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第6章 等待,生生把日月盼老

美人如花,却是梦里光景——《邶风·静女》

静女其姝①,俟我于城隅②。爱而不见③,搔首踟蹰④。

静女其娈⑤,贻我彤管⑥。彤管有炜⑦,说怿女美⑧。

自牧归荑⑨,洵美且异⑩。匪女之为美,美人之贻。

【注释】

①静女:贞静娴雅之女。姝(shū):美好。

②俟(sì):等待。城隅(yú):城角隐蔽处。一说城的角楼。

③爱而:隐蔽的样子。

④踟蹰(chí chú):徘徊不定。

⑤娈:面目姣好。

⑥贻(yí):赠。彤管:一说红管的笔,或红色的管乐器。

⑦炜(wěi):盛明的样子。

⑧说怿(yuè yì):即“悦怿”,喜悦。

⑨牧:野外。归:借作“馈”,赠。荑(tí):初生的白茅,象征婚媾。

⑩洵(xún):实在。异:特殊。

【赏析】

唐代诗人韩偓有这样一句诗:“但觉夜深花有露,不知人静月当头。”写出女子在闺房里期许与等待的那份恬静,任时间一点点流逝,她依旧优雅矜持如初。相对于女子,男人的等待似乎充满了焦急——“爱而不见,搔首踟躇。”

那天,阳光四溢,花朵绽放,鸟雀歌唱,就在这样的良辰美景之中,男子徘徊徜徉,四处张望。他急急如星火来到心上人定下的约会地方,生怕自己迟到,可是心爱的姑娘在哪?怎么看不见?

心怦怦直跳,内心盼望着她早点出现,看她美丽的容颜,胜过花朵千万倍,听她清脆的声音,倾诉满心的爱怜。可现实让他着急,他抓耳挠腮,徘徊辗转,依然不见心上人出现。一个幽雅娴静的女子,迟迟不肯出场。

小伙子站在那里等待,心中开始回忆起两人的甜蜜过往。他想起心爱的女孩送给他的彤管,这个礼物精美至极,色泽鲜艳,一如姑娘的容颜,让他爱不释手。他还记起有心的女孩从郊外归来时,采摘了一株夷草送给自己,由此与他结下了情缘,定下了信物。

这样美的“静女”,这样美的回忆,就连回忆中的物件都那么美,却始终都是男子眼中心底的光景。俞平伯先生说得精辟:“彤管柔荑之美,以女而美;女之美,又以所欢心中之美而美;而彤管、柔荑、静女此三者之究竟美不美,我们今日固然不知道,不想知道,而作者当日也不曾说,不曾想说也。”

美人如花,于后世的读者而言,到底也是梦里光景。正因为隔了男子的眼和心,隔了云山雾罩,历史的烟尘,还隔了诗歌文字的美,这位先秦年代的“静女”才为人神往了数千年,从未失去熠熠光彩。

等不来幸福,就与你分两端——《邶风·匏有苦叶》

匏有苦叶①,济有深涉②。深则厉③,浅则揭④。

有瀰济盈⑤,有鷕雉鸣⑥。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。

雝雝鸣雁⑦,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮⑧。

招招舟子,人涉卬否⑨。人涉卬否,卬须我友⑩。

【注释】

①匏(páo):葫芦之类的植物。苦:一说苦味,一说枯。意指葫芦八月叶枯。

②济:济水。涉:渡口。

③厉:不解衣涉水。

④揭(qì):提起下衣渡水。

⑤瀰(mí):大水茫茫。

⑥鷕(yǎo):野鸡的叫声。

⑦雝雝(yōnɡ):大雁的和鸣之声。

⑧迨(dài):等到。泮(pàn):分,此处当反释为“合”。冰泮,指结冰。

⑨人涉:他人要渡河。卬(ánɡ):我。卬否:即我不渡河之意。

⑩须:等待。

【赏析】

等待,大抵可以分为三种:

第一种:期盼的,充满喜悦的。

第二种:绝望的,毫无希望的。

第三种:焦躁的,不知结果的。

期盼的等待是能够预知结果,必然是喜悦的。而绝望的等待,明知等下去也是无济于事,却依然执著地让自己化身为望夫石上的一尊塑像,生生把日月盼老。

最为恼人心绪的,当属第三种,既饱含热情,又担心等来的是一无所获的结果,这样的等待简直愁杀人。就像这首诗中的女子一般,在河边苦苦踱步,等待着爱人前来接她,去完成婚礼,去迎接新的人生。一切都是说好的,但是爱人始终没有露面。

