○序一
送都阃王公北归序
今天子神圣御？逾一纪矣文恬武嬉四方无事在大江以南东至于海尤称晏然若乃韬畧之务寔无所于用士大夫之抱负竒伟者咸无所于自见辄思引退若不得虽以病免可也天子亦例可之于是浙江备倭都指挥佥事王公得以北归公卢龙人也在卑湿柔脆之乡常郁衂无暇展布果若病然予来浙访公于私门遂以病见而竒气表然于离褷局蹐之间予甚疑焉公世受国恩凡疆场之事无论大小险易一切以身任之虽其子若孙尤当以继志绳武为大非若予书生然起自白屋茍不得志则求贤者能者而让之位洁身以去安往不可公宜难于去也予疑公固有待哉未两月都阃顺庵邬公一山李公以公归期告且以赠言请予甚不满于公之此去而又以不得如公之得去为髙也乃为之言曰士大夫自一命以上皆有委质致身之义进退可易言哉是故知进而不知退者非也知退而不知进者亦非也当进而不知进者弱也不当退而必于退者非惰则有所利也进退可易言哉虽然能退者视不能退者则有间矣故曰难进而易退者古之节也古之人有文武才者不少而进退之际畧可考见马伏波忠勇出于天性建立焯焯至于请击武陵五溪蛮则据鞍顾盻以示可用冦忠愍出将入相决策澶渊之役可谓有大功于国矣卒之皆为奸人所挤徒以老不知退尔公之此行胡可少哉虽然此特祸福之小小者耳亦非所以论公也方今天下之患惟西北二方为甚强而北陲外诸蒙古部落尤称四方然非朶颜三卫导之出入不为功盖三卫于我近在肘腋距京师不过三舍可虑也朶颜等卫入贡之途必出卢龙公自少有志于廓清习知其情状且逼迩京邑公归轻裘缓带逍遥塞上以观其变万一有警则朝骤符而夕登坛矣区区东南宜公之所不肯少留也于是顺庵辈举酒酌觞曰公之志端在此请书以为序
送都察院右副都御史安斋朱公治河序
我国家定鼎于燕北塞南河其事惟大大抵塞上之事十七在人惟河之利害常有天数而人谋之事事者不能二三是故其事尤大天子每出大僚一人主之俾司济上凡山之东河之南两畿濵河之地皆得以便宜行事任至重也是故常难其人嘉靖癸巳治河之宪臣阙吏部以浙江左布政使安斋朱公名上上特升为都察院右副都御史俾莅其任既而塞上事严吏部复以朱公宜任宣府巡抚之事特名上请上若曰河事非朱某不可宣府之事可别疏名来上于是天下皆知朱公受知之深而相与颂君相之慎于用才也如此于时右布政使钧阳党公请为赠深昔调官延平公适总闽宪得备观公文武之才经纶之具可以大受者有不得辞乃起而赞公之行以告于众曰公举甲戌进士选为监察御史出知巩昌陟为按察副使于浙江即转参政继升福建按察使复进浙江左布政使扬歴中外是可谓善天下之官矣癸未大觐吏部旌天下郡守之卓异者才三人公居最既而吏科荐天下之贤七人公以亷介与焉是可谓永天下之誉矣初巡河东鹾政大举再按齐鲁风裁振扬备兵温处一道肃靖及长藩臬吏畏民懐是可谓具天下之才矣公自筮仕以及今迁廉洁自持一介不可以取与所至庖厨有终日蔬素者事必躬亲虽井臼澣濯之微或至身为之尝曰古人运甓果何为哉而又兢兢恭慎未尝有疾言傲色是可谓有天下之徳者矣夫履歴以练达闻望以感孚才以济事而徳以将才凡有一于此者皆足以大受而况公实兼之乎其于河事也何有虽然河事亦岂易易哉自河入中国为生民利害也乆矣禹迹之后与大运低昻实系兴衰治乱之故盖自战国诸人各图规利始以城郭园田宫室井市之侈繁与河争而水势始激为害至于今未平也凡治水工自上流乃克有济今之汴泗徐沛皆下流也成功实难古河入海悉由东北顺下之势然也今日治河本为运道障之使南似从仰出故理逆而祸大此其大较也茍知让斯须之利而不与争凡事讲求其本源而不琐琐于末流之拘事得顺适之理而因事以兴利虽公相天下之业亦不外是而况于治河乎聊于是行乎卜也公其往哉
送叶白石学谕令邵武序
