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第14章

我师遂出湖口,命遇春、永忠诸将统舟师横截湖面,邀其归路。又令一军立栅于岸,控湖口者旬有五日,友谅不敢出。上又移书与之曰:“昨兵泊潴矶,尝遣使赍记事往,不睹使回,公度量何浅浅哉!大丈夫谋天下,有何深仇?江淮英雄,惟存吾与公耳,何乃自相吞并?公之土地,吾已得之,纵力驱残兵来死城下,不可再得也。设使公侥幸逃还,益宜修德,勿作欺人之寇,却帝名而待真主。不然,丧家灭姓,悔之晚矣。”友谅忿恚不能答。上遣裨将攻蕲州及兴国,克之。(《太祖实录》)

八月,大明兵与伪汉兵大战于鄱阳湖,陈友谅败绩而死。其子理自立,仍据武昌为都,改元德寿。

八月,虏食尽,遣舟五百艘掠粮都昌,又为我大将所获。壬戌,虏计穷,冒死突出,将上趋九江。上命诸将一时俱合,其大战如戊子,自辰达酉,督战益急。友谅中飞矢毙于舟中。癸亥,降其众五万,上命释之,不戮一人。(《平江汉颂序》)

壬戌,友谅穷蹙,欲奔还武昌,乃率楼船百余艘趋南湖嘴,为我师所遏,遂欲突出湖口,上麾诸将邀击之。我舟与敌舟联比顺流而下,自辰至酉,力战不已。至泾江口,泾江之师复击之。未几,有降卒来奔,言友谅在别舸,中流矢贯睛及颅而死。诸军闻之,大呼喜跃,敌众大溃,擒其太子善及平章姚天祥等。明日,友谅平章陈荣、参政鲁某、枢密使李才、小舍命、王副枢、贾佥院及指挥以下,悉以其楼船军马来降,得士卒五万余人。太尉张定边及杨丞相、韩副枢乘夜以小舟窃载友谅尸及其子理走武昌,追之不及。定边等至武昌,复立理为帝。(《太祖实录》)

陈友谅与大兵战鄱阳湖,中箭死。友谅篡徐真逸,僭号大汉,改元天定、大义,至是亡。(《庚申外史》)

友谅攻龙兴久不下,台兵至,合战鄱阳,前后相持者八十余日,大战者五六,死者六、七万人。兵既不支,欲退出湖口,为流矢所中而卒。(《草木子》)

