“你等等我。”曹峰说。“半小时帮你另起草一份，你的不合格，没将成都真正需要的茶艺茶文化讲清楚，我帮你写清楚。”
……
等了一周半，局长示批下来，退掉那一批不合格的茶艺师。同意划拨一笔钱给我带队，到全国各地去参观交流学习。
关于招生的事，推到第二年秋冬季节招生。同意将原学校名“成都茶文化艺术学校”修改为“成都茶道表演艺术学校”。同意将原有的职业就业方向修改为表演艺术传播方向。同意将走劳动职业类别，修改为走□□非学业教育舞台艺术类专业。
这说明，局长是一名懂大方向的人，对于细节不明，这不能怪他。
这一信息传到曹峰耳朵里，他第一个主动要求参与全国访问。
我问他工作的事怎么办，他说：“我好办，向上面申请说外出调查茶叶市场营销情况，很好批准。至于办没办经委的事，从来没人过问。”
就这样，我这边选了久歌，吴晓飞和七七。
久歌原本学马列专业，平时不大爱关心艺术，只关于时政。那样子，她似曾有过做机关领导秘书的打算，现在做了教育事业编制内的领导助手，不是很高兴。
好在有一个虚名“党组书记”，才让她多少平静下来。
而吴晓飞，本来就是局里老调研员，各种新项目上阵，都有他的影子。
七七好舞文弄墨，平时写打油诗，没发表一篇稿子，但兴趣依然如故，她姓张，家中排行老七。
前面死了五个，算起就只有两人活下来。长得风花雪月，性格也风花雪月，人称七仙女。
她与我最大的区别是，她很散很吊很忘乎所以。
而我呢，话不多，很冷很傲很高山流水。
开了一个小会，决定方向，这个方向就是要找到符合成都个性的茶道文化。
成都元素，是道文化。
那就先从道开始查起，然后才是各地茶区茶文化较好的一些地方。
整个文化艺术中心的各种班都开课了，我负责的茶道学校还在开会找方向。
第一个去的地方是青城山，跑完全部道观，没一个地方有茶事这一名堂，更不要说专业茶道文化的根脉。
跑蒙顶山，结果，山上除了有一尊种茶老者的像外，看不到任何茶艺茶道的东西。
很失望，返回成都，到那传说是日本茶道起源的大慈寺里。一和尚刚来上班，听说问茶的来了，赶紧取了茶具，给我们演示一下他们的禅茶。
还没演示完，曹峰就拉起大家出寺院。
“妈的，这也叫禅茶？丢人。”
我也怎么看都与那劳动部门整的那茶艺没什么两样，笑了一下。
看老吴如何表态，可吴晓飞说还可以。
那久歌说：“信马列吧，茶不是主流。”
四川地区，就没得可跑的地方了。下一步就是出川，就是去外地查看。
外地，那只有先去五台山，那是观世音的地盘，或许有收获。
到了大同，在街坊间就有人说没有什么茶道。
