余庆篇为金母陈太夫人九十寿祝
今圣天子御极久道成化年来静摄虽仿虞商之无为恭默而每遇大喜庆事必于圣母上觞无斁即文王之问安视膳不加于此近元孙笃生加徽号至十六字而薄海内外得推恩及三母所为以孝治天下者葢振千古而迈百王己岁丁未月寿星之次中秋后二日为圣天子万寿亦我郡侯金公母太夫人设帨之辰长庚之星晨为启明太阳方曙启明导之寿己征于先天维日属丁是为南极宿缠于房是为天驷寿已征于后天度是时天颜有喜当朝圣母无疑侯守在藩服率百职事北面呼万岁者三又率子若弟戏彩呼千百岁者再一时喜庆倾重海滨缙绅父老将欲市桑门之怀中之橘上方之葡萄以进乎为恒抑欲祷泉涌鱼出地裂笋生以进乎为偶恒与偶皆于侯无当乃相率而丐言于余余惟外言不入于捆尚安事言顾善言莫如诗侯又世受诗也诗鲁侯燕喜奚斯以寿母颂焉当其时亦秪泮水閟宫淮彝攸服而止诗人且祝其如冈如陵尔炽不一而足以今观侯文庙两壝焕然一新彝航如山闻备遁去则视鲁何逊余又何可无言余中年学易敢更端以易进坤主静万物资生母道也二之动直方以大承天时行得朋而德不孤父道也亦师道也故求严师之父十九求严师之母十一史传所称孟母敬姜烈矣即柳之丸欧之荻亦不过一事着劳至今以为美谭孰有如太夫人自壮至老督我侯不休也夫人为名门淑媛亡谕内则闲葢亦天性云方侯之颖出异于诸子而夫人之朝夕提诲又异于诸子比通籍而赠公背则夫人受家秉而从事独贤矣居恒每谓吾乡人多以子贵不多以子闻余愿子以子闻不愿以子贵也于是自廷评而司农自司农而守二千石一以清白为谆谆况凤阳为帝王之乡二千石最称贵倨需以岁月卿贰立跻一旦不合辄舍千仭而去之即抚州量借犹宁辟羽仪而集于木岂复知有燥显足以入母子心哉葢至我潮州命下君侯犹次且不忍行夫人动色谓闽粤密迩铨曹择人即十数推不得允今圣天子知吾子于万里外起自田间国恩天地岂可恋庭闱而后民社予老尚健饭尚能为尔之治所谨扃钥戒臧获无隳尔官声予往矣侯欣然就道夫人亦不数日抵潮则凡所以谆谆侯者犹如廷评如司农如凤阳时以故侯眉睫不承为直竿牍不通为方含弘博济为大在侯称慈母在夫人称严君则有潮以来未之前闻耳庄生云敬爱易忘亲难忘亲非难使亲忘我难也母亲而不尊食而不教浸假而教不能必其子之成浸假而成不能必其母之逮浸假而逮不能必其耳目手足如常能跋涉异国彼周之大夫岂无升斗及亲犹然苦于行役以王事靡盬不遑将母致其咨嗟不平之词乃兹天锡难老帝命有加鹤发在堂凤毛在庭鸡鸣在室麟趾在序雍雍肃肃聚乎一邸喜斯适适斯忘矣坤称积善之家必有余庆余庆不世之寿也夫人之谓也昔唐赵隐辅政宰相而下每升堂庆母懿宗诞日宴慈恩寺隐侍母以安舆临观懿宗敕百官回班候夫人起居古今荣之侯大得潮旦暮召入承明圣天子闻夫人无恙又设帨与万寿同当启圣母召夫人劳劳饮食若何式谷若何即瑶池之会白云之歌亦不是过又何敢谓蟠桃三千为幻妄也余持是说以授酌者更为歌天保为圣天子寿歌生民为圣母寿歌既醉为夫人君侯寿歌既毕缙绅父老曰司谏之祝本乎易始终乎诗请书之以竢太师者采
寿翁母李太孺人七十有一序
岁壬子中秘翁伯君粤华从辇毂上书臣鑨世受国恩戋戋无当世用幸以一命称圣天子近臣日靡大官即捐躯无所报称惟是臣家岭表八千里而遥臣母李氏幸际休明寿且七十为计日报刘时南望韩山末繇致一觞膝下犬马私悰惟圣天子怜之中秘既得请都中枌榆与中秘游者相与矢贺奉太史黄先生言为寿越一岁而入子舍则太孺人为七一开袠之会矣数始于一积十为耋为耄为期又爱日者所加喜也吾党绅衿复从社友洪君资旦蔡君国修推余祭酒以修酌辞时余读礼山中得逡廵谢比今申前请益力得非以仲君粤韬为阶儿肺腑亲外言得达于捆乎第悃内之政弗闻于外矧余闇闇无能加太史言又安所从阐扬而光大之于是就快壻陈君鼎夫沈君毓祭私悉二君谓孺人出自望族其归鮀峰公也正大司马烜赫人即贤闺媛贤宁无少年粉黛态弁家政不事事又焉肯如田间负井白操作为乃孺人恒言文伯之母劳逸数语凛然为万世炯戒即俭为德共侈为囗〈侃上言下〉丛人人而知之假令递相为