瓜蒌用此久不日三五钱为末若寒以燥剂者之根（即天花粉）味微甘而苦。气寒纯阴。入心肺二经。主益津。治消渴。（治渴。有坚肾水而利小便而愈者。坚肾用天花粉之属。利小便用二苓之类。先哲）身热烦满。心中枯此不除。去肠胃中痼热。及时疾热狂。并虚热咳嗽。退八疸身面黄。唇干口燥。短水。通小肠。亦止小便利。与辛酸同用。导肿气。能补虚安中。续绝伤。禀天地清故能解烦渴。行津液。大宜虚热人。同贝母竹沥竹茹荆沥天冬则消痰。同银花连翘甘草。消一切肿毒。消渴饮水。用栝蒌根三十斤。入水一石。煮取一斗半。去渣。
合。煎至水尽。用暖酒先食服。如鸡子大。日三服最妙。伤寒烦渴思饮。栝蒌根三升。煮一升。分二服。先以淡竹沥一斗。水二升。煮好银二两。半冷冻饮料汁。然后服危疾。栝蒌根一斤。捣汁六合。顿服。随有黄水随小便出。如不出。再服。虚热咳粉一两。人参三钱。为末。每服一钱。米汤下。又方。栝蒌根水泡切片。用竹沥拌如是三次。再同乳汁浸。饭上蒸。晒干。煎服效。
栝蒌实黄熟于九月。而采以霜降后。根色洁白。采于秋后乃实。则知所禀金水之气有伤故凡下涸可下则相纯甘寒不达缪氏。脾胃虚寒作泻者。弗宜服根。按栝蒌根得金水之浓。凡病于木火之真。气不升不达古方全用。连子连皮细切。后世乃分子瓤各用。（濒湖）然不可执一。有全用者。有一度。
葛根
七月着花。五月采根。晒干用。
味甘辛。气平。轻而上行。升也。阳也。阳明经行经的药。生根汁。大寒。（别录）起阴气。
热。解风痛。
伤寒热升麻而肺主（清阳根汤治叶。葛同升麻治之。中见太阴。又曰。阳明为燥气之标。然却不从葛根之用。本经谓其起阴气。东垣谓其鼓舞胃气上行胃中热郁。而鼓舞阳气以上行也。夫所谓阳者。胃能起阴气。即所以达胃之阳。能达胃阳。则胃之郁热亦解矣。其本于燥。气而从湿土以起化也。如脾而燥气治。是得以还其降收之令者。正以中气为化也。
胁骨痛者。亦同诸药用之。可知能达胃阳。则春升之木岂得徒以祛风论其功哉。
伤寒头痛。邪犹未入阳明者。禁用。五劳七伤。上盛下虚者。暑月虽有脾胃病。不宜服。
雪白多粉者良。去皮用。
天门冬
即天棘根也。麦须曰门。麦冬根似麦而有须。其叶如韭。凌冬不凋。故名天冬以其功同麦冬。亦曰门冬。
味苦甘而带辛。性寒。味浓气薄。阳中之阴。入手太阴足少阴经气分。主治润燥滋阴。
冷而止地之之。和甘助元反益其热少阴。清其母气。
而走肾。
消痰止嗽。
苓砂仁以佐愈大风病。
桑黄白芨紫妇人骨蒸。
药者。天冬不见火。
而不渴。
日三服。
九蒸九日三服二冬皆由胃而或入心。或归肾。以同奏功于肺。麦冬味甘平而气微寒。阳中微阴也。
则通者。
有火少阴惟肾而阴而心嗜冬。于云。凡病因阴虚水涸。火起下焦。上炎于肺。而发痰喘。天冬诚为要药。
泄泻恶食。要知阴虚精绝之病。正赖脾胃气强。能纳能消。以滋精气。若之源绝矣。必不得已。当以薏苡茯苓山药甘草白芍同用。或用麦冬以代之有云。天冬治痰之本。半夏治痰之标。意固谓肾主液。而脾主湿也。但天本阴气之浓以化燥。而痰自清。半夏治湿盛作滞之痰。本辛燥之气以散自是相反。标本之说。不知何见。