贵溪叶君淳夫教上海且六年矣乃迁为令令邵武司训伍君汝观率诸生董继宝辈来请为淳夫赠汝观之言曰淳夫刚方磊落动与道义俱不设城府与人交若孤峭往往缓急之际气力为多卒然犯之不校吾贤僚也诸生之言曰先生教人多方尤严于义利之辨生徒贫且病者至割俸赒之而束修之修不修不问也其讲学则以致用为实际而一扫髙虚凌蜡之弊其校艺则以徳行为首科而文词为下升堂侍坐之次能使诸生凛然戒惧虽声色不一假借吾严师也予闻之曰是则然虽予亦岂无良友之思哉予忆少时往与计偕渡江道扬州观同知叶公之为政上下响应如古循良然乃心自语曰他日有官如叶扬州亦足矣又何必位通显哉是时未知同知为谁也予既待罪史官友人空同李公督学江西以诖误系狱大书江西诸生之义而以贵溪叶生为冠是时亦未知生为谁也辄扼腕叹曰安得若人与之相周旋哉会予自讲筵调官同知延平便道携家时邑中得新学谕伟如也即来慰予不甚作寒温便语予曰先生当速就道予竦然异之因以论其世始知学谕为叶扬州之子而李空同所与共患难者即其人也心益异之予去延平不满三月万不如叶扬州督学山西得罪如李空同晋阳诸生候问者殊少益思吾淳夫之不可多得也家食岁余与淳夫益相知厚再起莅浙稍迁江藩淳夫之规诲予者日益至今还自江西肩藤未弛而淳夫去矣予又安得无言哉予行江西逺矣大抵多气节之士往往类其山川而广信在江西上游尤为佳丽故又多文章政事之才若吾淳夫其一也往时少师东湖费公在馆阁每向予道信之丹山碧水宗伯石潭汪公少宰闲斋先生昆季又相与跻攀览眺自负为乾坤竒秘口缕缕不能休夫三公皆当世伟人岂徒诩诧形胜如幽栖之士哉意必有人当之有之不在吾淳夫乎淳夫之气节着矣文章名世矣世所未必见者政事耳今将试手邵武吾知淳夫必能发山川之光彩以经纶宇内姑自一县始无疑也邵武延平之右臂予知其风土朴厚溪山盘固昔文信公之所尝开府也而与贵溪为近以吾淳夫之才为之其有不以政事名一世乎夫以气节根柢乎文章以文章縁饰乎吏事吾见邵武之政日起矣异时天子有召考功奏最为天下第一必吾淳夫也或曰淳夫才宜大用邵武非所以大淳夫也予应之曰此用人之人之深意又安知不以淳夫大邵武哉淳夫往矣于是汝观诸君子佥曰是则然宜书为序
名藩至徳诗序
嘉靖十一年十一月十日皇帝亲御奉天门降制勑一识以亲亲之宝若曰晋王天性纯孝长而嗜学及居丧哀慕有芝草白鸐之祥抚按重臣来上其事兹特遣官褒奨且以风励诸王尚益笃孝行以永终誉为宗室之光成夹辅之美顾不伟与钦哉故谕于是大行人臣某当陛躬承驰传续食以往封以芝检袭以黄帕导以文马呼传道途行者皆俯伏顿首屏息以候传于晋郊黄童白叟咸欢忻鼔舞侦伺所由来举手加额曰天子之神明也我王之贤孝也及于国门则设大仗香灯旗亭官僚具服奉迎鲜耀登于王宫晋王衮冕执圭北面拜受惟谨士大夫之能言者咸作为歌颂以侈一时之盛美于时前按察副使陆深适有事于晋与观斯举王以左长史马朋来致命曰敬哉汝宜有述深以罪辞王再命曰咈哉汝旧翰林也何罪之能辞深昨任事时辱殿下知奬慰劳至于再三且孝芝之作已尝附名诸公后而翔鸐为异则又见于河中王等之奏特勤玺书事岂偶然乃拜手稽首而言曰诗不云乎文王孙子本支百世释之者曰本宗百世为天子支庶百世为诸侯古之诸侯今之亲籓是已汉称诸侯王今之藩王是已夫天子诸侯天下之大分也天子有天下诸侯有封国天下之通制也天子亲诸侯诸侯奉天子天下之定礼也若夫孝以法祖敬以修身天子诸侯一也天下之要道也安天下之大分遵天下之通制守天下之定礼明天下之要道于是动天地感神明致休征孚臣庶昌宗藩辅治化耀当今播来裔此则晋王殿下之至徳也于歌颂为宜深谨序之曰名藩至徳以传且承命也
虞山奏疏序