诗以“匏有苦叶”起兴,开篇的第一句,写到匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。此时的女子,披上嫁衣,满心期待,天还蒙蒙亮之时就前来河边等待,等待迎嫁车马的驾临。

等到天渐渐大亮,旭日高升起来,男子依然没有来。女子听闻“雝雝”那样欢快地鸣叫,内心忍不住对男子的质疑。因为当大雁南飞,群鸟南渡的时候,预示着冬日的降临,而当济水结冰的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。“你是否想拖延时间,好名正言顺地不来娶我,让我的希望落空?”女子委屈地想,却依然不放弃等待的决心。诗歌最后一章,峰回路转,远处驶来了渡船,就在女子以为自己的诚意感动了上天时,那远处的渡船渐渐靠近,却是一艘客船。

船头的艄公还热情地招呼女子上船,女子只好对好客的艄公解释,自己所要等待的并非一艘普通无奇的客船,而是一艘可以接自己前往婚姻彼岸的人生帆船。

到底男子最后会不会迎娶这位等待在岸边的女子,其实已经不重要。这世间有多少痴心的等待者,想要收获最初的爱情,然后至死不渝,结果等来的却是一身伤痕。若爱情注定无法走入天长地久的誓言和幸福,那就各奔前程,隔着遥远的彼岸两两相望吧。

若他来了,那会是怎样的惊喜——《郑风·风雨》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈①,既见君子。云胡不夷。

风雨潇潇,鸡鸣膠膠②。既见君子,云胡不瘳③。

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

【注释】

①喈(jiē)喈:鸡鸣声。

②膠(jiāo)膠:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。

③瘳(chōu):病愈,此处是指愁思满怀的心病消除。

【赏析】

女子在风雨交加的夜晚等待,最后终于见到了要等的那个人,这便是《郑风·风雨》所述之事。

在等待的过程中,突降暴雨,闪电交加,狂风呼啸,连鸡窝的鸡都惊得咯咯地叫。女子的心随着鸡叫雨声也不安起来。他还会来吗?这么大的雨,他也许就不来了,他最好也别来,这么大的雨,淋坏了怎么办?此时她的心理是矛盾的,既希望他能够冒雨践约,但是又怕淋坏了他。正在矛盾之时,抬眼看见对方满身风雨而来。

我们可以想象得到女子脸上笑容的绽放,她心情怎么不澎湃,心病怎能不解除?

诗人写女子风雨之中怀人,却没有直接说她怎么想,心情怎样焦急难耐,只是反复通过“风雨”、“鸡鸣”渲染女子孤独沉闷的思绪,反衬出女子的矛盾心情,显现出精到的艺术表现力。况且,也惟有极度夸张地描摹出外界环境的动荡不安,才越发能够烘托出女子见到男子后的狂喜和安心,以及那种雨过天晴般的明朗心境。

等人确实是一件苦差事,相信每个人都有过这样的经历。等待之时,人容易变得焦躁不安,在左顾右盼之中,时间会变得漫长难熬。若最终等到了对方,便不负这场煎熬;要是对方负约,不仅浪掷了时光,花费的心血感情更是付之东流。

这世间有多少爱可以重来,有多少人值得等待,那个两千多年前那个穿越风雨践约而来的男人,带给等待者多么大的喜悦。倘若心中的相思是一条苦恼的河,我们是否有耐心等待那个渡河相守的人。而风雪雨霜都只能算是一种考验,考验他是否会不顾一切来穿越,结果也只有两个:来,或者不来。“既见君子,云胡不喜”,要是来了,那会是怎样的惊喜。

女子如水,静时清凉,动时风生——《郑风·褰裳》

子惠思我①,褰裳涉溱②。子不我思③,岂无他人?狂童之狂也且④!

子惠思我,褰裳涉洧⑤。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!