先是三月,徐达领大军攻庐州,老左坚守,不克。围至七月,陈友谅亲率大船进鄱阳湖来侵,徐达弃围援之。上亲领舟师往征,衣甲、铠仗、旗帜、火炮、火铳、火箭、火蒺藜、大小火枪、大小将军筒、大小铁炮、神机箭及以芦席作圈,围五尺,长七尺,糊以纸布,丝麻缠之,内贮火药捻子及诸火器,名曰“没奈何”,用竿挑于头桅之上,两船相帮,燃火线,烧断悬索,“没奈何”落于敌船舟中,火器俱发,焚毁无救。上敕相国徐达、平章常遇春为前锋,平章廖永忠、俞通海为左、右翼,余船列帮而进。上以所乘船如征江州之势,令愈严肃,师愈鲜明,舟愈齐整。戒将士曰:“昼则视旗帜,夜则视灯笼,远则聆信炮,近则听金鼓。”以翱、翔二船为左右副,以风斗快船为前导,大小船只相继而进。兵至左蠡,旌旗蔽日,金鼓震天,帆幔遮水,衣甲耀日,遥列数百里。友谅后继之船,尽被俘获。江西守将朱文正,邓、薛二参政,率军力战,友谅将士不能近城。闻我援兵至,弃围赴战。友谅战船涂红为号,大者容三千人,中者容二千五百人,小者容二千人,其船以灰麻念底,葛与两厢头尾不念,或谓友谅曰:“何止念底?”友谅曰:“此一去船,何须尽念?”以致友谅战船皆不及上船之坚。以白、红分两军。陈氏之兵曾经龙江、江州、湖广三处大败,善战者损折,却于湖、潭、荆、襄等处征田夫市子,三丁抽一为军,号曰“蓬合”,且十人无二三惯战。及船相帮,望见白船水上周旋迅疾,旗帜、帆幔、衣甲、器械,又闻金鼓铳炮之声,魂魄俱丧,安能操戈执弓哉。友谅惟恃巨舰,未知军心念怯。白船往来湖中,仰而射红船;红船坚驻,不便转动。一日攻数次,白船轮次而战,红船军力疲倦。七月二十一日大战,红船焚溺二十只,烟焰障天,咫尺不能辨,声震山谷,军浮水面,波浪漂没。白船亦被火裹焚者七只。红船将士焚溺者殆六万人,白船焚溺者七千余人。余船相帮,红船被白船相撞,即为碎薪。是日,友谅之弟五王溺水而死,将士浮水求救者蔽水面,上遣快船济之。次日,上设太牢、少年遣使致祭五王之柩于军中,友谅亦以礼遣归。又数日,上遣人赍书诣友谅,约出江决战,友谅允。红船欲出湖口,恐白船袭其后,遂让白船先出。上遂令江西之船坚拒黄泥州及樵市,令谕将士曰:“我船出了湖口,便占上流埠岸,选精锐马步兵登岸待战,风斗快船舣岸排列,海船依次排江中。”次日,遂行。白船尽出,红船方行。白船正出之时,红船不敢追袭者何也?大船泊浅,小船兵锐故也。红船出到湖口,牵埠俱被白船已占,值西风大作,红船之势高距,顺流如箭而下,无所措手足。流至泾江口,抛五铁锚始住。两军相望二十余里。上指谓都督仇景福曰:“那红船何人的?”景福对曰:“陈氏所乘。”上曰:“我提百万兵,数千里远来除暴,荷天以此子付我掌中,此机不可失。”渝达等曰:“平暴定乱,正在今日。”遂令将士各措火器、兵杖、衣甲于所立信地。二十四日,上于所乘每号船头敕曰:“将士勿动!”捧香炉拜,祝曰:“黎民被难数十年,吾今除暴解纷,实天之。克此奸雄,四方宁息,汝等士卒,俱令富贵,今当尽心,以报天意。”即拔剑敕曰:“交锋之际,擅离信地,不用心者斩!”遂令钉其水门平基,撤其上下木梯,拽搐两厢悬铃,兵皆倒身摇橹,又值西风顺水,船下如箭。比至红船三百步间,箭铳、将军筒、标叉俱发如雨,红船将士无所躲避,仅以板牌遮身,或伏匿,或趋走,无出视者,白船竟过矣。上命亲军指挥康茂才率二十八宿令船水牵挽船而上十五里许,顺流再下,红船将士望之如山崩。友谅度不能支,出首箭窗中呼从船,而白船已至,箭铳齐发,友谅左太阳中箭。须臾,陈氏之卒泅水报曰:“友谅死矣!”上传令曰:“友谅已中箭死,兵船将士,敢有擅杀一人者斩!”陈氏将士闻之,全船来归者相继不绝。友谅尸已为近侍窃载遁于湖广矣。其部下省院官及八阵指挥率领海船再战,俱不胜而降,辎重尽为俘获,惟知院蟒张海船不战而遁,向友谅所谓“一去船”者,今果验矣。所获战船,上下左右箭刺如猬。上大悦,谕众曰:“友谅中箭而死,将士之功,胜于赤壁走曹操远矣。稠人难辨射死者,均给重赏,以劳汝等。”次日,上执炉焚香,朝天拜祝曰:“异日天下一家,与汝等巴都儿共享富贵,教汝都做大官。”拜毕,上于船楼上设金椅,坐定,保驾都督仇景福率八枝壮士一千三百人称万岁,谢恩,遂设大筵,即命班师。后至王宫,以在船一千三百人罗于两庑下,赐以酒肉,恣其醉饱。次日,每人给以金龙宫段一表里,冬夏布五匹,银五两,麦各五石,铜钱六千文,省、府、卫及千百户、镇抚等官给赐各有差。

友谅解南昌围,退出康山,与太祖大战。太祖颇惧,问刘基:“气色如何?”基曰:“我兵必胜之气,当力战。”及友谅中流矢死,太祖谓基曰:“我不当有安丰之行,使友谅乘我之出,京城空虚,顺流而下,捣我建康,我进无所成,退无所归。友谅不攻建康而围南昌,此计之下者,不亡何待!”乃知天命有所归也,遂班师。(《国初事迹》)

友谅有权术,兵强一时,及弑主称帝,群下多不服而叛,遂至灭亡。死时年四十四,自称帝至死,仅四年。友谅之初起也,其父甚恐,曰:“汝一捕鱼儿,欲图大事,吾不愿也。何不守汝故业?”友谅曰:“昔有术者观先世葬地,谓我后当富贵,今正其时。”及稍贵,遣人迎其父,父曰:“汝不听吾言而起事至此,吾惧不能免。”至是果败。(《太祖实录 陈友谅本传》)

