一、阿米娜达·索·法尔的生平与创作
阿米娜达·索·法尔(1941—)是塞内加尔著名女小说家,被誉为非洲文坛上的一颗新星。1976年,法尔发表了她的处女作《幽灵》,这是一部反映社会现实生活的小说,小说发表后,立即获得读者的欢迎和评论界的好评。从此,她一举成名,就像一颗光彩夺目的明星闪烁在塞内加尔和非洲文坛的上空。这部小说已经由作者改编拍成电影。1979年,她的中篇小说《乞丐罢乞》由新非洲出版社出版后,也很快受到了非洲文学界和国际文坛的高度重视,并于1980年成为法国最高文学奖“龚古尔文学奖”的获奖作品。在黑非洲文学史上,她是继被公认为西非现代文学奠基人的安的列斯作家列涅·马兰于1921年获得“龚古尔文学奖”之后,第二位荣获该奖的黑非洲作家。1980年底,法尔又以《乞丐罢乞》获得黑非洲文学大奖。法尔的作品具有坚实的社会基础,她不仅对处于底层的贫苦人民怀有深切的同情,而且对他们的生活也十分熟悉。她重视并且着力揭露妨碍社会进步的各种弊端,强烈谴责对金钱的一味追求,无情地鞭挞那些靠损害穷人升官发财的政客。她的创作的特点是描绘实际生活中具有典型意义的现实,而不是一般生活现象的简单摄像。她的作品富有浓厚的生活气息,语言朴实无华,生动简练,往往使人感到犹如置身于社会生活的激流中,饱览人物内心世界的一切。也许,这正是这部小说获得高度评价的关键所在。法尔作为一位妇女作家,她并不只是代表妇女说话,她认为,男人和妇女肩负着同样的社会责任,起着同样的社会作用。她是一位积极建设本民族精神文明的战士,也是一位受到人民欢迎的作家。
二、小说《乞丐罢乞》的主要内容
姆尔·恩迪埃是某市公共卫生总局的局长,一周前,他接到卫生部关于清理街道上乞丐的通知,就找来自己的助手凯巴·达波,让他想办法清除这些人。凯巴答应立即搞一个处理这个问题的有效计划。
六年来凯巴一直在他手下工作,他早已赏识凯巴的才能,他总把工作放手交给凯巴去办。对姆尔来说,重要的是事情得办好,使他能从中捞到好处。他感兴趣的是名位,成为一个有地位的人。为此目的,姆尔作为一个有头脑的、有个人奋斗目标的人,利用着凯巴的才干。况且,他很清楚,这个乞丐问题若是办好了,岂不是一次晋升的良机。
凯巴接受任务后,立即在自己设在八楼的办公室里召集新成立的各行动队的队长开会。他对与会者说:这回要马到成功,不能心慈手软。不停地搜捕,不是每周搞一次,而是每天都搞。要用一切手段,要人有人,要车有车,要汽油有汽油。一直到整个城市搞清爽为止。叫花子跑到哪儿,就追到哪儿。有必要来硬的话,就来硬的。给他们建立档案,不能再在街头游荡。要是他们再犯,就先狠狠地惩罚一顿,然后再把他们送到300公里远的姆巴达村,那儿几乎没有交通工具,他们怎样回得来呢?如果他们再回来,就把他们关起来,干脆送进监狱。
凯巴送走各行动队队长之后,满面春风地来到他的漂亮的女秘书桌前说:“这次我们一定成功!一定能战胜这些乞丐!”谁知莎加·迪乌芙却认为这是小题大作。她说,从我们老祖宗那时候起,就有乞丐。何况,宗教教义要大家接济穷人,否则穷人怎么活呢?并且以后人们向谁施舍呢?因为施舍是宗教的一条训条,施舍是少不了的,她不能想象有人竟对芝麻大的乞丐问题如此热衷。
