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第68章

也。全、戴改同。今属顿丘县。赵云:按杜预曰,卫地有二五鹿,一在元城东,一在卫县西北。《寰宇记》,元城东为五鹿墟,即重耳乞食处。此为五鹿城,道元合而一之。守敬按:赵说殊欠分明。杜《注》,今卫县西北有地名五鹿、阳平元城县东亦有五鹿,两举以为证,盖有存疑之意。前太河故渎所径,杜《注》,元城之五鹿也。此浮水故渎所径,杜《注》,卫县之五鹿也。郦氏于此叙重耳事,殆以杜氏先言卫县而主之乎?《寰宇记》云云,则主杜氏元城之说,与郦氏异。赵引《寰宇记》谓道元合而一之,是何言也?浮水故渎又东南,径卫国邑城北。朱此句截邑字以上讹作《经》,又脱卫字。戴改《注》,增卫字,全、赵同。守敬按:郦氏叙卫国邑与卫国县为二,盖汉封卫公于此,与县不同城。《地形志》,卫国县有卫国城,即此卫国邑地也。在今清丰县西南十五里。故卫公国也,汉光武以封周后也。守敬按:《续汉志》,卫公国。《汉志》观县《注》,应劭曰,夏有观扈,世祖更名卫国,以封周后。又东,径卫国县故城南,守敬按:汉观县属东郡,后汉改曰卫国县,仍属东郡。魏属阳平郡,晋属顿邱郡。后魏因。在今清丰县南五里,在观城县西南五十里。古斟观。朱此十二字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。应劭曰:夏有观扈,守敬按:见上。即此城也。朱《笺》曰:《左传》夏有观扈,谓五观及有扈也。赵云:按所谓观扈,是五观,《汉志》之畔,观与有扈同。或曰,即太康奸子五人。王应麟曰,五子述大禹之戒以作歌,岂朱均、管、蔡比。《水经》本韦氏之说,[六二]非也。全氏曰:夏时有斟灌,无斟观,得无以畔字之形近斟而误乎?守敬按:斟灌详《巨洋水注》,在寿光县东,非此地也。全氏谓畔字之形

近斟而误,然畔、观本二县,今本《汉志》误合为一,岂郦氏所见本已误耶?《竹书纪年》梁惠成王二年,守敬按:今本《竹书》周烈王七年。齐田寿率师伐我,朱我讹作赵。全称:沈炳巽曰,今《竹书》作伐我。按卫于七国臣魏,我字是赵、戴改。围观,观降。守敬按:《史记 田完世家》,威王九年,败魏于浊泽而围惠王,惠王请献观以和解。即是役也。惟浊泽为观泽之误。《史》又称,愍王七年伐魏,败之观泽,可证。浮水故渎又东,径河牧城而东北出。朱此十四字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。《郡国志》曰:卫本观故国,朱作卫国,《笺》曰:卫下脱故观二字。赵依《郡国志》增本观故三字。戴增同。姚姓,全云:先宗伯公曰,观、寻皆夏之宗国也,姚当作姒。会贞按:上已详叙观,此引《郡国志》,但为河牧城作证耳。疑郦氏节引作卫国有河牧城,姚姓二字是后人所加,卫下不必增字。有河牧城。会贞按:《左传 隐五年》,郑人侵卫牧。杜《注》,卫邑。或以为即此。《方舆纪要》,在今观城县境。又东北,入东武阳县,东入河,朱此十一字讹作《经》,戴改《注》,云:今考《注》内叙浮水终于此。全、赵改同。又有漯水出焉,朱此六字亦讹作《经》,全、赵同,戴改《注》。守敬按:戴是也。漯为著名之大川,故全、赵仍以此句作《经》。然《汉志》漯水出东武阳,而东武阳但见《注》中,《经》无过东武阳明文,如此句为《经》,则是与上瓠子河同出濮阳矣,故知非也。漯水详后。孙星衍曰,漯当为湿。戴延之谓之武水也。朱水讹作阳,赵、戴改。赵云:按《困学纪闻》,太史公、班孟坚谓禹洒二渠以引其

