太宗令虞监写列女传以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。
《广记》一九七引作《异纂》。又见《说郛》六七《异纂》。亦见《唐语林》三夙慧门。
太宗将致樱桃于酅公，[一]称奉则以尊，[二]言赐又以卑，[三]乃问之虞监。曰：「昔梁帝遗齐巴陵王称饷。[四]」遂从之。
明钞本《广记》四九三引作国史纂异（谈刻本作国史）。又见《说郛》六七《异纂》、《说郛》三八传载。亦见《唐语林》一言语门。
[一]《说郛》六七、《唐语林》有注：「隋后封为酅公。」
[二]「以」字《广记》无，《说郛》六七、《唐语林》作「似」。
[三]「以」字《广记》、《说郛》六七无，《唐语林》作「似」。
[四]「帝」上《说荟》本及《广记》有「武」字。
太宗尝出行，有司请载副书以从，上曰：「不须。虞世南在，此行秘书也。」
《御览》六一二引作《国朝传记》。《广记》一九七引作《异纂》，与「太宗令虞监写列女传」条相连。又见《类说》五四嘉话、《绀珠集》十《嘉话》、《说郛》六七《异纂》、《说郛》三八传载。
《小史》本、《说荟》本与上条相连。
太宗称虞监，博闻、德行、书翰、词藻、忠直，一人而已，兼是五善。
《御览》六一二引作《国朝传记》，又见《说郛》三八传载，均与上条相连。《广记》一六四引作《国朝杂记》，与前后两条相连。亦见《唐语林》三品藻门。
太宗闻虞监亡，[一]哭之恸，曰：「石渠、东观之中，无复人矣。」
《广记》一六四引作《国朝杂记》，与前后两条相连。又见《唐语林》四伤逝门。
[一]「闻」原作「称」，据《广记》、《唐语林》改。
虞公之为秘书，于省后堂集羣书中事可为文用者，号为北堂书钞。今此堂犹存，[一]而书钞盛行于代。[二]
《御览》六一引作《国朝传记》。《广记》一六四引作《国朝杂记》。又见《类说》六《传记》、《说郛》六七《异纂》。亦见《唐语林》二文学门，与「太宗尝出行」条相连。此条原与前两条相连，《广记》同。今本《刘宾客嘉话录》亦载此条，唐兰考为误入。
[一]「此」，《说荟》本及《御览》、《唐语林》作「北」。
[二]「钞」字据《说荟》本及《唐语林》补。
太史令李淳风校新历成，奏太阳合日蚀当既，于占不吉。太宗不悦，曰：「日或不蚀，卿将何以自处？」曰：「有如不蚀，则臣请死之。」及期，帝候日于庭，谓淳风曰：「吾放汝与妻子别。」对以尚早一刻，指表影曰：「至此蚀矣。」如言而蚀，不差毫发。
「太宗称虞监」以下四条原为一条，今参考《小史》本、《说荟》本及《广记》分列四条。《广记》七六引此，出《异纂》及纪闻。
李太史与张文收率更坐，有暴风自南而至，李以南五里当有哭者，张以为有音乐。左右驰马观之，则遇送葬者，有鼓吹焉。
《广记》七六引此，与上条相连，出《异纂》及纪闻。又见《唐语林》五。
润州得玉磬十二以献，[一]张率更叩其一，曰：「是晋某岁所造也。是岁闰月，造者法月，数当十三，今缺其一。宜于黄锺东九尺掘，必得焉。」敕州求之，如其言而得之。
《御览》六一二引作《国朝传记》。《广记》二三引作《国史异纂》。梦溪笔谈五引作国史纂异。亦见《唐语林》三识鉴门。《御览》「是晋某岁所造」下接卷下元行识阮咸条。
[一]「二」原作「三」，据《说荟》本及《御览》、《广记》、《梦溪笔谈》、《唐语林》改。
贞观中，景云见，河水清，张率更以为景云河水清歌，名曰燕乐，今元会第一奏是也。
