魏
文帝黄初元年十一月庚午以魏王受汉禅即皇帝
位
按魏志武帝本纪太祖武皇帝沛国谯人也姓曹讳
操字孟德汉相国参之后桓帝世曹腾为中常侍大
长秋封费亭侯养子嵩嗣官至太尉嵩生太祖太祖
少机警有权数年二十举孝廉为郎除洛阳北部尉
迁顿丘令征拜议郎光和末黄巾起拜骑都尉计颍
川贼迁为济南相国有十余县久之征还为东郡太
守不就称疾归乡里董卓废立太祖散家财合义兵
以诛卓初平二年袁绍表太祖为东郡太守兴平二
年天子拜太祖兖州牧建安元年天子拜太祖建德
将军迁镇东将军封费亭侯太祖至洛阳卫京都天
子假太祖节钺录尚书事洛阳残破董昭等劝太祖
都许九月车驾出轘辕而东以太祖为大将军封武
平侯以大将军让绍拜司空行车骑将军九年领冀
州牧十三年为丞相十八年天子使御史大夫郗虑
持节策命公为魏公加九锡二十一年进爵为王二
十二年夏四月天子命王设天子旌旗出入称警跸
冬十月天子命王冕十有二囗乘金根车驾六马设
五时副车二十五年春正月王崩于洛阳 按文帝
本纪文皇帝讳丕字子桓武帝太子也中平四年冬
生于谯建安十六年为五官中郎将副丞相二十二
年立为魏太子太祖崩嗣位为丞相魏王尊王后曰
王太后改建安二十五年为延康元年元年二月壬
戌以太中大夫贾诩为太尉御史大夫华歆为相国
大理王朗为御史大夫置散骑常侍侍郎各四人其
宦人为官者不得过诸署令为金策着令藏之石室
初汉囗平五年黄龙见谯光禄大夫桥元问太史令
单扬此何祥也扬曰其国后当有王者兴不及五十
年亦当复见天事恒象此其应也内黄殷登默而记
之至四十五年登尚在三月黄龙见谯登闻之曰单
扬之言其验兹乎己卯以前将军夏侯惇为大将军
濊貊扶余单于焉耆于阗王皆各遣使奉献夏四月
丁巳饶安县言白雉见庚午大将军夏侯惇薨五月
戊寅天子命王追尊皇祖太尉曰太王夫人丁氏曰
太王后封王子睿为武德侯是月冯翊山贼郑甘王
照率众降皆封列侯酒泉黄华张掖张进等各执太
守以叛金城太守苏则讨进斩之华降六月辛亥治
兵于东郊庚午遂南征秋七月庚辰令曰轩辕有明
台之议放勋有衢室之问皆所以广询于下也百官
有司其务以职尽规谏将率陈军法朝士明制度牧
守申政事搢绅考六艺吾将兼览焉孙权遣使奉献
蜀将孟达率众降武都氐王杨仆率种人内附居汉
阳郡甲午军次于谯大飨六军及谯父老百姓于邑
东八月石邑县言凤皇集冬十一月癸卯令曰诸将
征伐士卒死亡者或未收敛吾甚哀之其告郡国给
槥椟殡敛送至其家官为设祭丙午行至曲蠡汉帝
以众望在魏乃召群公卿士
注
袁宏汉纪载汉帝诏曰朕在位三十有二载遭
天下荡覆幸赖祖宗之灵危而复存然仰瞻天文
俯察民心炎精之数既终行运在乎曹氏是以前
王既树神武之绩今王又光曜明德以应其朝是
历数昭明信可知矣夫大道之行天下为公选贤
与能故唐尧不私于厥子而名播于无穷朕羡而
慕焉今其追踵尧典禅位子魏王
告祠高庙使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位册
曰咨尔魏王昔者帝尧禅位于虞舜舜以命禹天命
不于常惟归有德汉道陵迟世失其序降及朕躬大
乱兹昏群凶肆逆宇内颠覆赖武王神武拯兹难于
四方惟清区夏以保绥我宗庙岂予一人获乂俾九
服实受其赐今王钦承前绪光于乃德恢文武之大
业昭尔考之弘烈皇灵降瑞人神告征诞惟亮采师
锡朕命佥曰尔度克协于虞舜率我唐典敬逊尔位