用约已不以廉物亦何妨美谭倘忍于厚殖不费半菽不落一毛而屑越于其所自私勿论公叔遗讥而造物且忌其何能恒之与有孺人躬自劳苦丙夜治丝枲先诸女奴声缫缫达曙以为常所食戞釜所服濯澣皂绨而非专意此长物牣庾盈椟乃尔亲知闾媪之所逼需无不得意去伯仲所知交名贤长者时复过存则每每洁治具而沟中之瘠槥胔者掩骼者累累葢数十年如一日也先是鮀峰公贰方州声铮铮起孺人怂恿公曰田过先生言非君之禄无以养吾亲亦为贫乎其言也吾有负郭田可耕而二雏尚咄咄在人后谓义方何即日解绶归而壹意式谷迄今吹埙吹箎孺慕受成宁劳于矜而无敢嬉于泰夫孰非孺人遗耶今得年七十有二矣神明之用操秉独割既寿而康自其禀质然也先生其何忍靳一言熙春闻此洒然异孺人之所以为孺人也天开人家必有内德为之包孕故越世绵豸页而灵光迭焰所从来矣粤华粤韬继起彬彬笃行既意而归庭训迨北堂日永松栢长荣则又意而归之恬引以为孺人之专气致柔其道用静也而以所问于陈沈二君又似不专于节约为德者易曰家有严君父母之谓严者阳之用内外位顺保合太和所为父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇宜而家燕贻而孙枝者皆是道也易之不专以严属父有以耳倘一柔含容蓄敛神惜物谓以是而取尊生则可而吾道之所以充宗启后者岂尽在是也欤哉孺人性素贬损则得坤之啬谊先赒恤则得坤之均又事事断割则得坤之柄一门之内纤悉登理中外玉树指千百数左次上釂肤敏温恭则又得坤之余庆信乎慈之情近而严之效远也孺人闻余言定为余举一觞苐孺人之所以砥伯仲者殆与古义烈贤丈夫埒宁独为曹辈窃光荣己乎世德作求度必有进庶不负内则显扬大旨贤于献羔酌兕之娱远矣是为叙
寿宋大母吴太孺人七一序
揭于潮为望邑其山自飞泉落照蜿蜒数百里东趋县治而笔峰黄岐对峙拥护前后环以巨浸漭滉停泓天风鼓荡秀色映发葢居然一奥区也以故邑多世族挈潮为最而吴之与宋实相颉颃焉吴以天官大夫参银台为粤东前矛宋擅堂构子衿累累宜其雀起而竟不起岂其人事之不齐耶山之高也不先之以岑峄冈扈则其基不厚河之大也不朿之以龙门砥柱则其流不达势有待也戊午大比士正圣天子寿考作人会宋尔孚氏以周易列贤书高第其年最少而制义复宏博沉毅排山倒峡人咸以大器归之谓本本源源必有世德栽培乃尔而培之者谁则大母吴太孺人非欤太母出于吴而嫔于宋正所谓世德作求者是月九日为设帨之辰都人士高其谊乐其余庆又快覩其古稀踰一为自是而八而九而百岁之始也知大母儒门女不敢幻引桑门之枣瑶池之桃以献奔走而市王笋姜鱼蔡椹陶鲊为仁人孝子之事母者以共大母于大母皆不得当乃相率而丐余言余昨岁入揭从黄左相君瑞知大母贤第阃内之政不闻于外谁则知其劬劳有孙君某者为大母昵亲具梗槩而谒余曰大母之姑为先刺史女弟而姑夫则揭庠名士也大母夫君侣文公又父子师友相继游桥门所为内备甘氵遀中修苹蘩外应宾客者大母皆脱簪珥操作一一治办人称能妇者无间言比侣文公中年谢世大母抱诸孤泣曰痛哉天乎吾何爱旦夕命耶遗书在箧手泽尚存未亡人敢不朝夕督抚令人谓寡门子豚犬异日庶有颜泉下耳己伯子与二孙以次登庠壝大母复召与语曰幸哉天乎宁自谓于祖若父为接武也奕世逢掖竟困有司一喜一惧是在今日慎无以少出头颅便自夸诩为己尔孚得儁潮皆为大母荣于大母宜何如荣也复歉然见乎颜而谓蕴结百年收之一旦此天之所以酬先人也第长途万里今甫着鞭太上立德其次修名倘以习俗移人者自移非老人之所以望孺子也某备在昵亲得达阃内私所悉乎大母者如此余闻之而有慨焉前史载女德不独以静一己也母训灿然备矣然皆本之乎阃教也从一为贞从三为教贞为女士教为严君两者等而难易分焉唐李母裴氏读列女传而忾然曰不践二庭妇人之常何为而载之书何物女子为是倜傥语哉辟之士也事穷势逼何难以节见此以论乎维值风化纲纪伦常亦足光昭史册而托孤寄命扶危定倾惟伊周之人称焉况乎粉黛者流聚顺则易承欢履逆则难定志拊心于不忍言之苦则义方颇灰触目于所骤见之华则满溢顿起人情大抵然也大母产吴归宋已为殷周礼乐之宗而两家儒业濡染于姆传内则者又不啻详用是而大节凛然谆谆以严君自命故一传于令子再发于闻孙拓远绪而振洪基天之生淑媛以昌大宋门也岂偶然哉然犹家弥炽而常有抑心年弥高而常有远心宜其玉树森森享遐龄乎未艾也何也天道犹酌也此有所挹即彼有所注大母阴修而善贷之耳在易之坤厚德载物六子成功而晋之则坤也母道也六五以柔中下济六二以柔中上承故曰受兹介福于其王母此之谓也孙君归以此卦告尔孚尔孚诵之大母大母其能无举一觞乎
