靈隱告香普說
叢林新人入門。例有開室告香二事。諸方臨夏告香一節。不舉行久矣。山僧叨冐此來。已及兩月。汩汩人事。日不暇給。向後入室之際。兩班單寮。暨諸宿德。不必訪及。若是晚學。有志慕道者。來自大方。不妨商確。然則道本無言。因言顯道。所以道。道豈多途。鶴有九臯難翥翼。機不離位。馬無千里謾追風。直下如倚天長劒。凜凜神威。阿誰敢擬。雖然。我王庫內。無如是刀。何況百萬眾前。拈花微笑。分付正法眼藏。禍不入慎家之門。由是一人傳一人。遞相誤賺。直指單傳。不立文字。大似潑油救火。黃梅夜半。大庾嶺頭。虐燄愈熾。是甚麼物恁麼來。說似一物則不中。總是夢裏惺惺。離四句。絕百非。今日頭痛。不能為淨說得。已是與賊過梯了也。竪拂挂拂。全機出沒。直得耳聾三日。一字入公門。九牛車不出。其餘發大機。顯大用。明修棧道。暗度陳倉。一條白棒。佛來也打。祖來也打。三十年不曾打著一箇。用盡自己心。笑破佗人口。一喝分賓主。照用一時行。白日青天。開眼溺牀。後來拋栗棘。擲金圈。用暗號子。大驚小怪。其數河沙。殊不知。一一祭鬼神茶飯。更無些子氣息。從上閑門破戶。已是盡情併蕩了也。衲僧家。不挂風雲影像。不涉泥水蹤由。須信目前有條活路。豈不見。德山到溈山。挾袱於堂上。刺腦入膠盆。從東過西。從西過東。道甚麼。於是顧視云無無。便出。且莫草草。雪竇云。勘破了也。賊須賊捉。德山到門首。却云。也不得草草。果然不丈夫。遂乃重整威儀。再入相見。再來不直半文錢。溈山坐次。多口阿師。德山提起坐具云。和尚。者野狐精。溈山擬取拂子。令不虗行。德山便喝。拂袖而去。拈得鼻孔失却口。雪竇又云。勘破了也。贓物現前。德山背却法堂。穿草鞋便行。爭奈獅子腰折。溈山晚間。問首座云。適來新到。在甚麼處。平地摝魚鰕。首座云。當時背法堂。著草鞋出去也。莫謗渠好。溈山云。此子已後。向孤峯頂上。盤結草菴。呵佛罵祖去在。面皮厚多少。雪竇云。雪上加霜。正是據欵結案。一勘破二勘破。割菜鎌子。雪上加霜曾險墮。重疊關山。飛騎將軍入虜庭。可煞英雄。再得完全能幾箇。不是苦心人不知。急走過。不放過。陣後說兵書。孤峯頂上草裏坐。靈山授記。未到如此。咄。縵天網子。二大老。與麼相見。一挨一拶。一擡一搦。大似傍若無人。雪竇雖則路見不平。也是助桀為虐。靈隱恁麼道。只貴後人撿責。咄。
法語
示元藏主住定林
百丈已前。無住持事。是故。得意之士。深山窮谷。茆茨石室。折脚鐺中煑飯喫。以了平生。不求聞達。不苟利養。只靠本有一著子。如靠一座須彌山。豈特世人。不得而親踈之。世事亦不能軒輊之。踐履既久。霜露果熟。間有不得已。為龍天推致。高出人天之表。續佛慧命。所以報佛恩德也。後世淳離朴散。風薄俗惡。名挂官府。如同戶籍之民。而甘甜之。貪冐寵榮。隨世低昂曾不知佛之慧命為何物。若夫師弟子。緣契之妙。扣關擊節。風旋電卷。如臨濟。辭黃檗次。檗呼侍者。取禪板拂子來。而濟即召侍者。取火來。便竪起殺人三角眼。當此之時。豈有師家邪。後來又有磨衲入墨盆。鐵鉢盛猫飯之作。具此體裁。方可以荷擔祖師擔子。豈小緣邪。