今山西按察使虞山先生姓陈氏深之乡同年友也又三十年矣中外进退大畧相似而亷介之操敢言之气非深之所敢望也嘉靖壬辰深候命于晋而先生至首出疏草示之皆先生为御史时所上也乃受而卒业焉分为二编凡论列者曰奏疏凡条处者曰奏议大抵使人便于诵法且以考言行也先生为御史余二十载始自南入也当正徳之初年再召而起也适武皇之末造及终制而来也际今上维新之朝时方多事有大举措有大典礼先生居中居外无不言危辞与婉道并出施行报罢者间有之呜呼兹一代之时也乎使先生终卧不起则有不得言使先生速化而去则有不及言岂天固遗之时耶将以舒露先生之蓄藏者而竒文法言往往亦在语云与时髙下岂不信哉宋制入台有十旬不言事辄举辱台之罚深窃过之使时无可言固将强聒也故尝谓台谏之言事当论其大小不当论疏数当论其缓急不当论其早暮则是编也所谓大小所谓缓急所谓疏数所谓早暮咸可考见虽然先生岂有意于言哉故又曰先生之告君也文少而事多气平而词畅世必有知言君子
送沈文忠左判徳庆州序
予昔官翰林与有史事壬申之岁南封于淮轺车所过郡县以数十计而以常山为之界其所见守令亦以数十计而以常山为之难盖自京师而达也放洪逾河絶淮渡江泛湖冲潮乱流上濑有闸坝之限津梁之辖虽然陟降止于寻丈水陆之劳逸未分也惟至于常山则舍舟就舆出涂泥之下而跻攀云霄之间虽西北之塞栈东南之岭嶂有雄且险者于此此岂非一界限也哉令常山者往而送来而迎奔走于水涯山巅或东不及西西不暇东往往令人传呼告至与谢不及其泛泛然者犹烦馆榖津遣而后己其地俭其民习劳而吝健于讼簿案繁伙易縁以奸令岂不以是难哉沈君文忠适令于是予以乡里又有场屋之好且旧矣乃得从容延访以故且以观其政文忠执手板指顾风生具于一谈之顷方谋作城凿池赡养斯民以丕变其习俗纚纚然可挈而整齐之不难也时方有饶源之警遣大将用兵百需咸具将于是途乎出予既下草萍趋饶州竣事颇得贼中情状还至常山则见文忠具畚锸兴工徒堑山疏水次第畧举行视其仓库甚虚问其策但口胡卢以对予心伟其才之敏而窃忧其成之难或成之而怨敛也但告之曰饶源之衅贼虽就招恨抚御非策将半载贼粮且尽必大作祸常山其冲乎屈指计之腊尽春初其期也文忠勉之既为荐于同年王御史伯圻时适按常山云予既抱病归卧于家贼复煽乱果如余料自开化直隶常山以有备而止既而文忠果以筑城用盐引税钱为当道文致罢令常山文忠诉其事于朝得昭雪之然犹坐微文当鑴一秩于是谪判徳庆州予曰此非文忠之罪盍再诉文忠曰令与判相去几何地尔然吾正当以人重其官岂复藉官以重人乎昔人有言惠州岂在天上也予益贤之与之饮酒而送之喟然叹曰天下事之难成也乆矣自全者因陋就简以为国羞自任者胎祸媒谤以为身困盖自昔然矣若文忠者之所遭果孰为之哉而公道卒至于不泯闻之向来锻炼文忠者半在鬼録而文忠固无恙也文忠亦足以自恃而自慰矣安知徳庆非文忠游刃之地耶州守张君汝隆亦予旧识才士方自开州得调文忠往愿相与以有成也
重刻百官箴序
我中丞新安潘公方塘抚蜀之明年重锓百官箴于行台深适吏属爰覩厥成公命序之按箴本衣箴医人又用之以攻疾盖弥缝其阙失而刺之诗曰因以箴之是已百官有箴自汉始此则宋儒山屋许先生所为撰次也山屋名月卿理宗朝进士及第家婺源许村盖公之乡人也深少侧闻宋亡时南士有卧一车中五年不言者心甚伟之而未知即山屋也今读其遗文又知讲学于鹤山魏文靖公得朱子之传新安为文公阙里则山屋固朱子之乡人也平生著述甚多此箴或其集中之一类耳箴凡四十有九而名之曰百其见于自叙者意义深逺视昔杨胡崔刘之文尤为忠朴经世大业悉聚此书其曰分殊理一其曰本末源流又曰阅天下之义理愈熟处天下之事会愈精此皆朱子之学也且人品甚髙往往讥切时宰故仕不大显至于摛文命篇辨于体裁虽音韵字画之间博考详据真朱子之正嫡也不可亡传顾其制尽宋官言多宋事特一代之书尔要之有合于今者则经筵翰苑御史史臣尚书六部太常大理国监登闻览厥名义殷鉴存焉京兆非今之天府乎守臣非今之郡县乎发运转运提点刑狱非今之布按乎茶马市舶盐鐡钱粮又皆今日之要司观会通以槩于不可解之心虽百代传可也此公翻刋之微意岂徒乡人云乎哉惟公扬歴中外几三十年百年之业无所不具又况遭时得君致位九列既非黍离麦秀之老可望而格物致知诚意正心之学自幼得之朱子者尤精其所到未可量也虽然以乡人师乡人为近而深亦山屋之乡人也于是乎序