《广记》二三引作《异纂》。此条原与上条相连，据《小史》本、《说荟》本及《广记》分为两条。
太宗之平刘武周，河东士庶歌舞于道，军人相与为秦王破阵乐之曲，后编乐府云。
《广记》二三「唐太宗」条之四引此，无出处。
破阵乐，被甲持戟，以象战事。庆善乐，广袖曳屣，[一]以象文德。郑公见奏破阵乐，则俯而不视；庆善乐，[二]则翫之而不厌。
《广记》二三引作《异纂》。「郑公」以下亦见《唐语林》三识鉴门。
[一]「广袖曳屣」原作「广神屣履」，据《广记》改。
[二]「庆善」下原无「乐」字，据《广记》、《唐语林》补。
太宗阅医方，见明堂图，人五脏之系咸附于背，[一]乃怆然曰：「今律杖笞，奈何令髀背分受？」乃诏不得笞背。
亦见《唐语林》二政事下。
[一]「人」字据《唐语林》补。
贞观中，有河内人妄为妖言，大理丞张蕴古以其素狂病，不当坐。太宗以有情，令斩之，寻悔以无所及。自后每决死刑，皆令五覆奏。
梁公以度支之司，天下利害，郎曹当阙，求之未得，乃自职之。
亦见《唐语林》二政事门下。
张宾客文瓘之为大理，获罪者皆曰：「张卿所罚，不为枉也。」
亦见《唐语林》五。
中书令马周，始以布衣上书，太宗览之，未及终卷，三命召之。所陈世事，莫不施行。旧诸街晨昏传叫，以警行者，代之以鼓，城门入由左，出由右：皆周法也。[一]
原与以下三条相连，今分列为四条。本条又见《说郛》三八传载，亦见《唐语林》卷五，均至「莫不施行」止。
[一]「法」原作「发」，据《稽古》本改。
旧官人所服，唯黄紫二色而已。贞观中，始令三品以上服紫，四品以上朱，六品七品绿，八品九品以青焉。
今本刘宾客《嘉话》录亦载此条，唐兰考为误入。
贞观中，拣材力骁捷善持射者，谓之飞骑。上出游幸，则衣五色袍，乘六闲马，猛兽皮鞯以从。
又见《类说》六《传记》、《绀珠集》十《传记》。
李义府始召见，太宗试令咏乌，其末句云：「上林多许树，不借一枝栖。」帝曰：「吾将全树借汝，岂惟一枝。」
《诗话总龟》五引作《小说旧闻》。
宋谢朓诗云：[一]「芳洲多杜若。」贞观中，医局求杜若，度支郎乃下坊州令贡。[二]州判司报云：「坊州不出杜若，应由谢朓诗误。」太宗闻之大笑。判司改雍州司法；度支郎免官。
明钞本《广记》四九三引作《异纂》（谈刻本作国史）。又见《绀珠集》三《异纂》。今本刘宾客《嘉话》录亦载此条，唐兰考为误入。《广记》、《绀珠集》所引，文字不同，具录《广记》之文如下：「贞观中，尚药奏求杜若，敕下度支。有省郎以谢朓诗云『坊州采杜若』，乃委坊州贡之。本州岛曹官判云：『坊州不出杜若，应由读谢朓诗误。郎官作如此判事，岂不畏二十八宿笑人耶？』太宗闻之大笑，改授雍州司法。」《绀珠集》略同。按：本事亦见《大唐新语》卷九从善门，并录以备考：「尹伊尝为坊州司户，尚药局牒省索杜若，省符下坊州供送。伊判之曰：『坊州本无杜若，天下共知。省符忽有此科，应由谢朓诗误。华省曹郎如此判，岂不畏二十八宿向下笑人？』由是知名，改补雍州司法。」
[一]「朓」原避宋讳作「眺」，今改回。
[二]「坊」原作「芳」，据《稽古》本及《广记》、《绀珠集》等改。
太宗病甚，出英公为迭州刺史，谓高宗曰：「李绩才智有余，屡更大任，恐其不厌伏于汝，故有此授。今若即发者，我死后，可亲任之。如迟疑顾望，便当杀之。」绩奉诏，不及家而行。
亦见《唐语林》五。