【注释】

①惠:即爱我。

②褰(qiān)裳:提起下衣。溱(zhēn):郑国水名。

③不我思:不思念我。

④狂童:谑称,犹言“傻小子”。

⑤洧(wèi):郑国水名。

【赏析】

温婉贤淑,一向是男人选妻的重要准则之一。女子要收敛性情,熟练女红,懂得笑不露齿,举步缓缓才行。即使是在先秦那个民风未开的年代,男子也多追求娴静温婉的淑女。《关雎》中的“窈窕淑女”,《野有蔓草》的“有美一人,清扬婉兮”,《静女》的“静女其姝”,莫不如是。

但在《褰裳》中,却有一位大胆直白的泼辣女子,俏生生站立于众多美好迷离的“伊人”之中,眉目间风华流转,熠熠生辉。这位泼辣女子甫一出场,便是一副利落豪爽的模样,快人快语:“你要是想我、爱我,那就立刻提起衣裳的前后襟,趟过这宽阔的溱河来看我。”

既有这般热烈奔放的性格,女子自然不可能如寻常小儿女那样,委委屈屈,凄凄哀哀地诉说别离之情,相见之意。她只是痛痛快快地表白了心意,似是把自己的矜持和羞怯都当作筹码,做一场不管不顾的爱情豪赌。若赌赢了,心上人涉渡过溱河,她便能执手一段称心如意的情缘;若赌输了,无非输了女子的骄矜,那就索性再豪放些:“你这个傻小子,你以为你不想我,就没有别人再想我了吗?”

女子如水,静时轻柔清凉,动时风生水起。水是至柔之物,来去自如,可变换为任何形状;亦为至刚之物,因时因势而起,起时风起云涌,能量巨大。至柔的女子,自能将男儿的百炼钢化作绕指柔;至刚的女子,却也能在这个男子作主的世界里翻搅出波澜。

只是无论哪一类女子,在面对爱情时也仍是相同的心思,相同的悲喜。这位泼辣大胆的女子,也一样渴望美好的爱情,一样要面对情人的负心和背弃,充其量她只比寻常女子多了几分强势的勇气、利落的性情罢了。

我的爱是一株孤生的棠梨——《唐风·有杕之杜》

有杕之杜①,生于道左②。彼君子兮,噬肯适我③?中心好之,曷饮食之④?

有杕之杜,生于道周⑤。彼君子兮,噬肯来游⑥?中心好之,曷饮食之?

【注释】

①杕(dì):树木孤生之貌。杜:杜梨,又名棠梨。

②道左:道路左边,古人以东为左。

③噬(shì):发语词。适:到。

④曷:同“盍”,何不。

⑤周:右边。

⑥游:来看。

【赏析】

席慕容在《一棵开花的树》中写:“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前/求了五百年/求他让我们结一段尘缘/佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望。”

女子的等待有时像极了这棵开花的树,长满了盛年的芳华,热切的爱慕和无语的渴盼。《有杕之杜》中的女子像一株孤生的棠梨,在意中人可能出现的道旁站立良久,只求能看他一眼,这种微浅收获的代价,伴随了整个等待过程的纠结忧思、心如鹿撞。

独自兀立的棠梨树,仿若女主人公此刻最真实的心境:因为心有所属,相思情切,而变得孤独、寂寞异常。她只身一人在道旁伫立良久,等待着心仪男子的到来,可惜时间一分一秒地过去,他并没有出现,只有那株同样伫立道旁的棠梨树,与柔弱的女子两相对照,更添伤感。

女子在等待中,不免变得烦躁和不安,她开始默默地念叨着:“彼君子兮,噬肯适我”,看看四周荒凉的景象,显眼的就只有那孤零零的棠梨,她不免信心陡减:“那个人儿,他愿意到这儿来吗?”女子的提心吊胆,是对环境的不自信,也是对自己的不自信,她在伤感外部环境时,也在盘算着自己的优点和长处,思考着自己哪一点能够吸引到心仪的男子,因而忧虑无限、患得患失,担心自己的一腔热情抛出,无法换来回应。

最终,女子左思右想后,坚定了自己的信心:“他一定会来的!”然后,她变得释怀很多,开始思考如何回应和招待男子,“中心好之,曷饮食之”,我心中喜欢他,这一点是确定的,但如何招待他,却颇费心思,是该彻底表现出自己的爱慕,还是该有所保留呢?怎样才能让男子感觉好一些,让其既不感到疏远,又不会感到唐突?这些都还需要细细思考。

