第18章 顺从

本书亦名《华盖集续编补编》收录了鲁迅1926年所作杂文，前六篇作于厦门，另有1927年所作《海上通信》一篇。

《窝藏书系·阿来作品·草木的理想国：成都物候记（珍藏版）》是作家阿来的一部随笔散记。作者利用相机这一特殊的介质，将自己所居住的城市中各类花朵的次第开放与凋谢随时记录下来。从一年中最初展露身姿的梅花写起，直至海棠、早樱、玉兰、紫荆、迎春、泡桐、丁香、鸢尾、芙蓉、栀子等等，花期不同的各种植物次第开放，牵引着读者跟随镜头中的影像共同来感受城市中不同时节的多彩风情。

智力在现代小说中的地位越来越重要，小说中的智力体现在两个方面：一个是故事讲法的智力，另一个是对人生发现的智力。其实这种智力在出色的小说家那里是连在一起的，我们为了分析的明晰才作如此的区别。前者是“技术的智力”，后者是“发现的智力”。一篇小说写得有没有深度，耐不耐读，很大程度上取决于作者的这两种智力。

本书分为三个部分，分别收录沈从文散文经典《湘行散记》、沈从文与夫人张兆和的通信《湘行书简》以及沈从文散文中关于家乡描写的部分文章。《湘行散记》被誉为中国现代散文经典，文章以湘西生活为背景，展现了沈从文对故乡人民不可言状的同情与温爱。《湘行书简》是《湘行散记》的母本，作者生前未公开发表，1991年由沈虎雏整理、编辑而成。

《幸福是什么》共八章四十一小节，用凝练的语言和鲜活感人的细节为读者展示了一个真实感人的郭明义。作者从郭明义的个人成历程、干一行、爱一行、专一行的工作精神和坚持20年无偿献血，16年捐资助学，15年每天提前两小时上班的点点滴滴事迹，积小善而成无疆大爱，并带动更多的人传递爱心和温暖，成为当代学习雷锋精神的楷模。他的事迹既体现了我们中华民族的传统美德，也是对社会主义核心价值的生动诠释。报告文学《幸福是什么》是春风文艺出版社2012年重点项目，并准备报辽宁省“五个一”工程奖。按照省委宣传部的要求，经多方邀请和沟通，最后我们请河北省作协副主席李春雷担纲创作“当代雷锋郭明义”的报告文学。作者两次奔赴鞍钢齐大山矿，采访了相关人员，获取了大量的第一手资料。同时也翻阅了大量的有关郭明义先进事迹的材料，经过近一年的创作和修改，完成了报告文学《幸福是什么》的创作。

身为顶尖杀手的天骄，因完成任务过于得瑟，被一道雷劈死，携厨神系统穿在了一个三岁小正太经脉破碎的废柴老妈身上。于是从此万界城中，有了这么一家奇怪的酒楼。“娘亲，那个穿红色衣服一脸狐媚、老是对你放电的狐妖做我爹，咋样？”小屁孩指着坐在一旁向天骄抛了媚眼的狐王，牵线搭桥。“滚！”“娘亲，要不那个笑起来酥到人骨头里的白衣和尚做我爹爹，咋样？”小男孩看了眼危险的眯起双眼的天骄，连忙否定。“不然那个酷酷的剑仙……”“儿子，给你娘牵红线这事，你是认真的么？”白衣蹁跹的美男笑得一脸柔和的走了过来，眼神中闪烁着危险。

现代杀手惊鸿穿越，异世大陆显锋芒！无良姐妹骂她：废物！你怎么不去死？魔牙在手张狂一笑：要死！也先让你们做铺路石！“女人，本王赏你个侧妃做做？”剑指天下，她不削一顾：天下都尽在我手，区区侧妃，我步惊然不削。各大家族围攻“妖孽，今天就让我们来铲除你！嗜血浅笑“就凭你们几把老骨头？乖乖回家种地吧。青鸾公主得瑟一笑“步惊然，我抢了你的男人！”站在九重星塔上她妩媚一撇：“你认为自己有多少资本？”男人她一个都不会让。

