附原文：
乾元中，国家以克服二京，粮饷不给。监察御史康云间，为江淮度支，率诸江淮商旅百姓五分之一，以补时用。洪州，江淮之间一都会也，云间令录事参军李惟燕典其事。有一僧人，请率百万。乃于腋下取一小瓶，大如合拳。问其所实，诡不对。惟燕以所纳给众，难违其言，诈惊曰：“上人安得此物？必货此，当不违价。”有波斯胡人见之，如其价市之而去。胡人至扬州，长史邓景山知其事，以问胡，胡云：“瓶中是紫羯，人得之者，为鬼神所护，入火不烧，涉水不溺，有其物而无其价，非明珠杂货宝所能及也。”又率胡人一万贯，胡乐输其财，而不为恨。瓶中有珠十二颗。
——原文出自唐·戴孚撰《广异记》，由宋·李昉编《太平广记》辑出。
宝骨
位于长安平康坊的菩提寺，由于李林甫的官宅在它的东侧，所以便在西侧建了一座钟楼。寺内收藏有郭子仪的玳瑁鞭，还有其王夫人的七宝帐。菩提寺住持法号元意，他知道许多前朝的事情，曾经说：李林甫每到生日的时候，时常在他家里备办素斋施僧，转请菩提寺的和尚就食。有一名和尚曾在李府诵经，李府便施舍给他一具鞍子。和尚把鞍子卖了，价值七万。又有一名和尚广有声誉，曾诵经多年，当轮到他到李府诵经时，便极口称颂李林甫所做的善事，以求得到大布施。诵唐代小说中胡人识宝的传说经结束时，从帘子后面送出一个彩色的小圆竹篮，下面垫着一块丝巾，巾上放着一样东西，像一根朽钉子，有几寸长。和尚大失所望而归，后悔惋惜了好些天，又想大臣应该不会骗人，便带到西市，给胡商看，并要价一千文。胡商看了东西后，大笑道：“不止此价。”和尚敞着口要价，加到五百贯。胡人说：“此宝价值一千万。”就按这个价钱给了和尚。和尚询问此物的名称，胡人说：“这是宝骨。”
附原文：
长安平康坊菩提寺，缘李林甫宅在东，故建钟楼于西。寺内有郭令玳瑁鞭，及郭令王夫人七宝帐。寺主元意，多识故事，云：李相每至生日，常转请此寺僧，就宅设斋。有一僧尝佛，施鞍一具，卖之，价直七万。又僧广有声，口经数年，次当佛，因极祝林甫功德，冀获厚衬。毕，帘下出采篚，香罗帕籍一物，如朽钉，长数寸。僧归，大失所望，惭惋数日。且意大臣不容欺已，遂携至西市，示于胡商，索价一千。胡见之，大笑曰：“未也。”更极意言之，加至五百千。胡人曰：“此宝价值一千万。”遂与之。僧访其名，曰：“此宝骨也。”
——原文出自唐·段成式撰《西阳杂俎》，由宋·李昉编《太平广记》卷四百三辑出。
鬻[2]饼胡
有位书生是个举人，住在京城，他的邻居中有位卖饼子的胡人，没有妻子。几年后，胡人忽然病了，书生经常去看望他，给他送汤送药。过了不长时间，胡人病危，临死前对书生说：“我在本国时很富有，由于战乱，才逃到这里。原本与一位同乡约好在此相聚，所以一直住在这里，不能到别的地方去。这几年常得到您的同情哀怜，没有什么可以报答，我的左臂中有一颗珠子，珍藏了多唐代小说中胡人识宝的传说年，现在我就要死去，没有什么用处了，特此奉送给您。我死后，请您把我埋了。您得到这颗珠子，也没有什么用处，现今的人也没有谁能识别它。只要您得知市场上有西国的胡人到来，就拿去问他，一定可以得到大价钱。”书生一一答应了他。胡人死后，书生割开他的左臂，果然得到一颗珠子，有弹丸大小，不很有光泽。书生将胡人安葬完了后，把珠子拿去出售，并没有人来问。过了三年，忽然听说新近有胡人来到京城，于是就拿珠子去出售。一胡人见到后大惊道：“先生您怎么会得到这颗宝珠？这不是近处所有的东西，请问您是从哪里得来的？”书生便说明了情况。胡人流泪道：“这位死者是我的同乡。我们本来约好一起来寻找此宝，可是我来的时候，在海上遇上了大风，漂泊了好几个国家，所以耽误了五六年。来到这里后正要去寻找他，没想到他已经死了。”胡人向书生要求买这颗珠子，书生见珠子不甚珍贵，只要价五十万。胡人按开价付了款。书生询问珠子的用处，胡人说：“汉人有一种方法，将此珠带到海上，把它放在一石油中，用火熬到二斗，这时珠子便消融于油中。将这种油涂在身上入海，则身不沾水，龙神畏惧而不敢接近，就可以在海中取宝一十六回。”