一切都是等待,是想象,一如那颗孤生的棠梨树站立道旁,寂寞如初。女子花尽了心思,倾尽了情意,却还没有换来分毫回报。然而她伫立在大道旁,与一棵孤树并排站立的样子,却早已定格为《诗经》里不可磨灭的形象。

可望而不可及的伊人——《秦风·蒹葭》

蒹葭苍苍①,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之②,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞③。所谓伊人,在水之湄④。

溯洄从之,道阻且跻⑤。溯游从之,宛在水中坻⑥。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘⑦。

溯洄从之,道阻且右⑧。溯游从之,宛在水中沚⑨。

【注释】

①蒹(jiān)、葭(jiā):芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

②溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。

③晞(xī):干。

④湄:水和草交接的地方,也就是岸边。

⑤跻(jī):登;升。

⑥坻(chí):水中高地。

⑦涘(sì):水边。

⑧右:不直,绕弯。

⑨沚(zhǐ):水中的小沙洲。

【赏析】

早晨,白露茫茫,秋苇苍苍,他痴迷地在水边徘徊,寻找他的伊人。伊人在哪里?她似乎就在眼前,但却隔着一条无法渡过的河水,他只能看到佳人在水一方的倩影,美丽的笑容在雾中若隐若现,伊人可望而不可及。青年惘然若失。

伊人之美,就在于她“宛在水中央”。青年从未清晰地看到过自己心仪的对象,女子也不能从“水中央”走出来,她只能属于水边,临水而居,与秋霜、芦苇为伴,才显得那么不染尘俗,于盈盈一水间,脉脉不得语。《蒹葭》正因为有了这般氤氲氛围和若即若离的美感,才让一代代人遐想万分。

这样不可得的距离,方产生了美感。男子为了保持心目中“伊人”若隐若现之美,不去接近,享受着水中望月的朦胧缥缈之美,也是一种不错的选择吧。“所谓伊人,在水一方。”一幅古典的绝美图画,就在了眼眸之下,如此景致,意犹未尽,望一眼,便已心醉。伊人之美,穿越千年,依然鲜活如初。就连水边常见的肆意疯长着的芦苇,也染上了千年的美丽,成为美好的爱情象征永远流传。

古罗马诗人桓吉尔有一句名诗:“望对岸而伸手向往”,被后人理解为追求情人不得而隔水伸手向往,仍是求之难得。德国古民歌描写追求女子不得也多称被深水阻隔。正所谓“隔河而笑,相去三步,如阻沧海”,人类恋爱的情感以及求之不得的失恋感受大概是相通的,不然古欧洲与古中国为何都以隔水向往来描述苦恋苦求的感受?

思念可以是一瞬,也会是一生的事情,有时转眼间便是花事荼靡,有时却成为终生不可企及的梦境。“所谓伊人,在水一方”,那方距离虽然咫尺可见,却是远在天涯,美好的思念缠绵如流水,却是怎么流,也流不到江水的那一方。

在痴等中越过海角,望到花开——《小雅·杕杜》

有杕之杜①,有睆其实②。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止③,女心伤止,征夫遑止④。

有杕之杜,其叶萋萋。王事靡盬,我心伤悲。卉木萋止,女心悲止,征夫归止。

陟彼北山,言采其杞。王事靡盬,忧我父母⑤。檀车幝幝⑥,四牡痯痯⑦,征夫不远。

匪载匪来,忧心孔疚⑧。斯逝不至,而多为恤。卜筮偕止,会言近止⑨,征夫迩止⑩。

【注释】

①杕(dì):树木孤独貌。杜:一种果木,又名赤棠梨。

②睆(huǎn):果实圆浑貌。

③阳:农历十月,十月又名阳月。

④遑:闲暇。一说忙。

⑤忧:此为使动用法,使父母忧。一说忧父母无人供养。

⑥檀车:役车,一般是用檀木做的,一说是车轮用檀木做的。幝(chǎn)幝:破败貌。

⑦痯(guǎn)痯:疲劳貌。

⑧疚:病痛。

⑨会言:合言,都说。一说“会”为聚合。

⑩迩:近。

【赏析】

亦舒说:“在年轻的时候,如果你爱上了一个人,那么就一定要认真温柔地对待他。不管相爱的时间长或是短暂,如果两个人之间,始终能够温柔相处,虔诚地对待彼此,那么,所有的时刻,都将化为一种璀璨的美丽,在你的生命中闪耀。”