这是一部充满悬疑色彩的灵异小说，这是一部掺杂着恐怖元素的言情故事，现代都市的背景下，还有鬼魂的世界，因为未知，所以危险！ —— 钟南觉得，她这辈子一定是坏事做的太多了，所以上帝才派沈景行来克她。沈景行：我不克你，只想吃你。 且看一代女控灵师如何扫荡重重诡异事件，收获真心！某人淡定如常:这个女人，我要定了。本文略惊悚，慎入坑！ 请注意这是一本灵异言情小说！灵异！

二十八岁的苏晴突然重回十二岁，看着周围一切熟悉的场景，苏晴发誓既然人生能够重来，那么这辈子，她一定要活出自己的精彩，那些欺负过她的人，她一定要让她们知道花儿为啥会那样红。昔日学渣变学霸，丑女居然也有女神的一刻，窝囊女苏晴慢慢蜕变着，惹来桃花不断，却被眼前这傲娇的白面小生一朵一朵的掐断，苏晴不可思议，话说这位傲娇男，咱还小，老师说不能早恋。秦正羽：苏晴，我愿陪你从校服到婚纱。

小梁经常靠在厂棚大门边，等着雾气慢慢散去，等着看清一些真实面目，现在是夏末，门敞开着。莫金从后面看到小梁的影子半浸在雾气里一下子就瘦了很多。厂棚里噪声很大。一个女人等于五百只鸭子，这么一大群活着的鸭子收拾地上一堆堆死去的鸭子，很无聊的活儿，只能在一起说笑或用口水仗打发时间。整个屠宰场的人习以为常。

本书是对世界的历史，人类文明成果的一次回顾和检阅。世界历史的车轮滚滚向前，人类文明将会开出更加灿烂多彩的思想之花，结出更加丰富的文化科学硕果。如果您阅读此书，实际上是对文化的一种选择，是一次对人类文明的礼拜，更是一次撷取知识信息的大好良机。

我是好人吗？忽然有点疑惑唐突的问你，你露出笑意自然而然的说，如果你是好人你会遇到我吗？这个问题忽然就释然了。什么是恶，什么就是善，什么是你，什么就是我。

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在哈尔滨这座城市，要想吃老口味的馄饨，只有到道外区去。道外区至今还顽固地保持着几家地方风味的小馆子。说实话，虽然我在这座城市生活了几乎半个世纪，却极少到道外去。只是在处第一个女朋友的那段热恋期，几乎天天都去道外。女朋友的家在道外二十七道街上。当年，青年恋人囊中羞涩，又喜欢馄饨，只有去这种小馆子一乐。在“酱婶儿”的小馆吃馄饨的，自然都是一些小人物，工人、小干事、学生等等。这儿的馄饨搞得很纯粹，皮儿薄，馅儿嫩，个头不大不小，配有爽眼的清汤，且有蘑菇丁、干贝、紫菜、小海米、海菠菜、瘦肉丝儿和翠绿色的葱花、香菜一配合，再滴点儿香油，那叫一个香哟。

玉碎，出典于《北齐书》，原文为“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全”，我国有谚语“玉碎昆冈”，同样将“玉碎”作为不屈不挠的象征。但这个词在太平洋战争开始后，被日军曲解借用，用来美化整个日军部队不肯投降，被盟军全歼的作战。日本官方承认的“玉碎战”一共有15次。通常是日军上层在明知战局已无可挽回的情况下，仍然依据东条英机的所谓《战阵训》和“武士道”思想，在可能通过投降或撤退的方式挽救其生命时，绑架下级官兵顽抗到底，直到全部被歼。日军常常会在作战前和作战中，以命令的形式要求所属部队“玉碎”，甚至日军军法中直接禁止指挥官在战败的情况下率部放下武器，否则按“亵职罪”论处。