（四） “便聘平陵方望为军师”，“便”字姚本、聚珍本作“使”，类聚卷二五引同。“师”字原作“帅”，姚本、聚珍本作“师”，类聚卷二五引同，今据改。范晔后汉书隗嚣传云：“嚣既立，遣使聘请平陵人方望，以为军师。”
（五） “辅汉而起，今立者乃在南阳”，“起今”二字原误倒作“今起”，姚本、聚珍本作“起今”，类聚卷二五引同，今据乙正。
（六） “神道设教”，易观卦彖辞云：“圣人以神道设教，而天下服矣。”
（七） “以致其肃敬”，此句上原有“陛下”二字，系衍文。嚣时为上将军，方望不得以“陛下”相称。上文称“足下”，与嚣身份相埒。聚珍本无此二字，范晔后汉书隗嚣传同，今据删。
（八） “以王莽篡逆”，此当与上条连读，所叙事相承。
（九） “史奉璧而告”，范晔后汉书隗嚣传云：嚣从方望之言，“遂立庙邑东，祀高祖、太宗、世宗。嚣等皆称臣执事，史奉璧而告”。李贤注云：“史，祝史也。璧者，所以祀神也。”
（一〇）“光武与隗嚣书”，建武三年，嚣上书诣阙，光武以殊礼相待。当时陈仓人吕鲔拥众数万，与公孙述相通，击三辅。嚣遣兵佐征西大将军冯异击之，吕鲔败走，光武帝即报以手书。见范晔后汉书隗嚣传。
（一一）“三数步”，聚珍本同，记纂渊海卷一〇〇引作“十步”，范晔后汉书隗嚣传作“数步”。
（一二）“隗嚣将王元说嚣”，建武五年，光武帝遣来歙劝嚣遣子入侍，于是嚣遣长子恂随歙诣阙。而嚣将王元以为天下成败未可知，不愿专心事汉，故说嚣“据隘自守”，“以待四方之变”。事见范晔后汉书隗嚣传。
（一三）“完”，原误作“见”，姚本、聚珍本作“完”，御览卷四六一引同，范晔后汉书隗嚣传亦作“完”，今据改正。
（一四）“嚣然其计”，此条初学记卷七、类聚卷六、六帖卷九、御览卷七四、记纂渊海卷四三、合璧事类卷八亦引，字句较简略。
（一五）“东诣京师”，范晔后汉书隗嚣传云：“嚣心然元计，虽遣子入质，犹负其险阨，欲专方面。于是游士长者，稍稍去之。”其下李贤引此条文字作注。
（一六）“故宰相府掾吏”，姚本、聚珍本无“相”字，类聚卷五八引同。
（一七）“士大夫莫不讽诵之也”，范晔后汉书隗嚣传云：建武“六年，关东悉平。帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’因数腾书陇、蜀，告示祸福。嚣宾客、掾史多文学生，每所上事，当世士大夫皆讽诵之，故帝有所辞答，尤加意焉。”与此条所述略有不同。
（一八）“光武赐隗嚣书”，建武六年，公孙述攻南郡，光武帝诏嚣从天水伐蜀，嚣不从命，而使王元侵三辅。光武帝遂使来歙赐隗嚣书。事详范晔后汉书隗嚣传。
（一九）“吾年已三十余”，此句范晔后汉书隗嚣传作“吾年垂四十”。
（二〇）“厌浮语虚辞耳”，此句下聚珍本有如下一条文字：“岑彭与吴汉围嚣于西城，敕彭书曰：‘西城若下，便可将兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。每一发兵，头鬓为白。’”姚本隗嚣传亦收此条。按此条文字不当入隗嚣传，而应入岑彭传，范晔后汉书岑彭传载光武帝敕彭书。
（二一）“汉围隗嚣”，建武八年，吴汉与岑彭围隗嚣于西城。范晔后汉书岑彭传、吴汉传、隗嚣传皆载此事。
（二二）“其大将王捷登城呼汉军曰”，据范晔后汉书隗嚣传，当时隗嚣大将王捷在戎丘。
（二三）“乃啖弩煮履”，此条不知聚珍本从何书辑录。
（二四）“建武九年正月”，此句原无，聚珍本有，御览卷四八六引亦有，今据增补。
（二五）“病饿”，姚本、聚珍本作“病且饿”，与陈禹谟刻本书钞同。范晔后汉书隗嚣传亦作“病且饿”。
（二六）“糗”，原无此字，姚本、聚珍本有，御览卷四八六、卷八六〇引亦有，今据增补。
（二七）“正君臣之义”，聚珍本注云：“此六句当是序中语。”
王元（一）
元，杜陵人。范晔后汉书卷一三隗嚣传李贤注。
（一） “王元”，范晔后汉书无传。据范书光武帝纪和隗嚣传所载，元字惠孟，为隗嚣大将军。建武九年，隗嚣死。十年，元奔蜀，为公孙述将。十一年，降汉。初拜上蔡令，迁东平相，坐垦田不实，下狱死。
公孙述