河,一贝邱,一漯川。李垂《导河书》曰,东为漯川者,乃今泉源赤河,北出贝邱者,乃今王莽故渎,而汉塞宣房,所行二渠,盖独漯川,其一则汉决之,起观城,入蒲台,所谓武河也。武河以汉武帝导河北流而得其名。会贞按:《注》后文东武阳引应劭曰,县在武水之阳,以为即指漯水,则戴延之武水之说,亦本应劭。朱此下有《地理志》曰,漯水至隅雉遗迹一段。赵同。戴谓原文在后《漯水》篇之下,重见于此,删之。河水又东,径武阳县东,范县西,守敬按:武阳在河北,范县在河南,河水于此径武阳之东南,范县之西北,但言径东西者,省文耳。《元和志》、《寰宇记》,黄河在朝城县东二十九里。唐、宋朝城即此《注》之武阳县。而东北流也。朱此十七字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。赵云:按《禹贡锥指》,河自此与漯别,东北径东阿、庄平等县,至千乘入海。此自西汉末以迄后魏漯川之源委。宋世河决商胡,朝城流绝,而旧迹之存者鲜矣。

又东北过东阿县北。

河水于范县东北流,为仓亭津。朱此十二字讹作《经》。戴改《注》,云:今考仓亭津及柯泽皆值东阿西南,乃《注》文,不得与《经》紊。全、赵改同。会贞按:《后汉书 灵帝纪》,中平元年,皇甫嵩与黄巾战于仓亭。《魏志 程昱传》,汉献帝时,昱遗别骑绝仓亭津。仓一作苍,《晋书 载记》,石闵与张贺度战于苍亭。《述征记》曰:仓亭津在范县界,[六三]会贞按:在范县故城西北。《方舆纪要》,在今范县东北。按,当在今阳谷县境。去东阿六十里。会贞按:在东阿县城之西南。《魏土地记》

曰:津在武阳县东北七十里,会贞按:据下文武阳有故城,有新城。《魏土地记》称,津在县东北七十里,就新城言也。津,河济名也。会贞按:《论语》,使子路问津焉。《集解》引郑《注》,津,济渡处。

河水右历柯泽。朱此六字讹作《经》,右作又。戴改《注》,改右。全同。赵改《注》同,又下增东字。会贞按:明抄本作右。《春秋左传 襄公十四年》,卫孙文子败公徒于阿泽者也。朱阿作柯。《笺》曰:今《左传》作阿泽。杜预云,东阿西南有大泽。赵仍,戴改阿。会贞按:高士奇云,东阿本春秋时柯邑,此独名阿泽,即汉人作阿所本。今阳谷县东,运河所经,有七级上下二闸,或以为古阿泽是其处。又东北,径东阿县故城西,守敬按:县详下文。《元和志》,黄河在阳谷县北十二里。唐阳谷在东阿故城之西,在今阳谷县东北三十里。而东北出,流注朱此二句讹作《经》,脱又东北三字。戴改《注》,增三字。全、赵同。《笺》曰:孙云,此下疑有邓里渠三字。赵云:按非也。而全竟依增三字。会贞按:下河水枝津东出,邓里渠方自河出。后河水又东北与邓里渠合,河水方会邓里渠,此安得先言河水注邓里渠?且河大枝津小,谓河注邓里渠于文义亦乖。盖流注云者,非注他水,乃谓河水流行,全书多流注之文,孙不察耳。河水,枝津东出,谓之邓里渠也。会贞按:邓里渠详下。

又东北过茌平县西。孙星衍曰:茌当为茬。守敬按:《说文》有茬,无茌,《汉志》亦作茬,《续汉志》、《水

经》及《注》作茌,证以近日新出土之《杨叔恭碑阴》作山茬县,则茬是正字,茌是俗体,而宋祁校《汉志》,反谓茬当作茌,失之。

河水自邓里渠东北,径昌乡亭北,守敬按:《地形志》,济北郡临邑有昌乡城,又顿邱郡临黄有昌乡水,与此非一地也。亭当在今聊城县东南。又东北,径碻磝城西。朱此二句讹作《经》,上句无水字,下句无又东北三字。戴改《注》,全、赵同。赵增水字,全、戴增又东北三字。守敬按:碻磝城即茌平城,《注》下文明言之。乃顾祖禹不知《注》言径碻磝城西,正释《经》过茌平县西,而误以过茌平、径碻磝皆为《注》文,反斥旧志谓碻磝城即茌平城之误,亦读郦《注》不审矣。《述征记》曰:碻磝,朱作嚚磝,《笺》曰:克家云,当作碻磝。戴改碻磝。赵改嚣磝。云:《宋书》作敲嚣。《史记》殷仲丁迁隞,隞亦作嚣。守敬按:《大典》本作碻磝,则碻字是也。据《宋书》知别本或作嚣磝,传抄误作嚣磝,又误嚣为嚚耳。津名也。守敬按:《通鉴》,晋永和八年,姚襄屯于碻磝津。《元和志》,碻磝津在卢县北一里。唐卢县即碻隞城。自黄河泛舟而渡者,皆为津也。会贞按:《汉志》,河关,河水至章武入海,行九千四百里。《水经》为王莽以后之河,至甲下邑入海,比前汉下流仅短数百里,济渡之处多矣。而《注》文所叙之津,始左南,终漯沃,总计不过廿余,盖特举其名之最著者耳。其城临水,西南崩于河。会贞按:《元和志》,其城西临黄河,晋末为河水所毁。宋元嘉七年,到彦之北入,拔之,后失。至二十七年,朱脱七年到彦之北入拔之后失至十二字,全以《通