有枭晨鸣于张率更庭树，其妻以为不祥，连唾之。文收云：「急洒扫，吾当改官。」言未毕，贺者已在门。
又见《类说》五四《嘉话》。《广记》一三七引作《异纂》。本事亦见《朝野佥载》一。
此条原与上条相连，据《小史》本、《说荟》本及《类说》、《广记》分列两条。
贞观中，西域献胡僧，咒术能死生人。太宗令于飞骑中拣壮勇者试之，如言而死，如言而苏。帝以告太常卿傅奕，[一]奕曰：「此邪法也。臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。」帝召僧咒奕，奕对之，初无所觉。须臾，胡僧忽然自倒，若为所击者，便不复苏。
又见《类说》五四《嘉话》。《广记》二八五引作《国朝杂记》。亦见《唐语林》三方正门。今本刘宾客《嘉话》录亦载此条，唐兰考为误入。
[一]「太常卿」，《刘宾客嘉话》录作「宗正卿」，《小史》本作「太宗卿」，《广记》作「太常少卿」。
贞观中有婆罗僧，言得佛齿，所击前无坚物。于是士马奔凑其处如市。时傅奕方卧病，闻之，谓其子曰：「是非佛齿。吾闻金刚石至坚，物不能敌，唯羚羊角破之。[一]汝可往试之焉。」胡僧缄縢甚严，[二]固求良久，乃得见。出角叩之，[三]应手而碎，观者乃止。今理珠玉者皆用之。[四]
又见《类说》五四《嘉话》、《类说》六《传记》、《绀珠集》十《传记》。《广记》一九七引作《异纂》。亦见《唐语林》三识鉴门。
[一]「羚」原作「零」，据《稽古》本、《说荟》本及《类说》、《广记》、《唐语林》改。
[二]「严」字据《广记》、《唐语林》补。
[三]「角」字据《广记》、《唐语林》补。
[四]「之」原作「云」，据《稽古》本及《广记》改。
阎立本家代善画。至荆州视张僧繇旧迹，[一]曰：「定虚得名耳。」明日又往，曰：「犹是近代佳手。」[二]明日更往，曰：「名下定无虚士。」坐卧观之，留宿其下，十日不能去。张僧繇始作醉僧图，道士每以此嘲僧，羣僧耻之，[三]于是聚钱数十万，贸阎立本作醉道士图，今并传于代。
《广记》二一一引作《异纂》。「张僧繇始作醉僧图」以下，《广记》另列一条，又见《类说》五四《嘉话》。亦见《唐语林》三识鉴门，至「不能去」止。今本《刘宾客嘉话录》亦载此条，唐兰考为误入。
[一]「视」字据《广记》、《唐语林》补。
[二]「明日又往曰犹是近代佳手」十一字，据《广记》、《唐语林》补。
[三]「耻之」二字，据《广记》补。
率更令欧阳询，行见古碑，索靖所书，驻马观之，良久而去。数百步复还，下马伫立，疲则布毯坐观，因宿其旁，三日而后去。
《御览》五八九引作《国朝传记》。《广记》二八引此与卷下「今开通元宝钱」条相连，出《异纂》。亦见《唐语林》五。今本《刘宾客嘉话录》载此条，唐兰考为误入。
贞观中，弹琵琶裴洛儿始废拨用手，今俗谓搊琵琶是也。[一]
《广记》二五引作《异纂》。又见《说郛》六七《异纂》。今本《刘宾客嘉话录》亦载此条，唐兰考为误入。李匡文资暇集下阮咸条注：「刘餗所云贞观中裴洛儿始弃拨用囗以指琵琶，足是不知故事之言也。」盖即指此书而言。
[一]「搊」原作「指」，据《广记》、《说郛》改。《刘宾客嘉话录》作「掐」。
贞观初，林邑献火珠，状如水精。云得于罗刹国。其人朱发黑身，兽牙鹰爪也。
《广记》四二引作《异纂》。又见《绀珠集》十《嘉话》。
