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第162章

西枕水,又屈径其县南,南注沧河。又西戴又上增沧河二字。右与阳沟水合。[三四]水出县东北,守敬按:水今名板桥河,在延庆州西北十五里。西南流,径居庸县城北。赵、戴城上增故字。守敬按:不当增。西径大翮、小翮山南,高峦截云,层陵断雾,双阜共秀,竞举羣峰之上。郡人王次仲,少有异志,年及弱冠,变苍颉旧文为今 书。秦始皇时,官务烦多,以次仲所易文简,便于事要,奇而召之,三征而辄不至。次仲履真怀道,穷数术之美。始皇怒其不恭,令槛车送之,《序仙记》送作迎。次仲首发于道,朱《笺》曰:古本作首发于迈。赵云。道字不误。守敬按:《序仙记》作道。化为大鸟,朱作乌,《笺》曰:《御览》四十五引作大乌。赵、戴改鸟。守敬按:《大典》本、明抄本作鸟。出在车外,翻飞而去。落二翮于斯山,故其峰峦有大翮、小翮之名矣。守敬按:张怀瓘《书断》引《序仙记》,叙次仲事略同,盖即本此《注》。《述异记》亦载之,又增饰其神仙之迹,而皆谓次仲变苍颉旧文为隶书。《书断》则以次仲编入《八分》篇,而以程邈别编入《隶书》篇,后人遂谓程邈隶书,即今之真书。余谓王次仲、程邈所作皆简于篆书,便隶人之用,故并谓之隶书。观所传汉碑,皆作隶书,不过小有异同,无一作今之真书者。至魏、晋时始渐变为真书之形,而犹谓之隶书。《王羲之传》称为善草隶,其明征也。南北朝碑版文字,真书仍带隶意,至隋、唐,真、隶始分途矣。《魏土地记》曰:沮阳城东

北六十里有大翮、小翮山。守敬按:《书断》引《魏土地记》同。山上神名大翮神,山,屋东有温汤水口。会贞按:以上《魏土地记》文,以下至大翮山东句为郦氏驳语,惟下其山句首当加按字,乃愈分明。其山在县西北二十里,守敬按:此县谓居庸县也。居庸之西北,即沮阳之东北,至郦氏时,沮阳县已废,故专就居庸为说耳。北齐又废居庸,入怀戎,故《隋志》谓怀戎有大、小翮山。大翮山在今延庆州北二十五里,相连者为小翮山。峰举四十里,上庙则次仲庙也。守敬按:《序仙记》,山上立祠,水旱祈焉。右出温汤,疗治万病。泉所发之麓,俗谓之土亭山。守敬按:今温泉河在延庆州西北三十里,源出佛峪山,即土亭山也。此水炎热,倍甚诸汤,下足便烂人体,疗疾者,要须别引,消息用之耳,不得言《笺》曰:谢云,不得言三字似衍。孙云:谓不得声言其热耳,言之则更灼热矣。赵云:下有缺文。全氏意,不得言三字与下大翮山东不属,删下四字。会贞按:不得言当合下大翮山东为句。郦氏言,温汤出大翮山右之土亭山,则在大翮山西,《魏土地记》乃言大翮山东有温汤水口,故驳之,谓温汤不得言在大翮山东也。谢、孙、全、赵皆未覆勘全文,不得其句读而漫为之说,戴氏无说,或已得之。大翮山东。其水东南流,左会阳沟水,乱流南注沧河。沧河又左,得清夷水口。《魏土地记》曰,牧牛泉西流与清夷水合者也。自下二水互受通称矣。清夷水又西,灵亭水注之。朱亭下衍城

