【作者简介】
张继（约715—约779），字懿孙，襄州人，登天宝进士第，唐代著名的诗人。大历中，弃笔从戎，任检校祠部员外郎，分管财赋于洪州。大历末年在盐铁判官任上病逝。为人耿直，为官清廉。
张继一生创作的诗作等身，但流传下来的不足五十首，结集为《张祠部诗集》。其诗作爽朗明快，比兴手法的使用悠远而深刻，《唐才子书》中称他“为文，不雕自饰，风姿清迥”，即是指其作品不加雕饰，自然精巧。
·枫桥①夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏②城外寒山寺③，夜半钟声到客船。
【注释】
①枫桥：桥名，在江苏吴县阊门西。
②姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而名。
③寒山寺：枫桥附近的一座寺庙。据传唐初著名僧人寒山曾住此，因而得名。
【赏析】
据考证，张继大约于公元756年至758年之间游玩吴越，此时正值唐肃宗至德年间。诗题“枫桥夜泊”清楚地点明了此次停宿的时间、地点和方式，简洁明快。
诗人纯用白描，由残月、栖鸦、枫树、渔舟、寺院、客船、枫桥和江水，八种景物构成了一幅层次分明、意境深远的画面。
第一、二句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”是诗人羁旅途中夜泊枫桥时在舟中的所见所感。诗人在船上对着茫茫的夜色，久久难眠。彼时月亮已落，天色黯淡，鸦栖未稳，不时传来一两声啼叫，后又复归寂静。深秋已至，夜晚的江船上寒气袭人，诗人远眺天空和江面，尤感苍茫一片，仿佛是白露为霜，从天而降。失眠的诗人由此受触动，不免产生“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”之感。“月落”是所见，“乌啼”是所闻，“霜满天”是所感，月落后昏暗的天空，秋江上凄清的气氛，心中无尽的哀愁，交杂其间，织出一幅迷惘的景色。
两句诗描写的是诗人所见的真实情况，但又隐有朦胧虚空之感，烘托出诗人内心的愁苦。月落惊乌，显夜之寂静；月夜乌啼，露声之惊心；秋月秋霜，即感之冷寂；朦胧江枫，感望之阴森；渔火摇曳，体现人之寂寥。各种景物错综交织，尽显诗人的愁思。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗人在客船上辗转反侧，难以成眠，突然一声悠长的钟声穿破夜幕，从寒山寺的方向杳杳传来。 “到”字，赋予原本无形的“夜半钟声”以人情姿态，愈发耐人寻味。
全诗用“愁”字统领，既蒙着一层感伤的薄纱，在色的浓淡和光的明暗间激荡着诗人的思绪。多样的景物、多样的色调在微茫的星光和“一灯如豆”的渔火的掩映下，彼此映衬，交相呼应，烘托出秋的凄清和夜的幽静。
处于画面最中心位置的是停泊在桥畔的客船，江水在朦胧的月光下泛着银光，片片渔舟，点点渔火，与枫树在夜色中依稀可辨，寒山寺既是远居画面最远处，但又不游离于画面之外，整幅画面远近分明、层次井然。
【大师导读】
尘市喧阗之处，只闻钟声，荒凉寥寂可知。
——沈德潜《唐诗别裁》
寒山寺本来只是苏州城外一座小寺，自从张继此诗流传之后，成为一处名胜古迹。……寒山寺本来只是苏州城外一座小寺，自从张继此诗流传之后，成为一处名胜古迹。……这首七言绝句，数百年来，为国内外人士如此爱好和重视。它又使一个荒村小寺成为千秋名胜。这是《枫桥夜泊》诗独有的光荣。
——施蛰存
夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
——刘学锴