于戏天之历数在尔躬允执其中天禄永终君其祗
顺大礼飨兹万国以肃承天命
献帝传载禅代众事曰左中郎将李伏表魏王曰
昔先王初建魏国在境外者闻之未审皆以为拜
王武都李庶姜合羁旅汉中谓臣曰必为魏公未
便王也定天下者魏公子桓神之所命当合符谶
以应天人之位臣以合辞语镇南将军张鲁鲁亦
问合知书所出合曰孔子玉版也天子历数虽百
世可知是后月余有亡人来写得册文卒如合辞
合长于内学关右知名鲁虽有怀国之心沈溺异
道变化不果寤合之言后密与臣议策质国人不
协或欲西通鲁即怒曰宁为魏公奴不为刘备上
客也言发恻痛诚有由然合先迎王师往岁病亡
于邺自臣在朝每为所亲宣说此意时未有宜弗
敢显言殿下即位初年祯祥众瑞日月而至有命
自天昭然着见然圣德洞达符表豫明实乾坤挺
庆万国作孚臣每庆贺欲言合验事君尽礼人以
为谄况臣名行秽贱入朝日浅言为罪尤自抑而
已今洪泽被四表灵恩格天地海内翕习殊方归
服兆应并集以扬休命始终允臧臣不胜喜舞谨
具表通王令曰以示外薄德之人何能致此未敢
当也斯诚先王至德通于神明固非人力也 魏
王侍中刘廙辛毗刘尚书令桓阶尚书陈矫陈
群给事黄门侍郎王毖董遇等言臣伏读左中郎
将李伏上事考图纬之言以效神明之应稽之古
代未有不然者也故尧称历数在躬璇玑以明天
道周武未战而赤乌衔书汉祖未兆而神母告符
孝宣仄微字成木叶光武布衣名已勒谶是天之
所命以着圣哲非有言语之声芬芳之臭可得而
知也徒县象以示人微物以效意耳自汉德之衰
渐染数世桓灵之末皇极不建暨于大乱二十余
年天之不泯诞生明圣以济其难是以符谶先着
以彰至德殿下践祚未囗而灵象变于上群瑞应
于下四方不羁之民归心向义唯惧在后虽典籍
所传未若今之盛也臣妾远近莫不凫藻王令曰
囗牛之驳似虎莠之幼似禾事有似是而非者今
日是矣囗斯言事良重吾不德于是尚书仆射宣
告官寮咸使闻知 辛亥太史丞许芝条魏代汉
见谶纬于魏王曰易传曰圣人受命而王黄龙以
戊己日见七月四日戊寅黄龙见此帝王受命之
符瑞最着明者也又曰初六履霜阴始凝也又有
积虫大穴天子之宫厥咎然今蝗虫见应之也又
曰圣人以德亲比天下仁恩洽普厥应麒麟以戊
巳日至厥应圣人受命又曰圣人清净行中正贤
人福至民从命厥应麒麟来春秋汉含孳曰汉以
魏魏以征春秋玉版谶曰代赤眉者魏公子春秋
佐助期曰汉以许昌失天下故白马令李云上事
曰许昌气见于当涂高当涂高者当昌于许当涂
高者魏也象魏者两观阙是也当道而高大者魏
魏当代汉今魏基昌于许汉征绝于许乃今效见
如李云之言许昌相应也佐助期又曰汉以蒙孙
亡说者以蒙孙汉二十四帝童蒙愚皆以弱亡或
以杂文为蒙其孙当失天下以为汉帝非正嗣少
为董侯名不正蒙乱之荒惑其子孙以弱亡孝经
中黄谶曰日载东绝火光不横一圣聪明四百之
外易姓而王天下归功致太平居八甲共礼乐正
万民嘉乐家和杂此魏王之姓讳着见图谶易运
期谶曰言居东西有午两日并光日居下其为主
反为辅五八四十黄气受真人出言午许字两日
昌字汉当以许亡魏当以许昌今际会之期在许
是其大效也易运期又曰鬼在山禾女连王天下
臣闻帝王者五行之精易姓之符代兴之会以七
百二十年为一轨有德者过之至于八百无德者
不及至四百载是以周家八百六十七年夏家四
百数十年汉行夏正迄今四百二十六岁又高祖
受命数虽起乙未然其兆征始于获麟获麟以来
七百余年天之历数将以尽终帝王之兴不常一
姓太微中黄帝座常明而赤帝座常不见以为黄