典》引此文增。赵增同而戴不从。守敬按:沈约《宋书 到彦之传》,今阙。《南史 彦之传》言,元嘉七年北侵,而不载拔碻磝事。考《御览》一百六十引《宋书》元嘉七年,到彦之北征,拔碻磝,后失之,至二十七年云云。此当是沈约《宋书》,或他家《宋书》文,郦氏据以载入,今《注》脱失,赖《通典》存之。戴氏不依增到彦之事,惮于详考也。以王玄谟为宁朔将军,前锋入河,平碻磝,守之。都督刘义恭以沙城不堪守,召玄谟,令毁城而还。守敬按:事见《宋书 王玄谟传》。沙城句则见《南史》,而皆但言召令还,不言毁城事。后更城之,朱更讹作登,《笺》曰:《玉海》引此作更。赵、戴改。守敬按:《元和志》亦作更,此句仍指宋言。魏立济州,治此也。朱《笺》曰:《玉海》引此作魏置镇守,名济州关。会贞按:《地形志》,济州,泰常八年置,治济北碻磝城。考后魏泰常八年,当宋景平元年,在元嘉之前,是魏立济州,乃到彦之、王玄谟以前事。郦氏盖以碻磝终为魏有,故先叙宋事,后叙魏事耳。河水冲其西南隅,又崩于河,会贞按:上已言城之西南崩于河,此言又崩,则是崩后改筑,复因河冲而崩矣。《通典》称《后魏书》太常八年,于此立济州中城,其外城,正光中,刺史刁宣所筑,周武帝筑第二城,即碻磝故城也。盖碻磝在南北朝为重镇,故屡经修筑,且亦或因河冲数崩之故。即故茌平县也。守敬按:《通典》引郭缘生《述征记》曰,碻磝城,即汉茌平县也。汉县属东郡,后汉属济北国,魏属平原郡。晋因。《元和志》,晋末移理河北。[见下。]在茌平县西南五十里。应劭曰:茌,山

名也,县在山之平地,朱地作陆,赵同,戴改。故曰茌平也。守敬按:《汉志》茬平《注》,引应劭曰,在茬山之平地者也。乃师古抄略其辞。又茬县《注》引应劭曰,茬山在东北。茬平在茬县之西,且中隔临邑、卢二县,或混茬、茬平之山为一,非是。此茬山无考。《一统志》谓在茌平县治东北,土脉赤坟,横 五百余步,相传金、元时取土筑城,其山遂平。盖出后人傅会,不足为据。王莽之功崇矣。守敬按:《汉书 王莽传》,封其孙宗为功崇公。《经》曰:大河在其西,邓里渠历其东,全云:此盖约举《瓠子河》篇《经》文。戴云:按《水经 瓠子河》章云,东北过茌平县东为邓里渠,即此所引。会贞按:大河句指本篇《经》文,邓里渠句指《瓠子河》篇《经》文。即斯邑也。昔石勒之 师欢,屯耕于茌平,闻鼓角鞞铎之声于是县也。朱《笺》曰:《十六国春秋》云,石勒年二十余,为并州刺史司马腾所执,枷送冀州,卖充军赏。东至平原,卖与茌平人师欢为奴。每屯耕于野,常闻鞞铎音,勒以告诸奴,诸奴亦闻之。守敬按:《御览》八百二十二引《石勒别传》曰,石勒,元康中流宕山东,寄旅平原茬平界,与师欢家佣耕,耳恒闻鼓角鞞铎之音。是郦氏所据《十六国春秋》但称鞞铎,《晋书 载记》但称鼓角,皆略也。西与聊城分河。朱西讹作而,聊讹作柳。赵、戴改。守敬按:聊城详后漯水下。茌平在河东,聊城在河西,二县以河为界,故云分河。《元和志》,黄河南去聊城县四十三里。唐聊城即后魏末移治王城之县。又云:黄河南去武水县二十二里。唐武水在聊城西南。

河水又东北,与邓里渠合,水上承大河于东阿县西,东径东阿县故城北,朱此三

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