清除乞丐的工作进行得很顺利,在街道上再也见不到一个乞丐。姆尔就去拜访他当年失业贫寒时认识的伊斯兰教经师塞里涅·比拉玛,向塞里涅谈了同乞丐斗争的事。塞里涅对此举不以为然,认为城市使他变得不通人情了。后来他又向塞里涅谈了总统曾讲过要挑选一位副总统的事,希望经师能用祈祷来促成总统考虑他。塞里涅为姆尔用念珠祷念和掐算,认为真主能恩赐于他,但他必须奉献一只洁净全白的小羊,亲自动手宰牲,将羊肉分成七份分给乞丐才行。
本市的乞丐都聚集在莎拉·娘家院子里,进行每天互助金的抽签。莎拉·娘是一个铁面无私的管帐,互助金的活动由她一手督管。这一天,瘸腿马迪亚贝没有来,据说他是在警察大搜捕逃跑时,跳到马路上被一辆飞快驶来的汽车撞伤,在医院里因身无分文没人给医治而死的。恩基拉纳·萨尔是个双目失明的人,他行乞的地盘是总统府前边的圆形广场,他在今天也被警察打伤了,衣服被撕成一片片挂在腰间,右眼上方带血的伤痕一直延伸到耳根。他气愤地说:“这帮家伙坏透了!下手时发起狂来比疯狗还凶恶!既然他们如此好战,我们就奉陪到底!要做到这点,让我们组织起来吧!”戈尔基·迪奥普老爹不同意萨尔的意见,认为必须避免使事态激化。萨尔继续说:“打我们的那帮畜生,他们也要行善,他们需要我们为他们祈祷真主,祝他们长生不老,飞黄腾达,能去圣地朝觐。你们以为这些人的施舍是出于好心吗?不,是出于一种怕失去已有的东西的本能。”莎拉·娘看到这些被她看作亲兄弟的人落得这样一副惨象,感到心痛。她对人群说:“伙计们,是觉醒的时候了。恩基拉纳的话是对的,别人给我们施舍,并非出于对我们的怜爱,这是千真万确的。让我们组织起来吧!作为第一步,咱们不接受他们掷给我们的小钱,伙计们,你们都同意吗?”
姆尔·恩迪埃被授予了荣誉骑士勋章,这使他相信自己有希望被任命为副总统。从此,他更加广泛、频繁地同经师们接触。经师们仍然异口同声地要他向穷人们进行施舍。但他的儿子出去了半天连一个乞丐也没找到!他不禁失望、忧伤,又是多么恐惧!他认为这是不祥之兆。
共和国总统发表的年终祝词里,再一次地表扬了姆尔·恩迪埃,说他成功地把市容整顿好,从而促进了旅游业的发展,增加了国民收入、提高了公民的生活水平。还证实政府即将改组,并要任命一位共和国副总统。在大家看来,这一切说明姆尔即将晋升。
姆尔又到一个隐蔽在丛林深处的牧民村落,请来一个方圆几十里无人不知无人不晓的掐算如神的经师养在家里,并按照他的判断:要想成为副总统,必须奉献一头浑身一色的棕色公牛,将它宰杀分成77份,加上3段7米长的白色布料和700颗可乐果仁,分送给全城各区手持葫芦瓢的——即流落街头的乞丐。这事再容易不过了。突然,他想起他已把乞丐从街道上清除得干干净净。怎样才能把这些东西送出去呢?他出于不得已,再次把凯巴找来,说他有一份施舍物需要分发给乞丐,必须使他们再回到他们的主要活动地盘一天。凯巴听了他的话,差一点没晕过去。他认为自己是一个国家干部,是为国家服务,不是为哪一个人服务!他的女秘书认为恩迪埃这样做肯定与即将任命副总统有关,劝他乘机讨价还价,为自己捞点好处,凯巴说“我绝不去作这样肮脏、丑恶、与人的尊严背道而驰的交易——”