家兴而赤家衰凶亡之渐自是以来四十余年又
荧惑失色不明十有余年建安十年彗星先除紫
微二十三年复归太微新天子气见东南以来二
十三年白虹贯日月蚀荧惑比年己亥壬子丙午
日蚀皆水灭火之象也殿下即位初践祚德配天
地行合神明恩泽盈溢广被四表格于上下是以
黄龙数见凤凰仍翔麒麟皆臻白虎效仁前后献
见于郊甸甘露醴泉奇兽神物众瑞并出斯皆帝
王受命易姓之符也昔黄帝受命风后受河图舜
禹有天下凤凰翔洛出书汤之王白乌为符文王
为西伯赤乌衔丹书武王伐殷白鱼升舟高祖始
起白蛇为征巨迹瑞应皆为圣人兴观汉前后之
大灾今兹之符瑞察图谶之期运揆河洛之所甄
未若今大魏之最美也夫得岁星者道始兴昔武
王伐殷岁在鹑火有周之分野也高祖入秦五星
聚东井有汉之分野也今兹岁星在大梁有魏之
分野也而天之瑞应囗集来臻四方归附襁负而
至兆民欣戴咸乐嘉庆春秋大传曰周公何以不
之鲁盖以为虽有继体守文之君不害圣人受命
而王周公反政尸子以为孔子非之以为周公不
圣不为兆民也京房作易传曰凡为王者恶者去
之弱者夺之易姓改代天命应常人谋鬼谋百姓
与能伏惟殿下体尧舜之盛明膺七百之禅代当
汤武之期运值天命之移授河洛所表图谶所载
昭然明白天下学士所共见也臣职在史官考符
察征图谶效见际会之期谨以上闻王令曰昔周
文三分天下有其二以服事殷仲尼叹其至德公
旦履天子之籍听天下之断终然复子明辟书美
其人吾虽德不及二圣敢忘高山景行之义哉若
夫唐尧舜禹之迹皆以圣质茂德处之故能上和
灵祇下宁万姓流称今日今吾德至薄也人至鄙
也遭遇际会幸承先王余业恩未被四海泽未及
天下虽倾仓竭府以振魏国百姓犹寒者未尽暖
饥者未尽饱夙夜忧惧弗敢遑宁庶欲保全发齿
长守今日以没于地以全魏国下见先王以塞负
荷之责望狭志局守此而已虽屡蒙祥瑞当之战
惶五色无主若芝之言岂所闻乎心栗手掉书不
成字辞不宣口吾间作诗曰丧乱悠悠过纪白骨
从横万里哀哀下民靡恃吾将佐时整理复子明
辟致仕庶欲守此辞以自终卒不虚言也宜宣示
远近使昭赤心于是侍中辛毗刘散骑常侍傅
巽卫臻尚书令桓阶尚书陈矫陈群给事中博士
骑都尉苏林董巴等奏曰伏见太史丞许芝上魏
国受命之符令书恳切允执谦让虽舜禹汤文义
无以过然古先哲王所以受天命而不辞者诚急
遵皇天之意副兆民之望弗得已也且易曰观乎
天文以察时变观乎人文以化成天下又曰天垂
象见吉凶圣人则之河出图洛出书圣人效之以
为天文因人而变至于河洛之书着于洪范则殷
周效而用之矣斯言诚帝王之明符天道之大要
也是以由德应录者代兴于前失道数尽者迭废
于后传讥苌弘欲支天之所坏而说蔡墨雷乘干
之说明神器之存亡非人力所能逮也今汉室衰
替帝纲堕坠天子之诏歇灭无闻皇天将舍旧而
命新百姓既去汉而为魏昭然着明是可知也先
王拨乱平世将建洪基至于殿下以至德当历数
之运即位以来天应人事粲然大备神灵图籍兼
仍往古休征嘉兆跨越前代是芝所取中黄运期
姓纬之谶斯文乃着于前世与汉囗见由是言之
天命久矣非殿下所得而拒之也神明之意候望
禋享兆民颙颙咸注嘉愿惟殿下览图籍之明文
急天下之公义辄宣令外内布告州郡使知符命
着明而殿下谦虚之意令曰下四方以明孤款心
是也至于览余辞岂余所谓哉宁所堪哉诸卿指
论未若孤自料之审也夫虚谈谬称鄙薄所弗当
也且闻比来东征经郡县历屯田百姓面有饥色