新定林大拙。早負英邁之氣。蘊奇傑之才。略不事事。必思出世之學。以了吾事。裂縫掖。毀琴劒。無意功名之會。稅駕于佛祖之域。塵銷覺圓。水落石出。凡所過處。無問道俗。咸高其風。慈水邑大夫之賢剡其名聞于郡。於是。定林之命遂下。邦人唯恐其不來。大拙之願無行意。愈退愈光。愈晦愈明。是以。平生衣糞掃衣。行頭陀行。雖自簪纓中來。無一點子弟氣。所謂大拙者。蓋逃於拙。寓於拙。豈拙於用大邪。古德云。巧尚不可得。而拙自何來。須到巧拙俱忘處。是為真拙。發而用之。橐籥鑪鞴。淬礪鉗錘。便是臨濟到來。也須鍜過。方不負裂縫掖。荷吾宗之素志也。
示端知客
學道之士。須夙有靈骨。方有趣向分。其間俊快遲鈍之不同。有時節因緣之所繫。非特後世之患如此。昔雪峯真覺禪師。自鰲山収拾不上之後。便有大地如粒粟之旨。彼三到投子。九上洞山之日。何曾欠缺。玄沙頭陀。由飛猨回避不及之後。走終身不出嶺之譽。二祖不往西天。達磨不來東土之旨。豈自外來。然俊快之資。與夫時節之來。各有所待邪。負丈夫不群氣宇。不作則已。作則萬竅怒號。奮牙礪齒。當與從上。交臂佛祖之域。直下如生鐵鑄就。黃金打成。一切處不能羅籠。一切處不能埋沒。俊鷹突日。快鷂梢雲。與其七尺單前。破蒲團上。何如三家村裏。荒草渡頭。一句截流。萬繭抽緒。須知鰲山店上。飛猨嶺頭。正在半途。
示保上人歸廬山
橫看成嶺側成峯。遠近高低各不同。不識廬山真面目。都緣身在此山中。向來買草鞋行脚。撥草瞻風。得住且住。乃上人出此山之時。拄杖生節。回首知歸。要行便行。是上人入此山之時。出一叢林。不離此山。入一叢林。不即此山。如此。則行住坐臥。以至動靜施為。無非此山也。若問廬山真面目。春寒尚峭。宜且善為道路。
示翁道士
威音已前。空劫那畔。擔荷得行。何處有許多。周由者也。杳冥恍惚。不是老子說底。直指人心。不是達磨傳底。道無心合人。人無心合道。一明一切明。一透一切透。如金翅擘海。直取龍吞。如香象渡河。截流而過。看佗歸宗。因僧來別。宗云。但去束裝。臨行却來。為儞說一上佛法。僧如其言。再上方丈。宗云。時寒途中善為。若道有分付。屈辱者僧。若道無分付。辜負歸宗。翁高士。氣度格量。有衲子超方之作。縱迹龍象蹴踏之地。茲其時矣。東行西行。忽然覰破古人敗缺處。則知萬壽土上加泥。
示英上人號無盡
理隨事變。理事無礙。事得理融。事事無礙。此華嚴大人境界也。得之者如懸鑑。舉無遺照。用之者如連環。解之無窮。雪竇將束須彌為筆。蘸滄海為墨。書虗空之紙。乃至經不可說微塵數劫。而為上人。寫此無盡。亦不能盡。豈不見。善財參尋知識。末後至彌勒樓閣前。暫時斂念云。大慈大悲。願樓閣門開。令我得入。尋時彌勒彈指一下。樓閣門開。善財得入。入已還閉。遂見百千萬億樓閣。一一樓閣。有一一彌勒。於一一彌勒前。有一一善財。許多說話。果何意邪。英上人。宜自著鞭。求其所以名之之意。異時眼開。有善財寶樓閣前一解。可謂名實相稱。山河大地。為汝發機。草木叢林。為汝發機。以至森羅萬像。無不是為汝發機時節。所謂重重無盡。無盡重重。且道如今是第幾重法界。日勢稍晚。歸堂去。