附原文：
有举人在京城，邻居有鬻饼胡，无妻。数年，胡忽然病，生存问之，遗以汤药。既而不愈，临死告曰：“某在本国时大富，因乱，遂逃至此。本与一乡人约来相取，故久于此，不能别适。遇君哀念，无以奉答。其左臂中有珠，宝惜多年，今死无用矣，特此奉赠。死后乞为殡瘗。郎君得此，亦无用处，今人亦无别者。但知市肆之间，有西国胡客至者，即以问之，当得大价。”生许之。既死，破其左臂，果得一珠，大如弹丸，不甚光泽。生为营葬讫，将出市，无人问者。已经三岁，忽闻新有胡客到城，因以珠市之。胡见大惊曰：“郎君何得此宝珠？此非近所有，请问得处。”生因说之。胡乃泣曰：“此是某乡人也。本约同问此物，来时海上遇风，流转数国，故五六年。到此方欲追寻，不意已死。”遂求买之。生见珠不甚珍，但索五十万耳。胡依价酬之。生诘其所用之处，胡云：“汉人得法，取珠于海上，以油一石，煎二，其则削，以身入海不濡，龙神所畏，可以取宝，一六度也。”
——原文出自唐·皇甫氏撰《原化记》，由《太平广记》辑出。
严生
严生本是冯翊（今陕西大荔县）人，家住在汉水之南。有一次，他去游览岘山（在今湖北襄阳），得到一样东西，形状像一颗弹丸，黑颜色，大个头，有光泽，看上去清澈透明，像是一粒冰丸。严生拿给别人看，有人说是珠子，于是严生就叫它做“弹珠”，经常放在箱子里。后来严生到长安游览，在春明门遇见了一位胡人，这位胡人便登门拜访，并说：“您行囊中有奇宝，希望能让我见一见。”严生就把弹珠给他看。胡人捧着珠子，非常高兴地说：“这是天下的奇宝，我愿意用三十万贯购买。”严生问：“此宝有何用处，以致于您要出这么高的价钱？”胡人说：“我是西方国家的人。这是我国的至宝，国人称它为清水珠。如果把它放在浑水中，水能够变得清澈透明。此宝遗失至今已近三年，我国的水井、水泉全部变得浑浊，百姓都生了病，所以我跋山涉水，到中国来寻找它。今天果然在您这儿得到了它。”胡人让在盆里盛了浑水，把珠子投入其中。过了一会儿，盆中的水果然变得清澈透明，连头发都可以照得清清楚楚。严生于是把珠子给了胡人，取了价款而离去。
附原文：
冯翊严生者，家于汉南。尝游岘山，得一物，其状若弹丸，色黑而大，有光，视之洁彻，若轻冰焉。生持以示于人，或曰珠也。生因以弹珠名之，常置于箱中。其后生游长安，乃于春明门逢一胡人，叩焉而言：“衣囊中有奇宝，愿有得一见。”生即以弹珠示之。胡人捧之而喜曰：“此天下之奇货也，愿以三十万为价。”曰：“此宝安所用，而君厚其价如是哉？”胡人曰：“我西国人。此乃吾国之至宝，国人谓之清水珠。若置于浊水，泠然洞彻矣。自亡此宝，且三岁，吾国之井泉尽浊，国人俱病，故此越海逾山，来中夏以求之。今果得于子矣。”胡人即命注浊水于缶，以珠投之，俄而其水澹然清莹，纤毫可辨。生于是以珠与胡，获其价而去。
——原文出自《宣室志》，《太平广记》卷四百二十辑出。
守船者
苏州华亭县有座陆四官庙。元和初年，有几十只盐船停泊在庙前。晚上，一阵雨过后，守船人忽然发现庙前一片光明，如同火光一样，就偷偷地看，只见一个东西有几丈长，像屋梁那样大，在口里玩弄着一团火，有时候还把火吞了进去。守船人不知道这是什么东西，便拿了一根竹篙远远地投过去，这个东西受惊钻入草中，而火光却掉在了地上。守船人走上前去一看，原来是一颗直径一寸多的珠子，发出耀目的光辉。守船人得到了这颗宝珠，害怕它被人发现，就用衣裳把它裹了起来，可是光芒还是透了出来。他想，据说宝物怕脏东西，就脱下贴身的内衣把珠子裹上，光亮才不再透出来，后来便没有人知道这回事。到扬州后，他拿到胡人的店里卖了，得到了好几千贯钱。他问胡人：“这是什么珠子？”胡人没有回答，掉头就走了。