可惜多数人年少轻狂,将情意看得轻贱。《杕杜》中的女子真是后悔,当初与他厮守之时,自己没能珍惜那段时光。现而今爱人远征他方,生死杳无音讯,此时自己就算再怎么想珍惜,所面对的也只能是凭空回忆。

这是一首妻子思念长年在外服役的丈夫的诗歌,“有杕之杜,有睆其实”,路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。这孤零零的赤棠就象征了夫妻的两地相隔。可孤单的赤棠好歹有繁茂的树叶,而分离的夫妻却一无所有。

天下的征战到底什么时候才能休止?“王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。”一日一日,一月一月,惶惶不安中一年竟然将要过去,可是丈夫依然不能回家,战事还在延续,等待也要继续被拉长。

妻子的孤独还是无法终结,第一章的四句诗歌直叙心意,后一句则用一曲折,想着丈夫或许会有空闲,能够腾出时间回家来看看。当然,这个想法十之八九是会落空的,妻子还将在寂寞的土地上坚守,矢志不渝的等待,盼望有朝一日的重逢。

思念让人沉没,让人窒息在缺氧的绝望中。这样的等待很容易夭折,因为人最怕的就是绝望,绝望过后便是放弃。可有些人却能够在痴等中看透天涯,越过海角,望到花开。

要说这世间什么最苦,只怕就是这天涯海角的距离了。但这也是最没办法的事情,当你选择了去爱一个人,除了要享受他带给你的幸福之外,因他而带来的煎熬也需要接纳。只要爱悠长不断,情延绵不绝,看似枯死的枝桠,也终有春满枝头的那一刻。

终生等候,换不来刹那凝眸——《召南·江有汜》

江有汜①,之子归,不我以。不我以,其后也悔!

江有渚②,之子归,不我与。不我与,其后也处③!

江有沱④,之子归,不我过。不我过,其啸也歌⑤!

【注释】

①汜(sì):由主流分出而后重新汇合的河水。

②渚(zhǔ):既指水中小洲,也指洲旁的水。

③处:忧愁。

④沱(tuó):沱江,长江的支流。

⑤啸:号哭。

【赏析】

在江水的一端心事惴惴,等待着你的到来,明知道你去意已决,却依然还是忍不住想要期待。期待着你突然出现的那一刻,让我心中欣喜。

被弃女子的心事就像氤氲的江水,惘然而迷离。她被丈夫抛弃,却不肯接受这个事实,痴痴等在江边,在天与地的一端凝望、等待。女子可能是一位商人妇。商人前来此地做生意,结识了妇人,妇人本以为找到了一生的依靠,岂能料到,商人结束生意之时,便是遗弃她之日。

女子徒留江边,哀怨地唱出了这首悲歌,“江有汜,之子归,不我以。”狠心的人儿要回故乡,却不肯带我一同离去。江水就好像一道人生的分割线,就此将我俩分离在了人生的此岸与彼岸。早知如此,那当初何必结合呢。原以为迈入了幸福的光晕,可是却是踏进了更为残酷的深渊。

不幸的遭遇让女子对这个薄情郎生出诅咒。在三章诗中,女子分别用了“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。

事态已经发展至此,女子就算是再傻,也能够明白男子弃她之心是多么的坚硬了。数年的恩爱在男子心中丝毫翻不起涟漪,他的感情是如此吝啬,做出的事情恩尽义绝,既然如此,自己又何必心存仁慈呢。原本,她并不能预知丈夫离开她后,会不会后悔、忧伤、甚至哭号,但她在痴绝的等待中望眼欲穿,只好对那个绝情之人唱一曲诅咒的悲歌。

只可惜任她终生等候,也换不来男子刹那凝眸。有时候,情意尽了便是尽了,一如这沱江的水奔流向东不复回。女子痛斥诅咒绝情的负心汉,实则仍是看不开,她还没有死心,而这才是这首决绝利落的弃妇诗最动人、最引人悲哀之处。