公孙述，（一）字子阳，扶风茂陵人。其先武帝时，以吏二千石自无盐徙焉。范晔后汉书卷一三公孙述传李贤注 成帝末，述父仁为侍御史，任为太子舍人，稍加秩为郎焉。范晔后汉书卷一三公孙述传李贤注
公孙述补清水长，太守以其能，使兼治五县政。（二）书钞卷七八
初，副以汉中亭长聚众降成，自称辅汉将军。（三）范晔后汉书卷一三公孙述传李贤注
蜀郡功曹李熊说公孙述曰：“方今四海波荡，匹夫横议。将军割据千里，地方十城，若奋发盛德，以投天隙，霸王之业成矣。宜改名号，以镇百姓。”述曰：“吾亦虑之，公言起我意。”于是自立为蜀王。熊复说述曰：“今山东饥馑，人民相食，兵所屠灭，（四）城邑丘墟。蜀地沃野千里，土壤膏腴，果实所生，无谷而饱。女工之业，覆衣天下。名材竹干，不可胜用。又有鱼盐银铜之利，浮水转漕之便。北据汉中，杜褒、斜之涂，东守巴郡，拒扞关之口，地方数千里，战士不下百万。见利则出兵而略地，（五）无利则坚守而力农。东下汉水以窥秦地，南顺江流以震荆、扬，所谓用天因地，成功之资也。君有为之声，闻于天下，而名号未定，志士狐疑，宜即大位，使远人有所依归。”述遂自立为天子。（六）御览卷四六一
公孙述梦有人语之曰：“八厶子系，十二为期。”觉，语其妻，对曰：“朝闻道，夕死尚可，况十二乎！” 御览卷四〇〇
公孙述，有龙出其府殿中，夜有光耀，述以为符瑞，因称尊号，改元曰龙兴。御览卷九二九
公孙述造十层赤楼也。御览卷一七六
公孙述自言手文有奇瑞，（七）数移书中国。上赐述书曰：“瑞应手掌成文，亦非吾所知。”御览卷三七〇
光武与述书曰：（八）“承赤者，黄也；姓当涂，其名高也。” 范晔后汉书卷一三公孙述传李贤注
荆邯见东方渐平，（九）兵且西向，说公孙述曰：“兵者，帝王之大器，古今所不能废也。（一〇）昔秦失其守，豪桀并起，汉祖无前人之迹，立锥之地，于战阵之中，（一一）躬自奋击，兵破身困数矣。然军败复合，创愈复战，何则？死而功成，逾于却就于灭亡。（一二）臣之愚计，以为宜及天下之望未绝，豪杰尚可招诱，急以此时发国内精兵，令田戎据江南之会，倚巫山之固，筑垒坚守，（一三）传檄吴、楚，长沙已南必随风而靡。令延岑出汉中，定三辅，天水、陇西拱手自服。如此，海内震摇，冀有大利。今东帝无尺寸之柄，（一四）驱乌合之众，跨马陷敌，所向辄平。不亟乘时与之分功，而坐谈武王之说，是效隗嚣欲为西伯也。”述然邯言，欲悉发北军屯士及山东客兵，使延岑、田戎分出两道，与汉中诸将合兵并势。蜀人及弟光以为不宜空国千里之外，决成败于一举，固争之，述乃止。御览卷四六一
隗嚣败，公孙述惧，欲安其众。成都郭外有秦时旧仓，改名白帝仓，自王莽以来常空。述诈使人言白帝仓出谷如山陵，百姓空市里往观之。述乃大会群臣，问曰：“白帝仓出谷乎？”皆对言“无”。述曰：“讹言不可信，道隗王破者复如此矣。” 御览卷四九四
汉兵守成都，（一五）公孙述谓延岑曰：“事当奈何？”岑曰：“男儿当死中求生，可坐穷乎！财物易聚耳，不宜有爱。”述乃悉散金帛，募敢死士五千余人，以配岑于市桥，（一六）伪建旗帜，鸣鼓挑战，而潜遣奇兵出吴汉军后，袭击破汉。汉堕水，缘马尾得出。御览卷三四一
（一） “公孙述”，范晔后汉书卷一三有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。据范晔后汉书班固传、史通古今正史篇记载，在东观汉记中，公孙述列入载记。此下三句原无，聚珍本有，范晔后汉书公孙述传同，据本书体例亦当有此三句，今据增补。
（二） “使兼治五县政”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。“兼”，原误作“廉”，范晔后汉书公孙述传云：“述补清水长，……太守以其能，使兼摄五县。”今据校改。
（三） “自称辅汉将军”，范晔后汉书公孙述传云：“及更始立，豪杰各起其县以应汉，南阳人宗成自称虎牙将军，入略汉中。……成等至成都，虏掠暴横，述意恶之。……述于是使人诈称汉使者自东方来，假述辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧印绶。乃选精兵千余人，西击成等。比至成都，众数千人，遂攻成，大破之。成将垣副杀成，以其众降。”其下李贤引此条文字作注。此句下姚本、聚珍本有“述攻成，大破之，副杀成降”三句，系括取范书大意增补。
