黄丕烈
黄丕烈（1763-1825），字绍武，号荛夫，又号复翁，江苏长洲人。
少读书，务求精纯；发为文章，必以六经为根柢。尝仿宋人《春秋类对》之法，摘经语集为骈四俪六之文，以类相从，裒然成编。年十九，受知学使彭侍郎芸楣，补诸生。乾隆戊申，举本省乡试。礼闱数上不售。大挑一等，以知县用，发直隶。无意仕宦，乃援例得主事分部，复即告归，旋丁外艰。性至孝友，父柩在室，会不戒于火，将及寝，则抚棺大恸，誓以身殉，火竟灭。
平生鲜声色之好，惟喜聚书。闻有宋元精椠，或旧抄善本，不惜多方购置。久之，得宋刻几百余种，颜其藏书之所曰“百宋一廛”。元和顾广圻为作《百宋一廛赋》，而自为之注。
又筑荛圃，招致四方名宿相与谈宴其间。友钱竹汀、段懋堂、程易畴诸先生，与匪非石、王惕夫交尤善。每获一书，日夜雠校，研索订正，有校至三四次若五六次者。故所刻《士礼居丛书》虽寥寥十余种，率附札记，而得之者几与“天水”同珍。自著《汪本隶释刊误》一卷，辨证颇详。又著《广韵姓氏考》未成。卒年六十有三。
黄汝成
黄汝成，字庸玉，号潜夫，江苏嘉定人。
逾冠，补廪膳生。初议叙得通判，入赀为县学官，选安徽泗州训导，以忧未赴，内行谨饬，而才识豪达。留心经济之学，凡天文、舆地、律历、训诂，以及水利、河渠、漕运、赋税、盐铁、钱币，莫不贯通。尤服膺顾氏《日知录》一书，综顾氏同时暨后贤著撰，广为搜择，融贯条系，成《集释》三十二卷，《刊误》四卷。他著尚有《休宁戴氏岁实考》，同邑《钱氏朔实考核补》各一卷，《袖海楼文集》六卷。又以《左氏》《国语》自韦昭注后，止有宋庠校本，无作疏者，欲仿诸经正义，阐其微文奥旨，附于三传之后，未卒业而殁，年三十九。
黄生
黄生（1622-？），字扶孟，安徽歙县人。自以为钟灵秀于黄山白岳，故就已姓而号白山。前明猪生。
尝取魏张楫《宇诂》以名其书，为《字诂》二卷，于六书多所阐发，每字皆见新义，而根柢奥博，与穿凿者有殊。谓：“大〈冂外鼎內〉之〈冂外鼎內〉，当从门谐声，与从〈冖鼎〉谐声者不同。似蛇之鱓既借'徒何切'之鱓，又借'张演切'之鱣，而皆转为'常演切'，《汉书》注误以'张连切'之鳣为释。”又谓：“干、乾，字通引。《后汉书·独行传》云，'明堂之奠，干饭寒水'；又在晋帖所云'淡闷干呕'之前。”此类最精核。他条似此，不可枚举。复撰《义府》二卷：上卷论经；下卷论史子集金石，而以辨冥通记措缀；本于古音古训亦皆考究淹通，引据详确，不为无稽臆度之谈。如引《尔雅》，证《礼记》郑注'烹鱼去乙'；引《左传》记'出于其类'之'出'训产；引《周礼》'戴师、闾师'证'夫布、里布'为二事；引《系辞》，证'信信'当读申；引《周雅》、《周颂》，证郑众解读应雅之讹；引《尔雅》，证终军许慎解豹文鼠之所以异：咸原本型典，历历可凭。乾隆中，戴东原闻其名，属当道访求遗书，列之四库，于是世始知有先生。他著尚有《杜诗说》十二卷，仇兆鳌多采以入详注。惜《三礼会籥》、《三传会籥》及文稿十八卷，均佚不传，亦文献之憾事也。
黄式三
黄式三（1789--1862），字薇香，浙江定海人。
性至孝，父素严，先意承志，恒得欢心。尝赴省试，母暴卒干家，归而号恸几绝，誓不再应举。以岁贡终。每值父母祭日，涕泣哀思，行之终身如一日。
于学不守门户，博综群经。治《易》，言卦辞爻辞一意相承；六十四卦爻辞同者，亦一意相承。又释《系辞》“衰世”之意，谓伏羲世衰而神农作，“《易》之兴也其于中古平”。中古，谓神农也，以此申神农重卦之义。治《春秋》作《释救》、《释人》、《释名》、《释盗》、《释杀》、《释妇人》，以订杜预《释例》之讹。特长治《三礼》，论郊禘论学校，并谨守郑君家法。其说匠人明堂之制，阐发郑义尤精。凡撰《易释》四卷，《尚书启蒙》三卷，《诗从说》一卷，《叙说通》二卷，《诗传笺考》二卷，《春秋释》二卷，《论语后案》二十卷。读史喜《文献通考》，虽穷居无位，而当世之务筹之甚熟。作《兵事十策》，欷歔于海上之事，惜无用其言者，越数岁，事果验。
居闲处默，反体此心，阴阳消长，悚然危惧，谓寂守于内，非入学之道。乃仿韩愈作《五箴》，提呼惕息，老而愈确。顾对人乐易，不立崖岸。苟遇请益，告之一出于诚。以此群服其义，而后生之造就尤众。年七十四，得偏痹疾，病革，命诸子扶之起，书别语告兄弟宗族门弟子，端坐而逝。