爱情与等待一起发酵变质——《齐风·载驱》

载驱薄薄①,蕈茀朱鞹②。鲁道有荡,齐子发夕③。

四骊济济④,垂辔沵沵⑤。鲁道有荡,齐子岂弟⑥。

汶水汤汤⑦,行人彭彭⑧。鲁道有荡,齐子翱翔。

汶水滔滔,行人儦儦⑨。鲁道有荡,齐子游敖。

【注释】

①驱:车马疾走。薄薄:马蹄和车轮的转动声。

②簟笰(diàn fú):遮盖车子的方纹竹帘。鞹(kuò):光滑的皮革。

③发夕:傍晚出发。

④骊(lí):黑马。济济:美好貌。

⑤沵沵(nǐ):柔软状。

⑥岂弟(kǎi tì):天刚亮。

⑦汤汤(shānɡ):水势浩大貌。

⑧彭彭:众多貌。

⑨儦儦(biāo):行人往来貌。

【赏析】

起初,她尚是深闺中待嫁的少女,似一朵清丽脱俗、新鲜欲滴的百合花,惹得无数男子梦中牵念。月下花前,她必是不止一次地在心头描摹未来夫君的气度和模样,只盼凭借自己倾城的美貌,觅得这世间最好的男子,愿得一心人,白首不相离。

只可惜,她是文姜,身为齐国国君齐僖公的女儿,她的终生幸福注定是要为家国大业让步的。后来,她像许多诸侯公主一样,远嫁他国,被父亲许配给了鲁国国君鲁桓公。没有人会过问她的心意,这微小的心意,在杀伐决断的政治大事面前,连发出声音的余地都没有。

文姜的心意,她的父亲齐僖公其实是心知肚明的。那时,她早已逢着了生命中那个“白首不相离”的意中人,他是她同父异母的哥哥,齐国世子诸儿。何尝不知这是为世人所不齿的乱伦关系,奈何眼中心底只能装得下一个他,父亲的震怒,旁人的议论,远嫁的命运,都没能泯灭她心中炽热的情意,以至于父亲、丈夫亡故后,她要不顾身份,几次三番地回到齐国与哥哥相会,重续早年那份断绝的情缘。

时人对此自是颇有微词,写下《载驱》来讥刺她的淫乱不贞。你看文姜乘坐的大车,清一色的高大骏马,威武雄壮,精美的方纹竹帘遮蔽了车窗,红漆皮革的车棚在夜色下泛着柔润的光,如此豪华的大车沿着鲁国宽广平坦的大路奔驰,前往齐地,却是为了载着文姜赴一场不伦的幽会,讽刺意味不言而喻。

其实,脱去华丽的修饰,撇开善恶是非的判决,她不过是一个需要爱的平凡女人罢了。她怎能甘心在那小小的鲁国行宫中虚度光阴,傻等着男人回头来找她,她知道女人是最禁不起等待的,日子一天一天的过去,这份为世间所不容的爱情,只怕会和等待一起发酵变质。所以文姜承受着全天下人的轻薄目光,频频回到齐国,要找的不是虚无的荣华,而是真切的爱情。

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    海伦娜为了学费来到了庄园,天真的她会在庄园中留下什么故事(第一次写简介,不好请大家多多包涵)群号是604490129
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    日本的政治家都爱给自己找一个“座右铭”,安倍晋三也有一句:“ 初心不可忘”。什么才算是安倍晋三的“初心”?有人追溯到他当选日本政府首相以前的政治理念,有人追溯到他在给父亲安倍晋太郎外务大臣当秘书时受到的影响,有人追溯到他在大学时代学到的知识,有人追溯到外祖父岸信介对他的影响,甚至有人追溯到在他父亲安倍晋太郎结婚之前就已去世的祖父安倍宽留给他的政治DNA……虽说众说纷纭,实际上都在强调同一个问题。那就是:要想找到安倍晋三的“初心”,就不能只将眼光盯在安倍晋三今天的言行上,还有必要看看安倍晋三的人生经历,过去的豪言壮语,以及了解安倍晋三的家族历史。
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    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
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    福尔摩斯的侦探推理故事,在中国家喻户晓,影响着一代又一代人,尤其是令无数小朋友为之倾倒。当然,你可能不是个侦探迷,也不想成为什么推理高手,然而,拥有一种用洞察力穿透事物表象的天资禀赋、一种用推理力挖出事实真相的识别能力,对你而言是大有好处的。《像福尔摩斯一样思考》精选的侦探推理故事,不但有助于大脑思维的系统锻炼,有助于吸收智慧的精华,还能够培养孩子对推理的兴趣,献给他们一个趣味十足的世界。
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    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
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