示秀上人（玉谿小師）
嘉定初。太白峰前。十二峯下。甞與玉谿。來往兩山之間。見其佩少室懸記。後十年。且聞玉谿吐瑞。此破砂盆話行時也。又十餘年。見秀上人于鄞江。歷談江西法窟中事。欲觀其師。先觀弟子。正此謂也。開口不在舌頭上。話墮也。大力量人。擡脚不起。未為分外。得人憎。難湊泊。無出者些子。如大火聚。近之則燎却面門。如太阿劒。擬之則喪身失命。秀上人。由湖南北。浙東西。為此事。親行一遭。點著玉谿舊時行處。便有罵父翁之意。心憤憤口悱悱。必欲再禮拜玉溪一回。坐具頭邊眼活。不得道。有此好事。不為人說。切忌墮佗古人覆轍。
示深藏主
我宗無語句。亦無一法與人。已是平地上。深深掘窖。埋却多少人也。何況思而知之。不思而知。總是二頭三首。若具天然氣槩。終不受者般茶飯。雲門放洞山三頓棒話。難逢快便。不妨商量。若有喫棒分。石橋元不在天台。若無喫棒分。西山走入滕王閣。
深藏主。有逸格超宗眼目。道聚一年餘。能甘澹泊。當此秋清。將意行天台。出門三步。或若石橋成兩截。西山頭倒卓。則知萬壽初無剩語。
示智上人
江西自八十四人以還。一時之盛。號稱法窟。良由馬師畏簸箕之譏。趨遠大之域。奔軼絕塵。不可控勒。所謂馬駒踏殺天下人者。是也。英靈間出。項背相望。代豈乏人邪。如所示。即心即佛。非心非佛之旨。平如鏡。險如崖。使能過此兩關。掉臂徑去。亦不辜自法窟中來也。
示巽上人梅澗號
一花開大地春。一漚生波瀾始。苗從地斷。濁自源頭。有能不動一塵。不撥萬象。向冷冰冰處。發揚本地風光。若是浮逼逼地。落二落三。則不堪為種草。
巽上人無從事枝葉。須直截根源。果熟猨重處。知有真實現前。水落石出時。自然光影俱盡。還我核子來。大梅機關太露。瞪目不見底。雪老窠臼猶存。須信少林一枝曹溪一派。不出吾掌握中矣。倘或望林止渴。口裏水漉漉地。謂是誤佗三軍。又爭怪得。
示鑑藏主
如來非智。巧智者以如來為宗。祖師非妙。得妙者以祖師為旨。宗旨一定。源委自分。所以。永嘉大師。初到曹谿。振錫遶牀而立。可謂師子咬人。曹谿云。大德自何方而來。生大我慢。直下如金翅擘海。小留一宿。平地陷人。後人謂之定宗旨於曹谿。良有以也。
鑑藏主。吾鄉之英。宗旨定來久矣。懷藏至鑑。鑑在機先。顯發大用。用超格外。以至東家杓柄長。西家杓柄短。無不知之。造詣既深。羽翼既備。未有長住而不行。未有長行而不住。欲識佛性義。當觀時節因緣。建立法幢。播揚宗旨。茲其時也。清[厂@苗]之瑟。朱絃疏越。一唱三嘆。當有擊節賞音者矣。
示牧維那