字,全、赵、戴删。水出马兰西泽中,众泉泻溜,朱作流,《笺》曰:宋本作溜。赵、戴改。守敬按:《大典》本、明抄本作溜。归于泽,泽水所锺,以成沟渎。渎水又左,与马兰溪水会,会贞按:《史记 周勃世家》,破卢绾军上兰。《括地志》,妫州怀戎县东北有马兰溪水,在今延庆州西。水导源马兰城,朱脱源字,赵、戴增。城北负山势,因阿仍溪,赵改仍作成。居民所给,惟仗此水。水南流出城,戴删水字。东南入泽水。泽水又南,径灵亭北,会贞按:亭在今延庆州西。又屈径灵亭东,次仲落鸟翮于此,朱落字讹在次仲上,赵据孙潜校移。故是亭有灵亭之称矣。其水又南流,注于清夷水,朱作清水,下句同。《笺》曰:并当作清夷水。又西,与泉沟水会。朱与作得。赵同,删会字。戴改得作与。水导源川南平地,北注清夷水。清夷水又西南,得桓公泉。盖齐桓公霸世,北伐山戎,过孤竹西征,束马县车,上卑耳之西极,朱《笺》曰:《管子 封禅篇》,桓公曰,寡人北伐山戎,过孤竹,西伐大夏,涉流沙,束马县车,上卑耳之山。故水受斯名也。水源出沮阳县东,会贞按:今怀来县南七里有水泉,一名镜泉,可溉田,即桓公泉也。而西北流朱而西二字倒,《笺》曰:谢云,当作而西。入清夷水,清夷水又西,径沮阳县故城北,秦始皇上谷郡治此。戴删始皇二字。会贞按:秦始皇二十三年,置上谷郡,

见《圣水注》。两汉、魏、晋县并为郡治。后魏废县,郡移于居庸,互见上。王莽改郡曰朔调,会贞按:《后汉书 耿弇传》,父况,王莽时为朔调连率。《景丹传》,王莽时迁朔调连率副贰。县曰沮阴。阚骃曰:涿鹿涿鹿详前。东北至上谷城六十里。会贞按:《括地志》,上谷郡故城在妫州怀戎县东北百一十里,在今怀来县南。《魏土地记》曰:城北有清夷水西流也。其水又屈径其城西南流,注于 水。 水南至马陉山,谓之落马河。赵、戴改河作洪。会贞按:非也。落马河以马陉山名,因山中滩石湍激,又有落马洪之名。故此云, 水南至马陉山,谓之落马河。下云,又南入山,漰湍十许丈,谓之落马洪。改此作落马洪,岂不与下复乎?《寰宇记》蓟县下引《隋图经》云, 水至马陉山为落马河。亦此当作落马河之证。

又东南出山。

水又南入山,[三五]赵、戴改入作出。会贞按:《御览》七十一引此亦作入。此先言入山,下言自南出山,始释《经》东南出山之文,本无讹误。全、赵、戴凭臆改此作出山,则下自南出山句为赘语矣。瀑布飞梁,县河注壑,漰湍十余丈,谓之落马洪,抑亦孟门之流也。孟门详《河水注》。 水自南出山,谓之清泉河,俗亦谓之曰千泉,非也。朱千泉作干水。会贞按:《寰宇记》蓟县下引《隋图经》云,出山谓之清泉河,亦曰千泉,非也。本郦氏说,郦氏盖以千与清音近字别,故驳

之。足证今本干为千之误,水亦泉之误。

水又东南,径良乡县县详《圣水》篇。之北界,历梁山南,会贞按:山在今宛平县西北,亦见《鲍邱水注》。高梁水出焉。会贞按:此高梁水详《鲍邱水注》,自 水出,下流入鲍邱,在下文高梁水之北。

过广阳蓟县北。赵云:按章怀《后汉书 注》曰,蓟,县名,本字从契从邑,见《说文》。许慎曰,周封黄帝之后于囗,从邑,契声,读若蓟。上谷有囗县。而蓟字下云,芺也,则非地名,书传皆相沿作蓟字。

水又东,径广阳县故城北。守敬按:两汉县属广阳,魏、晋属燕国,后魏属燕郡。《地形志》,广阳有广阳城。在今良乡县北十里。谢承《后汉书》曰:朱无后字,赵增云:《隋志》,《后汉书》一百三十卷,吴武陵太守谢承撰。世祖与铫期出蓟,至广阳,欲南行,即此城也。谓之小广阳。守敬按:小广阳亦见范《书 耿弇传》,对广阳郡言,故以县为小广阳。

水又东北,径蓟县故城南。守敬按:汉至后魏县不改,在今大兴县西南。《魏土地记》曰:蓟城南七里有清泉河,而不径其北,盖《经》误证矣。守敬按:《晋书 王浚传》,与浚期游蓟城南清泉水上,乃清泉水在蓟城南而不在北之确证。昔周武王封尧后于蓟,今城内西北隅有蓟邱,守敬按:《史记 乐毅传》,蓟邱之植,植于汶篁。邱在今宛平县北。都城德胜门外,有土城关,相传古蓟门遗址,亦曰蓟邱。因邱以名邑也,犹鲁之曲阜,齐之营邱矣。曲阜详《泗水注》,营邱详