单饵。必病肠滑。性寒而润利故也。（濒湖）择肥圆长大其味甘多者。汤浸去皮心。焙热。即当风凉之。如此二三次自干。
不损摊
百部
亦天门冬之类。蔓生。叶颇似竹。根下作撮如芋子。一撮十五六枚。黄白相连。
秋八月采。晒干。
根味甘微苦。气微温微寒。入肺。主咳嗽上气。愈肺热久嗽。能润肺保肺。治疳杀蛔蛲（腹中虫）寸白诸虫。百部亦有苦而微甘者。然当取甘胜如本经所云为是。不然苦泄胜。何能保虚。不宜服。暴嗽。用百部生姜各捣汁等分。煎服二合。（肘后）一方。捣百部自然汁。和生尖根百部与天冬。类皆治肺之剂。第天冬气寒味苦。后有微甘。的属以寒治热。百部则味冬之虚。
徐奏耳。
竹刀劈去心及皮。酒浸一宿。漉出。焙干。细锉用。
何首乌
春生苗。其蔓名交藤。雌雄共生。雄者茎色黄白。雌者黄赤。蔓时交结。或隐化不叶似薯蓣而不光泽。夜合昼疏。（与合欢叶同）夏秋开黄白花。结子有棱。根有五棱。色赤白。白雄赤雌也。
味苦涩而甘。气微温。入足厥阴。兼入足少阴。白者入气分。赤者入血分。茯苓为之使。
主骨骨。
有青风为所发子。
已虚冬胡黄固精气。续嗣延用何首乌雌雄各二升。置砂锅中。
蒸。如此九次。晒干以人乳十碗浸匀。
当归八两酒浸晒。杞炒香。并忌铁器。石臼盐汤。各下一丸。其余破或不破。下至胸前者皆治之软风疾。腰膝疼行步不得。遍浸七宿。晒干。木臼杵末。枣何首乌之用。或取效于气血之结而经脉壅者。或取效于气血之劣而形器损者。久服更指其阳之阳之为功。
生化乃合。他阴当与阳之开也。
味合于元始实者。阴不开。则风之能功超群品首乌为益血之药。忌与天雄附子乌头仙茅姜桂等燥热药同用。（仲淳）服首乌者。忌诸血无鳞冬至后采者良。入春则芽而中空矣。临用留皮。以竹刀切。米泔浸经宿。同黑豆九治瘰勿损以物
萆
出川中。蔓生。叶似菝 而大。茎有刺者。其根实。其色黄白。三指许大。长硬而雷公所以云竹木也。今人皆以土茯苓为萆 。讵知茎叶根苗皆不同。误矣。川萆壮大突兀。坚而多节。（菝 根亦至坚。但多尖刺）切开白莹带粉。（其色红者菝 根味苦平。不若菝 根之苦涩）用者切宜辨之。
味苦气平。阴中之阳。入足厥阴少阴。薏苡仁为之使。补肝虚。主腰脊痛强。寒湿周痹。
冷发水不流入煎竹便频数。白浊如膏。有萆 厘清饮。正此意也。（濒湖）得骨碎补仲石斛生地狗脊。治腰脊痛强。骨节风。加白术菖蒲茯苓。治周泻牛膝黄柏甘草。可厘清除湿。护命方。（杨子建）凡小便频数。
可忍者。（与淋证涩而痛者不同）此证必先大腑不通。水液只就小肠浑身热。心躁。其本因贪酒色。积有热毒腐物瘀血乘虚流入于小肠。
必平生过食辛热荤腻之物。又因色伤而然。宜用萆 一两。水浸少时。同盐半两炒。去盐为末每服二三钱。水一盏。煎八分。和渣服。使水道转入大肠。仍以葱汤频洗谷则溺数及痛自减也。
萆 据本经别录甄权所主治。类不越外之寒湿。与内之虚冷为因。而所患多下焦。第简方书。有属阴气不足。而亦用萆 以合所宜之药者。如痿症之金刚丸。牛膝丸。
补为足阳者藉耳。补者。则阴血。而则有阳虚而微而并元阳亦虚以化阴导阳之金散。益心肾之夫萆 固足三经所谓一阴为之用有地。故其本固责于木萆能厘清浊茎痛可除。护其根细长浅白而虚软者佳。酒浸一宿。焙干用。