目前無法。長劒倚天。意在目前。千雷吼地。搆得搆不得。未免喪身失命。此事大包法界。細入隣虗。非見聞覺知所通。非世智辯聰所了。圓悟道。不可說時便有。不說時便無。妙喜道。不可蒲團上打坐時便有。跳下禪牀時便無。者裡翻却二老舌頭。方知面前有條活路。十二時中。折旋俯仰。酬酢事機。入林不動草。入水不動波。雖在城市中。不為聲色之所籠絡。雖在富貴中。不為榮華之所移換。所以道。就內打出則氣力壯。就外打入則氣力弱。正當紛拏轇轕之時。只消輕輕捩轉。便見千變萬化。皆非外物。既到者般田地。若作奇特想。未免坐在解脫深坑。此乃無盡藏三昧門。須是具勇猛身心。立堅固行願。視佛祖如生冤家。聞禪道如風過樹。直得十字縱橫。圓通自在。千差合轍。萬派朝宗。回看從上以來。一機一境。趙州庭栢。祕魔擎杈。無業莫妄想。洞山麻三斤。是甚麼熱椀鳴聲。
牧維那。銳志此事。特求法語。為入道警策。先德道。但辨肯心。必不相賺。
示暉書記
有魁壘英特之資。負豪邁激烈之志。氣吞萬衲。眼空群象。凡世間文字。諸子百家。無不周知。至於祖師門下一著。或邈其端倪者為何。蓋習氣未除。蹊徑已熟故也。香林四十年。方成一片。長慶往來雪峯玄沙。二十年。只看箇驢事未去。馬事到來。趙州道。我在南方。除粥飯二時外。未甞雜用心。古人酷為此事。其矻矻如此。五祖云。參禪須是悟。悟了須是遇人始得。打頭不遇作家。到底翻成骨董。鵝王擇乳。素非鴨類。金翅擘海。直取龍吞。若眼目不精明。源流不甄別。往往錯認驢鞍橋。作阿爺下頷。昔黃龍南。會雲峰悅于西山。禍事禍事。南從泐潭澄。澄乃雲門之後。悅云。雲門如九轉丹砂。點鐵成金。澄公藥汞銀。徒可玩。入鍛則流去。著甚死急。是時黃龍怒甚。蹉過真藥。明日悅謝過。前箭猶自可。又曰。雲門氣宇如王。甘死語下乎澄公有法授人。死語也。後箭射人深。南云。如是則誰可汝意者。著了也。悅云。石霜楚圓。手段出諸方。莫謗石霜好。繼而慈明領福嚴。南在座下。夜聞小參。貶剝諸方。多泐潭密付之旨。遂就入室曰。某甲望道未見。比聞夜參。如迷行獲指南之車。欲求法施。使盡餘疑。理能伏豹。慈明因問。書記學雲門禪。必善其旨。如放洞山三頓棒。應打不應打。通天作用。南云應打。敗也。慈明色莊聲厲曰。才聞棒聲。便是喫棒。則汝從朝至暮。聞鴉鳴鵲噪。鐘魚鼓板之聲。亦應喫棒。龍頭蛇尾。又曰。趙州勘婆話。試指其可勘處。至竟為人為徹。南不知答。老鼠入牛角。慈明詬罵之。殺人見血。南云。正以未解求決。豈慈悲然邪。見機而變。慈明笑曰。是罵邪。放去較危。収來太速。於是南公失聲道。泐潭果死語也。眼花山影轉。遂出偈云。傑出叢林是趙州。老婆勘破有來由。併贓捉敗。箇是本色道流。遇人者如此。師家若無向上巴鼻。何以驗其參學邪。
暉書記。資稟不凡。蘊藉渾厚。相從湖寺。勉歸記司。器識過人遠甚。歲寒之義可掬。祖師門下。鍋兒大小。杓柄短長。固不在言。厚藏深養。更宜持久。雖是鍜了精金。至於百鍊繞指。更須入鑪。異時光明發現。作大佛事。肯多讓古人哉。
示寶日上人
寶非寶。日杲杲。上上機。無處討。赤水求來何太狂。荊山覓得苦相惱。不惱不狂排夜光。險惡道中為津梁。余因閱明覺此語。忽寶日禪人來前。笑曰。此正與寶日名字符合。但乞書此。以資警策。南山曰。書則不辭。禪人要須知其所立名。而求其所以名之之實。方知飛猿嶺峻。未嘗負人。禪人脚前脚後。忽為寶光日光一爍。心路絕。伎倆忘。不特無負此嶺。亦無愧古人矣。