（四） “屠”，原误作“属”，聚珍本作“屠”，范晔后汉书公孙述传同，今据改正。
（五） “则”，此字原脱，聚珍本有此字，类聚卷二五引同，范晔后汉书公孙述传亦有此字，今据增补。补“则”字，方与下句文例一致。
（六） “述遂自立为天子”按叙事顺序，此句当在下文“公孙述，有龙出其府殿中，夜有光耀，述以为符瑞，因称尊号”诸句之下。
（七） “公孙述自言手文有奇瑞”，范晔后汉书公孙述传云：“有龙出其府殿中，夜有光耀，述以为符瑞，因刻其掌，文曰‘公孙帝’。”
（八） “光武与述书”，此与上条所载光武帝赐述书当为同一事。范晔后汉书公孙述传云：“述亦好符命鬼神瑞应之事，妄引谶记。……引录运法云：‘废昌帝，立公孙。’……又自言手文有奇，及得龙兴之瑞，数移书中国，冀以感动众心。帝患之，乃与述书曰：‘图谶言“公孙”，即宣帝也。代汉者当涂高，君岂高之身邪？……’”其下李贤引“光武与述书曰”云云作注。
（九） “荆邯见东方渐平”，原脱“见”字。此句聚珍本作“平陵人荆邯以东方渐平”，范晔后汉书公孙述传作“述骑都尉平陵人荆邯见东方将平”，今据补“见”字。
（一〇）“古今所不能废也”，“所”字下原有“有”字，系衍文，聚珍本无，范晔后汉书公孙述传亦无此字，今据删。
（一一）“于战阵之中”，“于”字上范晔后汉书公孙述传有“起”字，于义较长。
（一二）“逾于却就于灭亡”，此句范晔后汉书公孙述传同，聚珍本作“愈于坐而灭亡”
（一三）“坚守”，聚珍本作“守坚”。按“坚守”二字义长，范晔后汉书公孙述传作“坚守”。
（一四）“今东帝无尺寸之柄”，此句以下一段文字原无，聚珍本有，今据增补。此段文字不知聚珍本辑自何书，字句与范晔后汉书公孙述传全同。“今东帝无尺寸之柄”云云，与上荆邯说公孙述之言并非一时。据范书所载，“荆邯见东方将平，兵且西向”，遂说公孙述击汉。公孙述征求群臣意见，博士吴柱曰：“昔武王伐殷，先观兵孟津，八百诸侯不期同辞，然犹还师以待天命。未闻无左右之助，而欲出师千里之外，以广封疆者也。”于是荆邯对以“今东帝无尺寸之柄”云云。
（一五）“汉兵守成都”，范晔后汉书公孙述传云：建武十二年“九月，吴汉又破斩其大司徒谢丰、执金吾袁吉，汉兵遂守成都”。
（一六）“市桥”，范晔后汉书公孙述传李贤注云：“市桥即七星之一桥也。李膺益州记曰：‘冲星桥，旧市桥也，在今成都县西南四里。’”
延岑（一）
筑阳县人。范晔后汉书卷一三公孙述传李贤注 延岑上光武皮襜褕，（二）宿下邑亭。亭长白言“睢阳贼衣绛罽襜，今宿客疑是”，乃发卒来，岑卧不动，吏谢去。御览卷六九三
（一） “延岑”，范晔后汉书无传，公孙述传载其事云：建武“五年，延岑、田戎为汉兵所败，皆亡入蜀。岑字叔牙，南阳人。始起据汉中，又拥兵关西，所在破散，走至南阳，略有数县。戎，汝南人。初起兵夷陵，转寇郡县，众数万人。岑、戎并与秦丰合，丰俱以女妻之。及丰败，故二人皆降于述”。
（二） “延岑上光武皮襜褕”，此句聚珍本作“岑衣虎皮襜褕”。从文义来看，当以聚珍本为是。
田戎
田戎，（一）西平人，与同郡人陈义客夷陵，为群盗。更始元年，义、戎将兵陷夷陵，陈义自称黎丘大将军，戎自称埽地大将军。（二）范晔后汉书卷一七岑彭传李贤注 戎至期日，灼龟卜降，兆中坼，遂止不降。（三）范晔后汉书卷一七岑彭传李贤注
（一） “田戎”，范晔后汉书无传，其事散见光武帝纪、公孙述传、岑彭传等篇。
（二） “戎自称埽地大将军”，范晔后汉书岑彭传云：建武三年，岑彭率三将军南击秦丰，秦丰败走，“秦丰相赵京举宜城降，拜为成汉将军，与彭共围丰于黎丘。时田戎拥众夷陵”。其下李贤即引此条文字作注。李贤注又引襄阳耆旧记云田戎又自号周成王，陈义又自称临江王。
（三） “遂止不降”，范晔后汉书岑彭传载：建武四年，田戎闻秦丰被汉兵所围，“乃留辛臣守夷陵，自将兵沿江溯沔止黎丘，刻期日当降，而辛臣于后盗戎珍宝，从间道先降于彭，而以书招戎。戎疑必卖己，遂不敢降”。其下李贤即引此条文字作注。