附原文：
苏州华亭县，有陆四官庙。元和初，有盐船数十只于庙前。守船者夜中雨过，忽见庙前光明如火，乃窥之，见一物长数丈，大如屋梁，口弄一团火，或吞之。船者不知何物，乃以竹篙遥掷之，此物惊入草，光遗在地，前视之，乃一径寸珠，光耀射目。此人得之，恐光明为人所见，以衣裹之，光透出。因思宝物怕秽，乃脱亵衣裹之，光遂不出，后无人知者。至扬州胡店卖之，获数千缗。问胡曰：“此何珠也？”胡人不告而去。
——原文出自唐·李亢撰《独异志》，由宋·李昉编《太平广记》辑出。
李灌
李灌，不知是什么地方的人，其性情孤僻沉静，经常旅居于洪州建昌县，乘一只小船停靠在岸边。岸上有一间小草房，住着一个生病的波斯人。李灌同情他没有几天好活了，便做汤做粥给他吃。几天后，胡人就死去了。临死前，他指着所铺的毛毡说：“这个中间有一颗珠子，直径有一寸多，我就用它来报答您的恩惠。”他死后，毛毡中有微光闪烁，李灌拿来检视，从中找出了珠子。他买来棺材将胡人安葬，又悄悄地把珠子放在了胡人的口中，并在坟前种树以做标志。十年后，李灌再次来到建昌。当时杨凭为江南西道观察使，有外国来的公文，追查胡人死于建昌旅馆中的事情。凡供应胡人饮食的人，都被拷打审问了一年多。李灌询问这些人的罪名，囚犯们原原本本地讲了前因后果。李灌便把胡人之事告诉了县里的官员，并同他们一起到城外坟上伐树。树已经合抱了。开棺检视死去的胡人，其形貌还如同生前一样。李灌于是从胡人口中摸出一颗珠子交上。当天晚上，他就驾船离开，不知到哪里去了。
附原文：
李灌者，不知何许人也，性孤静，常次洪州建昌县，倚舟于岸。岸有小蓬室，下有一病波斯。灌悯其将尽，以汤粥给之，数日而卒。临绝，指所卧毡曰：“中有一珠，可径寸，将酬其惠。”及死，毡有微光溢耀，灌取视得珠。买棺葬之，密以珠内胡口中，植木誌墓。其后十年，复过旧邑。时杨凭为观察使，有外国符牒，以胡人死于建昌逆旅，其粥食之家，皆被梏讯经年。灌因问其罪，囚具言本末。灌告县寮，偕往郭墦伐树。树已合拱矣。发棺视死胡，貌如生。乃于口中探得一珠还之。其夕棹舟而去，不知所往。
——原文出自唐·戴孚《广异志》，由《太平广记》卷四百二辑出。
李勉
司徒李勉在开元初年的时候做浚仪县（今河南开封）的县尉。任期满后，他沿着汴水东下，准备到扬州游览。船到睢阳县的时候，忽然有一位波斯胡人，又老又病，拄着拐杖来拜见李勉，说：“我是一个外国人，身患重病，危在旦夕，想回到扬州。知道大人您是一位仁厚长者，希望能得到您的庇护照顾。”周围的人都很惊异于他没有任何付出却想得到照顾的行为。李勉可怜他，就让他上了船，还给他供给粥饭。胡人内心非常惭愧，于是说：“我本来是王室贵族，到这里来经商，已经超过了二十年。家里有三个儿子，料想一定会有人来寻找我。”不几天，船停在了泅水之上。胡人病危，于是避开他人而告诉李勉说：“我的国家不久前遗失了传国宝珠，国王召募能寻找到它的人，许以代代为公为相。我被这样的赏赐所诱惑，贪恋名位，因此离开故乡到中国来寻宝。最近，我已寻到了宝物，准备回国，马上就可以得到富贵。但我担心身藏宝物而穿越其乡，会有很大危险，因此把身上的肉割开，藏珠于其中。不幸的是身染疾病，现在马上就要死了。十分感谢大人您的大恩大德，我就把这颗宝珠敬献给您。”说完便抽出刀子，割开腿肉，取出珠子，气绝身亡。李勉便资助了丧葬用品，把他掩埋在了淮水边上。填埋墓穴的时候，李勉暗暗把宝珠含在了死者的口中才离去。到达扬州后，到旗亭（市楼）参观，忽然同一群胡人相遇，前后而行，于是接上了话茬，攀谈起来。旁边有一位胡人青年，气质相貌都很像那位死者。李勉便同他谈话询问情况，果然与死者所说的一些事情相合。李勉进一步追问有关事迹，证实了这位青年就是死者的儿子，便把他父亲的埋葬之地告诉了他。青年放声大哭，后来即掘墓移尸而去。