太宗宴近臣，戏以嘲谑，赵公无忌嘲欧阳率更曰：「耸髆成山字，埋肩不出头。[一]谁家麟阁上，[二]画此一猕猴？」询应声云：「缩头连背暖，[三]裆畏肚寒。[四]只由心溷溷，所以面团团。」帝改容曰：「欧阳询岂不畏皇后闻？」赵公，后之兄也。[五]
《广记》二四八引作《国朝杂记》。《诗话总龟》三五引作《小说旧闻》。亦见《唐语林》五。参见本事诗嘲戏第七。
[一]「不」，《稽古》本作「畏」。本事诗同。
[二]「家」，《稽古》本作「令」。
[三]「缩」原作「索」，据明钞本《广记》、总龟改。「暖」总龟作「耸」。
[四]「俒裆」，《稽古》本及总龟作「漫裆」，《广记》作「完当」，《唐语林》作「完裆」。
[五]「兄」原作「弟」，据《广记》及两《唐书长孙无忌传》改。
高开道作乱幽州，矢陷其颊，召医使出之，对以镞深不可出，则俾斩之。又召一人，如前对，则又斩之。又召一人如前，曰：「可出，然王须忍痛。」因铍面凿骨，置楔于其间，骨裂开寸余，抽出箭镞。开道奏伎进膳不辍。
太宗之征辽，作飞梯临其城，有应募为梯首，城中矢石如雨，而竞为先登，[一]英公指谓中书舍人许敬宗曰：「此人岂不大健？」敬宗曰：「健即大健，[二]要是不解思量。[三]」帝闻，将罪之。
《广记》四九三引作《异纂》。又见《说郛》三八传载。亦见《唐语林》一言语门。《说郛》三二羣居解颐亦载此条。
[一]「竞」原作「竟无」二字，据《广记》、《说郛》改。
[二]「即大健」三字，据《说郛》、《唐语林》补。
[三]「不」，《广记》、《说郛》、《唐语林》作「未」。
太宗谓鄂公曰：「人言卿反，何故？」答曰：「臣反是实。臣从陛下讨逆伐叛，虽凭威灵，幸而不死，然所存皆锋刃也。今大业已定，而反疑臣。」乃悉解衣投于地，见所伤之处，帝对之流涕，曰：「卿衣矣，朕以不疑卿，故此相告，何反以为恨？[一]」
亦见《唐语林》五。
[一]「反」原作「返」，据《唐语林》改。
太宗谓尉迟公曰：「朕将嫁女与卿，称意否？」敬德谢曰：「臣妇虽鄙陋，亦不失夫妻情。[一]臣每闻说古人语：富不易妻，仁也。臣窃慕之，愿停圣恩。」叩头固让。帝嘉之而止。
亦见《唐语林》五，与上条相连。
[一]《稽古》本「情」上有「之」字。
薛万彻尚丹阳公主，太宗尝谓人曰：[一]「薛驸马村气。[二]」主羞之，不与同席数月。帝闻而大笑，置酒召对，握槊，赌所佩刀子，佯为不胜，解刀以佩之。罢酒，主悦甚，薛未及就马，遽召同载而还，重之逾于旧。
续释常谈引作《隋唐嘉话》。亦见《唐语林》五。
[一]「太宗尝谓人曰」，《唐语林》作「人谓太宗曰」。
[二]「村气」，《唐语林》作「无才气」。
梁公夫人至妬，太宗将赐公美人，屡辞不受。帝乃令皇后召夫人，告以媵妾之流，今有常制，且司空年暮，帝欲有所优诏之意。夫人执心不回。帝乃令谓之曰：「若宁不妬而生，宁妬而死？」曰：「妾宁妬而死。」[一]乃遣酌卮酒与之，曰：「若然，可饮此酖。」一举便尽，无所留难。帝曰：「我尚畏见，何况于玄龄！」
《广记》二七二引作《异纂》。
[一]「曰妾宁妬而死」六字，据《广记》补。
许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪，曰：「卿自难记，若遇何、[一]刘、沈、谢，暗中摸索着，亦可识。」