土茯苓
即土萆 。名仙遗粮。俗名冷饭团。蔓生如 。茎有细点。其叶类竹。而质浓滑。长六寸。其根如菝 而圆。大若鸡鸭卵。连缀而生。近或数寸。远者尺许。有赤白二种。入用。白者良。
气味甘淡而平。入足阳明厥阴少阴。能健脾胃。去风湿。强筋骨。利关节。治拘挛骨痛。
恶衰人皮肉痈漏愈风解毒汤。
者。服之亦当归七分。
膝杜仲枸杞当归香。埋土中一昼此酒。御女不倦。连生数子。此传之不谬者。同银花。治偏头风。左耳。
土茯苓功用。濒湖石山类谓其去湿健脾胃耳。何以疗杨梅结毒有专功。先哲云。
此毒见之属肾。筋属肝。三焦之骨而为害。至发于肌肉。固亦毒平。固入脾胃之药。第土居中以此味具土德以化淫火之毒。是其乎。
去皮为末。忌铁器。
山豆根
一名解毒。
味苦甘。气寒。主散热聚。解毒结。并解诸药毒。研汁涂诸热肿秃疮。蛇狗蜘蛛伤。解咽喉诸虫冬寒山豆根磨醋噙之。追涎即愈。势重不能言者。频以鸡翎扫喉。引涎出。便能言。
山豆根一片。含于痛所。
山豆根经冬不凋。似大得土之冲气而然。其味初尝苦。后有甘意。但苦味多。夫苦以气而络移时脱者。不
威灵仙
其根丛须数百条。长者二尺许。补时黄黑色。干则深黑。俗称铁脚威灵仙。别有数种。
根须其走根味甘而苦。微辛微咸。气温。可升可降。阴中阳也。缪氏云。升也。阳也。入足太阳经。忌茶及面汤。病愈止药后。方可犯之。治诸风走而不守。宣通五脏十二经脉。去腹内冷滞。心膈痰水。久积症瘕。 癖气块。膀胱宿脓恶水。腰膝冷疼。疗折伤。去大肠之风。腰脚膝积聚。肠内诸冷病。积年不瘥者。服之立效。（恭）性秉风火。风得之而作。夏脉得之而风在上气壮者元阳委顿。
（之颐）肾脏风青脓胶。即是风麻痹。时发疼痛为末。醋糊丸梧焙半夏姜汁浸焙为验。忌茶面。
威灵仙生先于众草。秉风升之化而气温。丹溪谓其属木是矣。但萌芽于春木。蕴酿于始尝水火勃然若草木之怒生。为急方中宣剂通剂也。人身气凝液泣为病强半。此味顿通气血之凝滞。
卢氏谓主久邪气之留连此风行之性此也。丹溪热皆有。一言腰肾脚膝金水之用。
水腑之结邪须于滋阴益缪氏。凡病非风湿。及阳盛火升。血虚有热。表虚有汗。 疟口渴身热者。并忌用之。
去芦酒洗。
茜草根
味甘。微酸微咸。气温。阴中之阴。入手足厥阴血分。及手足少阴经。主寒湿风痹疸。通经脉。补中。疗热中伤。治六极伤心肺。吐血泻血。止鼻洪尿血。并扑损瘀血。
痢心神烦热。及虫注下血如鸡肝。女子虚热崩漏。经滞不行。痔 疮疖排脓。酒煎服。
治舌衄。痹属血脉之病。而伤中则由血之病于经脉者。更入于脏腑以伤其中之守也。虽浅深。然经脉者内外之合。故此味俱得治之。专于入营行滞。俗治女子经水不通。以一酒服之。一日即效。（濒湖）禀土与水之气。而兼得天令少阳之气以生。故能凉无病之血行已伤之血。同地黄麦冬归身阿胶茅根童便。主血热吐衄。同地黄牛膝黄 地榆芍药荆芥治肠风下血。佐地榆。治横 鱼口神效。吐血燥渴及解毒。用茜根雄黑豆去皮炙甘草等为末。井水丸弹子大。每温水化服一丸。五十后经水不止者。作败血论。用茜根（一名龙姜）一两。阿胶侧柏叶炙黄芩各五钱。生地一两。胎发一枚烧灰。分六帖。每帖水一煎七分。入发灰服之。
