第28章四库珍本丛书初集所收四库辑本别集六十一种拾遗(12)

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正往在富沙，先生语及周子在吾乡时，遂宁【传】【傅】，则亦见于《家语》《孔丛子》等书而不废。正今之备录此篇，其意亦犹是尔，学者其亦谨择之哉。嘉定十四年六月二十有八日，后学山阳度正记。耆伯成从之游，其后尝以《姤》说《同人》寄之。先生乃属令寻访，后书又及之。正于是求周子之姻族，与夫当时从游于其门者之子孙。始得其《与李才元漕江西时慰疏》于才元之孙，又得其《贺傅伯成登第手谒》于伯成之孙，其后又得所序彭推官诗文于重庆之温泉寺，最后又得其在吾乡时所与傅伯成手书。于序见其所以推尊前辈，于书见其所以启发后学，于谒于疏，又见其所以荐于朋友庆吊之谊，故列之遗文之末。又得其同时入往还之书，唱和之诗，与夫送别之序，同游山水之记。亦可以想象其一时切磋琢磨之益，笑谈吟咏之乐，登临游赏之胜，故复收之《附录》之后。而他书有载其遗事者，亦复增之。如近世诸老先生崇高其学，而祠之学校。且记其本末，推明其造入之序，以示后世者，今亦并述之焉。正窃惟周子之学，根极至理，在于《太极一图》。而充之以修身、齐家、治国、平天下，则在《通书》。吾先生既已发明其不传之秘，不言之妙，无复余蕴矣，其余若非学者之所急。然洙泗门人，记夫子微言奥义，皆具载于《论语》。而夫子平日出处粗

【《永乐大典》二万二千五百三十六「集」字韵，页十七上《周濂溪集》引「度正」。（影印本第一百八十八册）】

吴泳：《鹤林集》四十卷

吴泳，字叔泳，号鹤林。潼川（四川）人。宋嘉定元年（一二囗八）进士。《宋史》卷四二三有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《鹤林集》四十卷。该集提要称：「放佚之篇什尚伙。」由此可知，漏辑的篇章，多为馆臣所「放佚」。

现存《永乐大典》录：

吴泳鹤林集【四百六十四条】

以上四百六十四条，馆臣漏辑者四百条。

城上乌

尔何不向别处栖？东飞【日白】【白日】闾里常，睠睠忠言主人告。所生八九子，赖有三雏成。两雏连樯去，一雏闻弦惊。往来城头蹔栖止，旭日又恐东方明。足，南飞有树枝。翔空中不欲堕，逋尾又向城头归。城虽高，人亦好，三匝重来屋边遶。不缘啄鴈稗，不为唼凫藻。鸦鸦唾

【《永乐大典》卷二千三百四十六「乌」字韵，页七上引「吴泳鹤林集」。（影印本第二十五册）】

羽林郎诗

汉家官兵名羽林，臂鹰走马长楸阴。选填并隶光禄籍，宿卫日费司农金。遥闻虏骑前犯塞，六部良家人不耐。黄须儿战邺下军，白袍兵劫花门寨。义军转阃无已时，就令虏得名王归。封侯起第豢醲赏，仍是汉殿前孤儿。

【《永乐大典》卷七千三百二十七「郎」字韵，页十七下引「吴泳鹤林集」。（影印本第七十三册）】

送鲜于帅

其一

载锡珪符起伏龙，遄提小队出南中。军容倒海鲸波息，旗采吹云蚓瘴空。但倚硕才为保障，仍开诚意接兵戎。渡泸已觉秋风晚，争看筹边第一功。

其二

时事牵连卒未休，三边烽火又惊秋。养鹰未得鹰扬力，豢虎终怀虎视忧。面势只缘前局误，肘方合向古人求。玉关不是无兵守，上策人心要急收。

其三

忆昨行台再见时，恍兮涪水送将归。手神比旧微加瘦，道力于今转觉肥。赖有一灯标日指，曾无寸草报春晖。孔门独立成何事，秪舞风雩咏浴沂。

【《永乐大典》卷一万五千一百三十九「帅」字韵，页四下引「吴泳鹤林集」。（影印本第一百六十三册）】

稷神祝文

惟《诗》之《载芟》曰：「春祈社稷。」所以重农事之始也。方春东作，田薿薿，而神实敏地之生。国有令典，吏敢不虔。谨洁牲且币，以致祭于神。惟神克相，惠绥此民，俾物无疵疠。则吏与民拜神之德。