又见《类说》二六《异纂》、《绀珠集》三《异纂》。《广记》（谈刻初印本）二六五引作《异纂》。《说郛》三二羣居解颐亦载此条。又载今本《刘宾客嘉话录》，唐兰考为误入。《广记》二四九引作《国朝杂记》，其上尚有一段：「唐吏部侍郎杨思玄恃外戚之贵，待选流多不以礼，而排斥之。为选人夏侯彪之所讼，御史中丞郎余庆弹奏免，中书令许敬宗曰：『固知杨吏部之败也。』或问之，[敬]宗曰：『一彪一狼，共着一羊，不败何待！』」按：此条《广记》一八五引作《唐会要》。
[一]「何」，《广记》二六五作「曹」，《类说》「曹」在「沈」字下。
虞监草行，本师于释智永。尝楼上学书，业成方下，其所弃笔头至盈瓮。
《御览》六五引作《国朝传记》。《广记》二七引《异纂》，仅「智永尝于楼上学书业成方下」十二字。
褚遂良问虞监曰：「某书何如永师？」曰：「闻彼一字，直钱五万，官岂得若此？」曰：「何如欧阳询？」曰：「闻询不择纸笔，皆能如志，官岂得若此。」褚恚曰：「既然，某何更留意于此？」虞曰：「若使手和笔调，遇合作者，亦深可贵尚。」褚喜而退。
《广记》二八引作《异纂》。今本《刘宾客嘉话录》亦载此条，唐兰考为误入。此条原与上条相连，今据《广记》、《刘宾客嘉话录》另列一条。
褚遂良贵显，[一]其父亮尚在，乃别开门。敕尝有以赐遂良，使者由正门而入，亮出曰：「渠自有门。」
亦见《唐语林》五。
[一]「贵显」二字据《唐语林》补。
褚遂良为太宗哀册文，自朝还，马误入人家而不觉也。
又见《类说》五四《嘉话》。《御览》五九六引作《国朝传记》。亦见《唐语林》二文学门。
太宗征高丽，高宗留居定州，请驿递表起居，飞奏事自此始。
高宗之将册武后，河南公褚遂良谋于赵公无忌、英公绩，将以死诤，[一]赵公请先入，褚曰：「太尉，国之元舅，脱事有不如意，使上有怒舅之名，不可。」英公曰：「绩请先入。」褚曰：「司空，国之元勋，有不如意，使上有罪功臣之名，不可。遂良出自草茅，[二]无汗马功，蒙先帝殊遇，以有今日，且当不讳之时，躬奉遗诏，不効其愚衷，何以下见先帝？」揖二公而入。帝深纳其言，事遂中寝。
亦见《唐语林》五。
[一]「诤」，《说荟》本及《唐语林》作「争」。
[二]「出」原作「齿」，据《唐语林》改。
王义方，时人比之稷，郑公每云：「王生太直。」高宗朝，李义府引为御史。义府以定册武后勋，恃宠任势，王恶而弹之，坐是见贬，坎轲以至于终矣。
亦见《唐语林》三方正门。
薛中书元超谓所亲曰：「吾不才，富贵过分，然平生有三恨：始不以进士擢第，不得娶五姓女，[一]不得修国史。」
又见《类说》五四《嘉话》、《绀珠集》十《嘉话》。亦见《唐语林》四企羡门。
[一]「不得」二字据《类说》补。《唐语林》有「不」字。
有患应声病者，问医官苏澄，云：「自古无此方。今吾所撰本草，网罗天下药物，亦谓尽矣。试将读之，应有所觉。」其人每发一声，腹中辄应，唯至一药，再三无[一]声。过至他药，复应如初。澄因为处方，[二]以此药为主，其病自除。
《酉阳杂俎》续集卷四引作《刘餗传记》。事亦见《朝野佥载》卷一张文仲条，末云「一云问医苏澄云」。
[一]「无」字据《酉阳杂俎》补。
[二]「因」原字坏，似「目」字，今据《稽古》本及《酉阳杂俎》。
杨弘武为司戎少常伯，高宗谓之：「某人何因辄受此职？」对曰：「臣妻韦氏性刚悍，昨以此人见嘱。[一]臣若不从，恐有后患。」帝嘉其不隐，笑而遣之。
《广记》二七二引作《异纂》。
[一]「昨」原作「服」，据《广记》改。