衣或裋褐不完罪皆在孤是以上囗众瑞下愧士
民由斯言之德尚未堪偏王何言帝也宜止息此
议无重吾不德使逝之后不愧后之君子癸丑宣
告群寮督军御史中丞司马懿侍御史郑浑羊秘
鲍勋武周等言令如左伏读太史丞许芝上符命
事臣等闻有唐世衰天命在虞虞氏世衰天命在
夏然则天地之灵历数之运去就之符惟德所在
孔子曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫今汉室衰
自安和冲质以来国统屡绝桓灵荒淫禄去公室
此乃天命去就非一朝一夕其所由来久矣殿下
践祚至德广被格于上下天人感应符瑞并臻考
之旧史未有若今日之盛夫大人者先天而天弗
违后天而奉天时天时已至而犹谦让者舜禹所
不为也故生民蒙救济之惠群类受育长之施今
八方颙颙大小注望皇天乃眷神人同谋十分而
九以委质义过周文所谓过恭也臣妾上下伏所
不安令曰世之所不足者道义也所有余者苟妄
也常人之性贱所不足贵所有余故曰不患无位
患所以立孤虽寡德庶自免于常人之责夫石可
破而不可夺坚丹可磨而不可夺赤丹石微物尚
保斯质况我托士人之末列曾受教于君子哉且
于陵子仲以仁为富柏城子高以义为贵鲍焦感
子贡之言弃其蔬而槁死薪者讥季札失辞皆委
重而弗视吾独何人昔周武大圣也使叔旦盟胶
鬲于四内使召公约微子于共头故伯夷叔齐相
与笑之曰昔神农氏之有天下不以人之坏自成
不以人之卑自高以为周之伐殷以恭也吾德非
周武而义囗夷齐庶欲远苟妄之失道立丹石之
不夺迈于陵之所富蹈柏城之所贵执鲍焦之贞
至遵薪者之清节故曰三军可夺帅匹夫不可夺
志吾之斯志岂可夺哉 乙卯册诏魏王禅代天
下曰惟延康元年十月乙卯皇帝曰咨尔魏王夫
命运否泰依德升降三代卜年着于春秋是以天
命不于常帝王不一姓由来尚矣汉道陵迟为日
已久安顺已降世失其序冲质短祚三世无嗣皇
纲肇亏帝典颓沮暨于朕躬天降之灾遭无妄厄
运之会值炎精幽昧之期变兴辇毂祸由阉宦董
卓乘衅恶甚浇劫迁省御太仆宫庙遂使九州
幅裂强敌虎争华夏鼎沸蝮蛇塞路当斯之时尺
土非复汉有一夫岂复朕民幸赖武王德膺符运
奋扬神武芟夷凶暴清定区夏保乂皇家今王缵
承前绪至德光昭御衡不迷布德优远声教被四
海仁风扇鬼区是以四方效珍人神响应天之历
数实在尔躬昔虞舜有大功二十而放勋禅以天
下大禹有疏导之绩而重华禅以帝位汉承尧运
有传圣之义加顺灵祇绍天明命厘降二女以嫔
于魏使使持节行御史大夫事太常音奉皇帝玺
绶王其永君万国敬御天威允执其中天禄永终
敬之哉于是尚书令桓阶等奏曰汉氏以天子位
禅之陛下陛下以圣明之德历数之序承汉之禅
允当天心夫天命弗可得辞兆民之望弗可得违
臣请会列侯诸将群臣陪隶发玺书顺天命具礼
仪列奏令曰当议孤终不当承之意而已犹猎还
方有令尚书令等又奏曰昔尧舜禅于文祖至汉
氏以师征受命畏天之威不敢怠遑便即位行在
所之地今当受禅代之命宜会百寮群司六军之
士皆在行位使咸囗天命营中促狭可于平敞之
处设坛囗奉答休命臣辄与侍中常侍会议礼仪
太史官择吉日讫复奏令曰吾殊不敢当之外亦
何豫事也侍中刘廙常侍卫臻等奏议曰汉氏遵
唐尧公天下之议陛下以圣德膺历数之运天人
同忻靡不得所宜顺灵符速践皇祚问太史丞许
芝今月十七日己未宜成可受禅命辄治坛囗之
处所当施行别奏令曰属出见外便设坛囗斯何
谓乎今当辞让不受诏也但于帐前发玺书威仪