《淄水注》。武王封召公之故国也。全云:蓟与燕各是一国,其后燕并蓟耳,此承班《志》之误。守敬按:《史记 周本纪》,武王封尧之后于蓟,封召公奭于北燕,是分燕、蓟为二国。而《乐记》谓武王封黄帝之后于蓟。《经典释文》,黄帝,姬姓,君奭其后也。《汉志》谓蓟故燕国,召公所封,则合为一矣。《史记 正义》,召公始封,盖在北平无终县,以燕山为名。后渐强盛,乃并蓟徙居之。《寰宇记》,召公封燕,即今涞水县,是燕、蓟本为二国之证。郦氏亦明知为二国,但《注》语措辞未当,遂若尧后、召公同时并居一国者。若云召公之后,亦国于此,则无弊矣。秦始皇二十一年灭燕,朱一作三,戴同,赵改一。守敬按:《史记 始皇本纪》,二十一年取燕蓟城,《六国表》同。以为广阳郡。赵云:顾氏炎武《北平古今记》云,《史记 始皇纪》三十六郡,无广阳之名,当以昭帝置者为定。《地理志》,广阳国,高帝燕国,昭帝元凤元年为广阳郡,是也。守敬按:全氏云,燕之五郡,皆燕所旧置以防边也,而其国都不豫焉。自蓟至涿三十余城,始皇无不置郡之理。郦道元之说,当必有据。详见全氏《汉志稽疑》。梁玉绳《史记志疑》亦取之。汉高帝以封卢绾为燕王,守敬按:见《汉书 卢绾传》。更名燕国。朱无名字,戴增,赵增曰字。王莽改曰广公,赵云:《汉志》作广有,戴依改。县曰代成。赵云:《汉志》作伐戎,戴依改。城有万载宫、光明殿,朱八字在王莽上,赵依全氏校移,戴移同。赵云:按《汉书》作明光殿。《论衡》亦曰,燕王旦在明光宫,则光明字疑误。守敬按:万载宫、明光殿并见《汉书 燕刺王传》。又《天文志》,始元中流星下燕万载宫极东去。东掖门下,旧慕容儁立铜马像处。守敬按:《御览》

一百八十三引《郡国志》,蓟城,慕容儁铸铜马于门侧,谓曰铜马门。然则东掖门又名铜马门。昔慕容廆有骏马,赭白,有奇相逸力。至儁光寿元年,齿四十九矣,朱脱齿字,赵据《名胜志》校增。而骏逸不亏,儁奇之,比鲍氏骢,会贞按:《御览》八百九十七引《列异记》,鲍子都,即鲍宣也。有骢马,与子孙皆乘之。京师歌曰,鲍氏骢,三入司隶再入公,马虽瘦,行步工。命铸铜以图其像,亲为铭赞,镌颂其旁,像成而马死矣。会贞按:《晋书 慕容儁载记》同。大城东门内道左,有魏征北将军建城乡景侯刘靖碑。朱北讹作南。赵云:何焯云,征南当作征北,靖薨于镇北将军、假节督河北诸军事,赠征北将军。戴又改城为成。会贞按:《鲍邱水注》载靖碑词,作征北将军建城乡侯。城成通,靖为刘馥之子,追赠征北将军,谥曰景侯,见《魏志 馥传》。晋司 校尉王密表靖功加于民,朱脱靖字,赵据杨慎刻《水经碑目》校增,戴增同。宜在祀典,以元康四年九月二十日刊石建碑,朱康讹作嘉,赵改云:元嘉当作元康。会贞按:碑见《鲍邱水注》。扬于后叶矣。

水又东,与洗马沟水合,水上承蓟城西之大湖,朱城作水,之作注。庞鸿书曰:当作水上承蓟城西之大湖,盖此即今玉泉山之昆明湖,源出于山而东流,安得云西注乎?蓟水之名,亦所未闻,其为 字无疑。湖有二源,水俱出县西北平地导泉。赵、戴改导源。守敬按:泉字是,下文

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