贺石燕贾太公祖寿序
上久道成化每诏天官氏综核名实凡可以佐朝廷令海内无愁叹之声者其惟良二千石重葢德意蒸蒸然太上作人其次安民年来贤书广额而岁例虑囚数下所司罢之以故和气翔洽享国为历朝无两葢其盛也近海内吴苦赋齐洛河汉苦灾辽苦虏此其大较也潮受榷独当天下之繁而旱潦频仍继以海啸为父老未见日萑苻震动闽粤交警集海内诸苦而并苦于潮潮愈贫而又被以多盗多博德讼之名然潮亦岂真盗薮真赌囮真讼窟为五岭外别一乾坤也士笃文行号称易治葢自古记之矣无奈地极迤西台使之鞭不及马腹市黠为崇衙积煽之一词之连动及数县一圄之淹动及数年所信者什一所不信者什九即信而毙犴狴鬻妻孥者种种而是究且骎淫以及子衿只字受捏监司胥靡婢膝奴颜顿令桥门黯色不得己而矢不可辱此宁独章缝过也维时尝以噪闻赖当事者观过原心幸无至乎党锢而其冀云蔽望雨化者又切切于二千石引领耳天假良缘圣明以贾公来公葢余姻端公曾先生所推毂良令异等也未下车而中州治状悉数为父老传说潮人欣欣谓为景星一莅潮公从容为父老言某之先大夫山曰地之美者善飬禾君之仁者善飬士先太傅谊曰仁义恩厚者芒刅权势刑罚者斧斤其所重可知己兹幸以工曹无害得入昌黎旧游又焉敢以屑越而重违先训遂申文告清宿案厘积蠹壹意与民休息两造具备公率以片言折孳孳然务宽平而屏穴犮诋对簿者日十数上辄十数决之日四五上辄四五决之日有二三不衷者又二三逐之爰书甫成洞若观火人无不神明公向所云连数县淹数年者闾巷亦多称危谓公当如何晰一讯遂破盈庭之议销群枉之谋卒揭盆覆而日月之间有求其生不得复捐糗食食之而月以为常自是民有违言交相戒无犯在善类既有所恃无恐而不肖者亦惴惴然改啚以无溷君侯三尺政既暇子衿雍雍请益无不虚往而实归也往二千石校士以费诎仅及首善亦仅及誉髦公下令都试之其隶弟子员者以千数其未隶弟子员者以万数公皆箧副墨衙斋躬自雠阅都人士咸仰天而呼愿公之长抚潮也会是月廿三日为公览揆之辰两庠博士二刘君王君郑君邝君二李君率诸生程生章黄生世辉唐生棐陈生廷策等相率造衡门丐一言为酌者先余惟舆论清议始自胶序登歌作诵当归文学柰何舍所学而问山林为于是有挟麟经而进者曰春秋系王于天而有年必书公乘大祲之后生聚教训一衮一钺求无悖乎宣尼宗旨今年郊鄙大熟则岂非和气致祥之应乎请以是为寿则又有挟戴记而进者曰礼养老而亲亲贤贤三代之道也公乡射之礼尊高年而重有德而六谕之宣必欲民日迁善共享和平之福是开吾潮以胥台也敢以是为寿则又有挟葩经而进者曰民之父母诗先乐只而君子万年永锡祚亦自威仪孔时得之公一腔岂第洵是麟趾根器而穆穆敬慎倘所称维民之则非耶则尔昌而炽尔寿而臧于复何疑敢以是为寿则又有挟尚书而进者曰祈天永命莫踰成周其究在敬德諴民而己公未及期而列城黄白无有咨嗟而鸣不平者则天寿平格当以潮为嚆矢敢以是为寿则又有挟周易而进者曰君侯以易名家二三小子焉敢以学步而干坛壝第诸生之沐浴膏泽有日矣临言教思继以无穷言容保民继以无疆重久道耳六五智临智者知也知至知终干道也九五敦临敦者厚也厚德载物坤道也公知而易知厚而易从设假以数年则无穷无疆卜自今日乾坤于是乎不毁矣敢以是为寿词既具余读之辗然公之为治也以法祖诸君之祝公也以明经舍此而大椿蟠桃僊枣皆其幻也余不佞卑卑无甚高论岂能越诸君上第十年树木公既有验乎工曹百年树人公正有造乎吾潮愿诸君交勉焉以无负乎君侯诸君曰然请书之以告阍人