【《永乐大典》卷二万四百二十五「稷」字韵，页四下引「吴泳鹤林集」。（影印本第一百八十四册）】

祭陈司业文

罔之生而无所树立，则为凡民。溘然死而无觉知，则为偶人。子少敏悟，八窗洞明。或谂其梦为物中之象，或指其顶为天上之麟。所以慧根含海气之秀，高第揭斗杓之明。纔下玉几，径参慈湖，磨明德之镜，澡濯灵渊之珠。绍闻徽言，密受正印。心之精神，只此谓圣。大无理之不烛，细无疑之不莹。俯以习于乡，仰以仪于朝。凛冰柱之屹立，懿玉音之孔昭。道则甚高，时不吾以。俗学熏骨，危言入髓。鸣丹凤于燕雀之坛，奏黄锺于筝笛之耳。亶一意以孤行，羌众兆之所弃。绍定不合，端平不容。至嘉熙而三黜，信吾道之冥穷。非不知蹇蹇之为患，容容之多福。然委厥美以从容兮，又非君之所欲。摄提转而屈子乘鹥，单阏逢而贾生赋鵩。虽运会之偶然，抑生民之无禄。夫执袂掺掺，笑言晏晏。别子苕溪，是假聚散。昭昭白日，杳杳长夜。祭子宝幢，是真代谢。胡象山之嫡孙，不两载其就萎。广微已矣，子又继之。予既为天下痛，又于尔家庭之私，而哭之悲。大道之行，老老幼幼。母不哭子，老不哭少，夫何鹤发之亲，连送二男之柩？此予所以长嗟而永悼也。虽然，朋友之谊，死生不分。昔之所欲讲焉而未定者，今说子，子不知。昔之所欲辩焉而不力者，今呼子，子不闻。呜呼天乎，盍起之死，而细与商论乎？斯文尚飨。

【《永乐大典》卷一万四千四十六「祭」字韵，页三十四上引「吴泳鹤林集」。（影印本第一百四十五册）】

赐黄伯固辞依旧兵侍知隆兴抚安使不允诏

情生于文，岂不念天伦之爱；义重于死，而容辞王事之劳。

【《永乐大典》卷一万三百九「死」字韵，页十一下引「吴泳鹤林集」。（影印本第一百三册）】

赐洪咨夔以恙加乞予祠不允诏

凌霄汉之气节，英英有纫补造化之词章。亲政召归，忠劳炳着。朕以卿谔谔有

【《永乐大典》卷一万四千五百四十五「着」字韵，页四上引「吴泳鹤林集」。（影印本第一百五十二册）】

赐郑性之再上札子雷发非时乞出不允诏

左右厥辟，二臣共政。疑丞之任，止卿一人。所宜协心修辅，俾朕远德。上以迓续明命，下以治育羣生。见乔礼书，当虎观之清闲；正图修辅，拜龙墀之剀切。乃欲言归。

【《永乐大典》卷一万四千九百十二「辅」字韵，页三十九下引「吴泳鹤林集」。（影印本第一百六十册）】

赵希鉴降授承事郎制

敕：具官某。顷者州郡戍兵，相挻为乱，德安克敌，尤其甚者。尔为半刺史，摄承府事，不凑智略，以遏乱萌，遂使一城尽罹荼毒。汝纵不归死于司败，焉能免人尤哉？姑镌二阶，以警百慢。可。

【《永乐大典》卷七千三百二十五「郎」字韵，页二上引「吴泳鹤林集」。（影印本第七十二册）】

黄慥降授承事郎制

敕：具官某。谢安戒约子弟，无预人事；柳公绰训其子，不交幕宾。懿哉，士大夫家范也。尔竞爽而艺，撷华而新。纔入仕林，如利剑发硎，何可当其锐。侍亲西戍，声颇不佳。慥慥之言，溢于台疏。古人谓过则称己，是人子自称也。今乃使人缕数而历排之，岂不重贻亲羞哉？其上三阶，所以玉汝。可。

【《永乐大典》卷七千三百二十五「郎」字韵，页二上引「吴泳鹤林集」。（影印本第七十二册）】

陈秉权督办饷运授承直郎制

敕：具官某。从事独贤，诗人所以闵周大夫之劳也。尔为南循，纠掾典狱之外，又能督饷运，以济王师之缺，遏乱萌，以弭萧墙之患，亦可谓劳矣。进汝二阶，以劝能者。可。

【《永乐大典》卷七千三百二十五「郎」字韵，页三下引「吴泳鹤林集」。（影印本第七十二册）】

陈玠授承直郎制

敕：具官某。庆寿东朝，扬徽宝册。尔为台吏，庀职知班。奔走服劳，迄于成礼。先循一级，往懋忠勤。可。

【《永乐大典》卷七千三百二十五「郎」字韵，页三下引「吴泳鹤林集」。（影印本第七十二册）】

赵壹夫特授承直郎制

敕：具官某。黎人不恭，干我王纪。帝室之冑，幕府之宾，乃能鼓率官军与七十二人战贼，取鲸鲵而戮之，可谓勇于义矣。进秩一阶，用劝来者。可。

【《永乐大典》卷七千三百二十五「郎」字韵，页三下引「吴泳鹤林集」。（影印本第七十二册）】

徐献子特授承直郎制

敕：具官某。顷者宜城浅蛮慢防，侵我省地。官军辐凑，遂洗烟瘴而清之。尔以合浦法掾，与讨击之谋，幕府上功。何惜一官，不以华汝。可。