卢尚书承庆，总章初考内外官。有一官督运，遭风失米，卢考之曰：「监运损粮，考中下。」其人容止自若，无一言而退。卢重其雅量，改注曰：「非力所及，考中中。」既无喜容，[一]亦无愧词。又改注曰：「宠辱不惊，考中上。」
《广记》一七六引作《异纂》。亦见《唐语林》三雅量门。今本《刘宾客嘉话录》亦载此条，唐兰考为误入。
[一]「既无喜容」句下原有「亦无愧容」四字，据《广记》、《唐语林》删。
司稼卿梁孝仁，高宗时造蓬莱宫，诸庭院列树白杨。将军契苾何力，铁勒之渠率也，于宫中纵观。孝仁指白杨曰：「此木易长，[一]三数年间宫中可得阴映。」何力一无所应，但诵古诗云：「白杨多悲风，萧萧愁杀人。」意谓此是冢墓间木，[二]非宫中所宜种。孝仁遽令拔去，更树梧桐也。
亦见《唐语林》一言语门。
[一]「易」字以上四十六字原缺，据《唐语林》补。原本于上条末注：「元本缺数字。」《稽古》本改注于本条首，是也。《说荟》本作「唐初宫中少树孝仁后命种白杨谓何力曰此树易」二十字，亦误。
[二]「木」原作「本」，据《说荟》本及《唐语林》改。
许高阳敬宗，奏流其子昂于岭南。及敬宗死，博士袁思古议谥曰「缪」，昂子彦伯于众中将击之，袁曰：「今为贤尊报，何为反怒？」彦伯惭而止。
又见《类说》五四《嘉话》。今本《刘宾客嘉话录》载此条，唐兰考为误入。
李义府既居荣宠，葬其父祖，自京至于一原七十余里，役者相继。始国家以来，人臣丧事之盛，所未有也。
京城东有冢极高大，俗谓吕不韦冢，以其锐上，亦谓之尖冢。咸亨初，[一]布政坊法海寺有英禅师，言见鬼物，云：「秦庄襄王过其舍求食，[二]自言是其冢，[三]而后代人妄云不韦也。」
此条原与上条相连，今依《说荟》本另列一条。
[一]「亨」原作「享」，涵芬楼影印底本误改为「淳」，据《说荟》本改。
[二]「过」原作「遇」，据《说荟》本改。
[三]「冢」原本坏字，涵芬楼影印底本误改为「掾」。据《说荟》本改。
秘书少监崔行功，未得五品前，忽有鸜鹆衔一物入其堂，置案上而去，乃鱼袋钩铁，不数日而加大夫。[一]
《广记》一三七引作《异纂》。
[一]「钩铁」原作「决」，据《广记》改，并补「不」字。
刘仁轨为左仆射，戴至德为右仆射，人皆多刘而鄙戴。有老妇陈牒，至德方欲下笔，老妇问左右曰：「此刘仆射、戴仆射？」曰：「戴仆射。」因急就前曰：「此是不解事仆射，却将牒来。」至德笑令授之。戴仆射在职无异迹，[一]当朝似不能言，[二]及薨，高宗叹曰：「自吾丧至德，无可复闻。当其在时，[三]事有不是者，未尝放我过。」因索其前后所陈章奏盈箧，阅而流涕，朝廷始追重之。
《广记》一七六引作《异纂》。今本《刘宾客嘉话录》亦载此条，唐兰考为误入。
[一]「在职」二字，据《说荟》本及《广记》补。
[二]「似」原作「以」，据《说荟》本及《广记》改。
[三]「当其」，《说荟》本作「谠言」。
高宗乳母卢，本滑州总管杜才干妻。才干以谋逆诛，故卢没入于宫中。帝既即位，封燕国夫人，品第一。卢既藉恩宠，屡诉才干枉见构陷。帝曰：「此先朝时事，朕安敢追更先朝之事。」卒不许。及卢以亡，[一]复请与才干合葬，帝以获罪先朝，亦不许之。
亦见残本《唐语林》（钱熙祚校记引）。
[一]「以」，《说荟》本作「将」。「及卢以亡」四字，残本《唐语林》作「临亡」。