甲子,大明遣兵追陈理于武昌。

九月丁卯,太祖发湖口,还建康。壬午,太祖命李善长、邓愈留守建康,复率诸将亲征陈理于武昌。

十月壬寅,上兵至武昌。

十二月丙申,太祖发武昌还建康。

上率马步舟师,水陆并进,命遇春等分兵立栅,围武昌。又于江中联舟为长寨,以绝其出入之路,分兵徇汉阳、德安诸郡。上还建康,命遇春总督诸将守营栅,谕之曰:“彼犹孤独处牢中,欲出无由,若来冲突,慎勿与战,久当自下也。”(《太祖实录》)

是年十月,湖广伪姚平章、张知院阴遣人言于扩廓帖木儿,设计擒杀伪汉主陈理及伪夏主明玉珍,不果。(《元史》)

至正二十四年甲辰(德寿元年)正月丙寅,大明李善长、徐达等奉太祖为吴王。

二月乙未,太祖以诸将围武昌久不下,复亲往视师。

先是,张定边潜遣卒夜由观音阁缒城走岳州,告其丞相张必先使入援。必先去城二十里,军于洪山。上命常遇春率精锐五千,乘其众未集,击之,遂擒必先。必先骁勇善战,人呼为泼张,城中倚以为重。乃缚至城下示之,必先亦呼定边曰:“吾已至此矣,兄宜自图。”定边气索不能言。武昌城东南有高冠山,下瞰城中,傅友德一鼓夺之,城中益丧气。后数日,上乃遣友谅旧臣罗复仁入城谕降,复仁至城下号哭,理招之入,复仁相持痛哭,乃谕以上意,理与定边遂请降。(《太祖实录》)

台兵攻围武昌,一年不拔,泼张以潭、岳兵赴援,兵败见执,遂俱降。(《草木予》)

二月,友谅将知院泼张领精兵数千援湖广。上命达率兵数千败之,俘军一千余人。每四人共用麻编头发木桩钉于鹦鹉州上。是夜雨雪,迨晓,死者过半,宥泼张而羁之。洪武三年,邓愈克河州,班师,至渭源,泼张参政心怀叵测,上遣人赍密旨于愈,即时斩之。(愈本《纪事录》)

癸丑,陈理衔璧肉袒,率其太尉张定边等出降。

理至军门,俯伏战栗,不敢仰视。上见其幼弱,起挈其手,曰:“吾不尔罪,勿惧也。”命宦者入其宫传命,慰谕友谅父母。凡府库储蓄,令理悉自取之。遣其文武官僚以次出城,妻子资装,皆俾自随。友谅兄友才亦降。友才所谓二王者也,友谅命与左丞王忠信守潭州,遣忠信来援武昌,战败而降。上授忠信参政,仍守潭州。友才闻其降而复来,率兵拒于益阳之高山,忠信巽词开谕之,于是友才亦降。与其子大俱送建康。(《太祖实录》)

以陈理祖父及所生母并伯、叔、后、妃、嫔、宦载赴应天府。纳友谅次姬为妃。命左丞周德兴守其城。(俞本《纪事录》)

太祖至建康。丙寅,封陈理为归德侯,下令谕告中外。

封友谅父普才承恩侯,理归德侯,友谅弟友富归仁伯,友直怀恩伯,弟友仁追封康山王,命有司塑像岁祀焉。后普才削除,理徙高丽。(《平汉录》)

徙归德侯陈理于高丽。

洪武五年正月,归德侯陈理、归义侯明升,居常郁郁不乐,颇出怨言。上闻之,曰:“此童儿辈,言语小过,但恐为小人瞽惑,不能全始终,宜处之远方,则衅隙无自生,可始终全保矣。”于是,徙之高丽,遣元枢密使延安答理护送而往,仍赐高丽国王纱罗文绮四十八匹,俾善待之。(《太祖实录》)

高岱论曰:友谅之勇略,虽或未及项羽,而犭票性狡悍,出没飘忽,大困而不馁,屡踬而复振。观其龙江败归,还袭安庆;九江之失,疾奔武昌。及徐达召还,不旋踵而有江州之入。是皆败衄之后,旬日之间,而能陷城摧敌,其能开拓封疆,奄有荆、楚,亦一时之雄也。惜其昧强弱之势,失先后之著,据形胜之地,不能进取襄、邓,以窥中原;昧观衅之法,漫焉轻涉龙江,已取覆败。及我方有安丰之后,金陵空虚,则又老师洪都而不为扼捣之计。用兵之道,当如是乎?岂可尽委天命耶!然我圣祖之所以得专力于友谅者,则以士诚之乏远图耳。鄱阳之战,亟命徐达归守,友谅既殂,不肯直捣武昌,而还师再举,皆恐东吴之乘其后也。区区戎简辈,一老书生,焉足以知圣算哉!

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