者知慧而夭不食者不死而神凡人
民禽兽万物贞虫各有以生或奇或偶或飞或走莫
知其情唯知通道者能原本之
东方川谷之所注日月之所出其人兑形小头隆鼻
大口鸢肩企行窍通于目筋气属焉苍色主肝长大
早知而不寿其地宜麦多虎豹
南方阳气之所积暑湿居之其人修形兑上大口决
胔窍通于耳血脉属焉赤色主心早壮而夭其地宜
稻多兕象
西方高土川谷出焉日月入焉其人面末偻修颈囗
行窍通于鼻皮革属焉白色主肺勇敢不仁其地宜
黍多旄犀
北方幽晦不明天之所闭也寒水之所积也蛰虫之
所伏也其人翕形短颈大肩下尻窍通于阴骨干属
焉黑色主肾其人惷愚禽兽而寿其地宜菽多犬马
中央四达风气之所通雨露之所会也其人大面短
颐美须恶肥窍通于口肤肉属焉黄色主胃慧圣而
好治其地宜禾多牛羊及六畜
方言
形貌杂释
囗嫽好也青徐海岱之间曰囗或谓之嫽好凡通语
也
嫽今通呼小姣洁喜好者为嫽囗
朦厖丰也自关而西秦晋之间凡大貌谓之朦或谓
之厖丰其通语也赵魏之郊燕之北鄙凡大人谓之
丰人燕记曰丰人杼首杼首长首也楚谓之燕谓
之杼燕赵之间言围大谓之丰
娃囗窕艳美也吴楚衡淮之间曰娃南楚之外曰囗
宋卫晋郑之间曰艳陈楚周南之间曰窕自关而西
秦晋之间凡美色或谓之好或谓之窕故吴有馆娃
之宫娥之台秦晋之间美貌谓之娥美状为窕美
色为艳美心为窈
囗言娞囗也娥言娥娥也窕言闲都也艳言光艳
也窈言幽静也
奕囗容也自关而西凡美容谓之奕或谓之囗宋卫
曰囗陈楚汝颍之间谓之奕
奕囗皆轻丽之貌囗音叶
浑泡盛也自关而西秦晋之间语也陈宋
之间曰江淮之间曰泡秦晋或曰梁益之间凡
人言盛及其所爱曰讳其肥谓之
言玮也浑们浑肥满也呬充壮也粗
大貌泡肥洪张貌肥多肉
囗矲短也江湘之会谓之囗凡物生而不长大亦谓
之鮆叉曰疮桂林之中谓短矲矲通语也东阳之间
谓之
今俗呼小为言视之因名云
释名
释姿容
姿资也资取也形貌之禀取为资本也
容用也合事宜之用也
囗研也研精于事宜则无蚩缪也蚩痴也
两脚进曰行行抗也抗足而前也
徐行曰步步捕也如有所伺捕务安详也
疾行曰趋趋赴也赴所至也
疾趋曰走走奏也促有所奏至也
奔变也有急变奔赴之也
仆踣也顿踣而前也
超卓也举脚有所卓越也
跳条也如草木枝条务上行也
立林也如林木森然各驻其所也
骑支也两脚枝别也
乘升也登亦如之也
载载也在其上也
担任也任力所胜也
负背也置项背也
驻株也如株木不动也
坐挫也骨节挫屈也
伏覆也偃安也
僵正直囗然也
侧逼也
据居也
企启开也目延疏之时诸机枢皆开张也
竦从也体皮皆从引也
视是也察是非也
听静也静然后所闻审也
观翰也望之延颈翰翰也
望茫也远望茫茫也
跪危也两膝隐地体危倪也
跽忌也见所敬忌不敢自安也
拜于丈夫为跌跌然屈折下就地也于妇人为扶自
抽扶而上下也
扳翻也连翻上及言也
掣制也制顿之使顺己也
牵弦也使弦急也
引演也使演广也
掬局也使相局近也
撮捽也暂捽取之也
樝叉也五指俱往也
捉促也使相促及也
执摄也使畏摄己也
拈粘也两指翕之粘着不放也
柣铁也其处皮熏黑色如囗也
蹋榻也榻着地也
批裨也两相裨助共击之也
搏博也四指广博亦似击之也
挟夹也在旁也
捧逢也两手相逢以执之也
怀回也本有去意回来就己也亦言归也来归己也
抱保也相亲保也
戴载也载之于头也
提地也臂垂所持近地也
挈结也结朿也朿持之也
持跱也跱之于手中也
操抄也手出其下之言也
揽敛也敛置手中也拥翁也翁抚之也
抚敷也敷手以拍之也
拍搏也手搏其上也
摩娑犹末杀也手上下之言也
蹙遵也遵迫之也
践残也使残坏也
踖藉也以足藉也
履以足履之因以名之也
蹈道也以足践之如道路也
弭也足践之使弭服也
蹑摄也登其上使摄服也
匍匐小儿时也匍犹捕也藉索可执取之言也匐伏
也伏地行也人虽长大及其求事尽力之勤犹亦称
之诗曰凡民有丧匍匐救之是也
偃蹇也偃息而卧不执事也
蹇跛蹇也病不能作事今托病似此而不宜执事役
也
望佯佯阳也言阳气在上举头高似若望之然也
沐秃也沐者发下垂秃者无发皆无上貌之称也
卦卖卦挂也自挂于市而自卖边自可无惭色言此
似之也
倚簁倚伎也簁作清簁也言人多技巧尚轻细如簁
也
窭数犹局缩皆小意也
啮掣掣卷掣也啮噬啮也语说卷掣与人相持啮也
摘犹谲摘也如医别人知疾之意见事者之称
也
贷騃者贷言以物贷予騃者言必弃之不复得也不
相量事者之称也此皆见于形貌者也
卧化也精气变化不与觉时同也
寐谧也静谧无声也
寝权假卧之名也寝侵也侵损事功也
眠泯也无知泯泯也
觉告也寤忤也能与物相接忤也
欠嵚也合张其口声唇嵚嵚也
喋踕也声作踕而出也
笑钞也颊皮上钞者也
博物志
五方人民
东方少阳日月所出山谷清其人佼好
西方少阴日月所入其土窈冥其人高鼻深目多毛
南方太阳土下水浅其人大口多傲
北方太阴土平广深其人广面缩颈
中央四析风雨交山谷峻其人端正
有山者采有水者渔山气多男泽气多女平衍气仁
高陵气犯丛林气躄故择其所居居在高中之平下
中之高则产好人
山居之民多瘿肿疾由于饮泉之不流者今荆南诸
山郡东多此疾肿由践土之无卤者今江外诸山县
偏多此病也
卢氏曰不然也在山南人有之北人及吴楚无此
病盖南出黑水水土然也如是不流泉井界者尤
无此病也
酉阳杂俎
身中诸神
身神及诸神名异者脑神曰觉元发神曰元华目神
曰虚监鼻神曰冲龙舌神曰始梁
空同子
南北异形
北之土厚故其人信南之水广故其人智土厚故其
鼻隆水广故其口閜鼻隆故北人不相鼻口閜故南
人不相口信而偏故其性戆智而流故其性巧