高宗承贞观之后，天下无事。上官侍郎仪独持国政，尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔，咏诗云：「脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月晓，蝉噪野风秋。」音韵清亮，羣公望之，[一]犹神仙焉。
《广记》二一引作《异纂》。《诗话总龟》二七引作《小说旧闻》。亦见《唐语林》四企羡门。今本《刘宾客嘉话录》亦载此条，唐兰考为误入。
[一]「羣」原作「郡」，据《稽古》本、《小史》本、《说荟》本及《广记》、《唐语林》、《刘宾客嘉话录》改。
高宗时，司农欲以冬藏余菜，卖之百姓，以墨敕示仆射苏良嗣，判曰：「昔公仪相鲁，犹拔去园葵，况临御万邦，而贩蔬鬻菜。」事竟不行。
又见《类说》五四《嘉话》。亦见《唐语林》二政事门下，文字稍异。
杨汴州德干，高宗朝为万年令。有宦官恃贵宠，放鹞不避人禾稼，德干擒而杖之二十，悉拔去鹞头。宦者涕泣袒背以示于帝，帝曰：「你情知此汉狞，何须犯他百姓？」竟不之问。
又见《类说》五四《嘉话》。
高宗朝，以太原王、范阳卢、荥阳郑、清河博陵二崔、陇西赵郡二李等七姓，恃其族望，耻与他姓为婚，乃禁其自姻娶。于是不敢复行婚礼，密装饰其女以送夫家。[一]
《广记》一八四引作《异纂》。亦见《唐语林》五。
[一]「密装」二字，据《广记》、《唐语林》补。
贾嘉隐年七岁，以神童召见。时长孙太尉无忌、徐司空绩于朝堂立语。徐戏之曰：「吾所倚者何树？」曰：「松树。」徐曰：「此槐也，何得言松？[一]」嘉隐云：「以公配木，[二]何得非松。」长孙复问：「吾所倚何树？」曰：「槐树。」公曰：「汝不能复矫对耶？」嘉隐曰：「何烦矫对，但取其以鬼对木耳。[三]」年十一二，贞观年被举，虽有俊辩，仪容丑陋。尝在朝堂取进止，朝堂官退朝并出，俱来就看。余人未语，英国公徐绩先即诸宰贵云：「此小儿恰似獠面，何得聪明？」诸人未报，贾嘉隐即应声答之曰：「胡头尚为宰相，獠面何废聪明。」举朝人皆大笑。[四]徐状胡故也。
《广记》二五四引作国史纂异（明钞本《广记》作《嘉话录》）。又见《类说》五四《嘉话》。亦见《唐语林》三夙慧门。今本《刘宾客嘉话录》亦载此条，唐兰考为误入。参见《大唐新语》八聪敏门。
[一]「之曰」以下十九字，据《广记》、《唐语林》、《刘宾客嘉话录》补。
[二]「配」字据《广记》、《唐语林》、《刘宾客嘉话录》补。
[三]「对」字据《广记》补。
[四]「年十一二」至「举朝人皆大笑」九十二字，原作「徐叹曰此小儿作獠面何得如此聪明」，据《广记》改。「徐绩」《广记》作「李绩」，今从上文仍作「徐绩」。
高宗时，蛮羣聚为寇，讨之辄不利，乃以徐敬业为刺史。州发卒郊迎，敬业尽放令还，单骑至府。贼闻新刺史至，皆缮理以待。敬业一无所问，他事已毕，方曰：「贼皆安在？」曰：「在南岸。」乃从一二佐史而往，观者莫不骇愕。贼初持兵觇望，见船中无所有，乃闭营藏隐。敬业直入其营内，使告曰：「国家知君等为贪吏所苦，非有他恶，可悉归田里。后去者为贼。」唯召其魁帅，责以早降之意，各杖数十而遣之，境内肃然。其祖英公闻之，壮其胆略，曰：「吾不办此。然破我家者必此儿。」英公既薨，高宗思平辽勋，令制其冢像高丽中三山，犹汉霍去病之祁连云。后孙敬业兵起，武后令掘平之，大雾三日不解，乃止焉。
《通鉴》二一《考异》引作《小说》，《广记》一六九引作《异纂》，均至「破我家者必此儿也」止。亦见《唐语林》三识鉴门。
