用平常心成就自己
在物欲横流的年代，如果能保持一颗平常心去看待不平常的事，那么不平常的事也将变得平常。
平常心可贵，平常心是我们立身处世完善自我的根本。有了它我们才能正确地对待自己与他人的升迁沉浮，不会因一己之失而伤悲，也不会因为骤然所得而劳神。然而在现实生活中，要保持平常心却很难。保持一颗平常心，意味着不骄不躁，以出世之心，做入世之事；保持一颗平常心，意味着在现代紧张生活的压力下，仍有心情去感受那份宠辱不惊，那份闲看庭前花开花落、笑望天外云卷云舒的自在！
据《国际金融信息报》2001年4月3日报道，韩国一家大企业集团副主席徐相洛在集团倒闭后，返回培训所，学习如何成为侍者。4月1日，62岁的徐相洛穿着侍者的服装，在汉城市中心一家大酒店，学习如何端拿不锈钢盘子。他在那家酒店参加侍者培训课程，并对自己能在经济艰难时找到工作感到庆幸。徐相洛是三美集团前副主席，集团的主要公司三美钢铁厂是韩国最大的不锈钢厂家。
大公司的副主席做餐厅的侍者，而且还怡然自得，这不能不让人感到钦佩。“有得必有失”的道理人人皆知，但人们总是习惯于得到而害怕失去。认为得到了可喜可贺，而失去了就可叹可惜。每有所失，总要难受一阵，甚至为之痛苦。为了生命尽可能卓越，我们的确应该追求得到，努力用智慧和汗水创造业绩。然而，我们也应该正确看待失去，学会忍受失去。人的一生不可能永久地拥有什么，失去时你再悲伤也是徒劳的，即使我们使出浑身解数也不能再挽回损失，即使是刚刚发生的事情，我们也不可能再回头把它纠正过来，只有保持一颗平常心，坦然地面对失去，才能有机会去开拓新的人生。
徐相洛可钦可佩，而最可贵的，在我们看来，是他有一颗平常心，有平常心，就能够正确地看待自己的过去和现在。没有人一生都是鲜花相伴，也没有人一生的路都是荆棘丛生，所以当厄运降到自己头上时，要调整自己的人生坐标，不怨天尤人。人不一定只有做大人物才有价值，普通百姓一样可以闪光。面对生活的激流，能进则进，能退则退，无论结果如何，心里依旧保持一份一如既往的恬淡与释然，这是最好的选择。
荣耀莫自求
人过留名，雁过留声。谁也不想默默无闻地活一辈子，所谓人各有志就是这个意思。
世上最珍贵的礼物莫过于荣耀的桂冠。在这个世界上没有人不喜欢荣耀，因为荣耀就如同太阳的光芒，能使自己光芒万丈。很多时候，把荣耀的桂冠戴在他人的头上时，很多看似困难的事情就会迎刃而解了，这就是在任何时候都适用的双赢策略。
如果你拥有给予别人荣耀的机会，千万不可贪图吝惜，慷慨地把荣耀送给适当的人。因为人的生命并不在乎是否一定要孔武有力、健步如飞，或者名利双收；而是在于是否每一天都活得很值得。
有一位女作家被邀请参加笔会，坐在她身边的是一位匈牙利的年轻男作家。
女作家衣着简朴，沉默寡言，态度谦虚。男作家不知道她是谁，他认为她只是一位不入流的作家而已。
于是，他有了一种居高临下的心态。
“请问小姐，你是专业作家吗？”
“是的，先生。”
“那么，你有什么大作发表呢？是否能让我拜读一两部？”
“我只是写写小说而已，谈不上什么大作。”
男作家更加证明自己的判断了。
他说：“你也是写小说的，那么我们算是同行了，我已经出版339部小说了，请问你出版了几部？”
“我只写了一部。”
男作家有些鄙夷，问：“噢，你只写了一部小说。那能否告诉我这本小说叫什么名字？”
“《飘》。”女作家平静地说。那位狂妄的男作家顿时目瞪口呆。
女作家的名字叫玛格丽特·米切尔，她的一生只写了一本小说。现在，我们都知道她的名字。而那位自称出版了339部小说的作家的名字，已经无从考察了。
许多人每天追逐名利以及物质享受，但仍然得不到别人的尊重和认可；有些人既不追求荣誉，也不贪图功名，而是默默地做好自己的本职工作，一心只想着为大众的利益而劳动，即使他们始终默默无闻，但却更值得别人称颂。
做人保持低调，不要因为自己的一点小聪明和一些小功劳就处处显摆；在工作中，没有哪个上司喜欢能力和功劳都盖过自己的下属。因此，当你得到上司的肯定时，务必要谦虚一些，并能够及时巧妙地把自己的功劳追加到上司的头上，并继续埋头踏实地“苦干”。如果你自以为功绩不凡，权欲膨胀，上司就会觉得自己的地位受到威胁。因此，不管你做出了多么大的贡献，在上司面前谦虚谨慎还是很有必要的。
宽恕是强者之德
当别人做错事的时候，巧妙地宽恕对方往往是最好的处理方法。给人一点宽恕，它将带给人一种重新获取新生的勇气，去直面其人生中的另一幸福时刻。
有人认为“宽恕是一种比较文明的责罚”。有权利责罚，却没有责罚；有能力报复，却不去报复，这就是一种宽恕，也是一种能够掌管他人的法宝。宽容待人、以德报怨的同时，对手也就自然与你拉近了距离，成为你可以依靠的人了。
英国哲学家培根说：“如果他能原谅宽恕别人的冒犯，就证明他的心灵乃是超越了一切伤害的。”
在17世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然听到哀号的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正双眼看着他的水壶。
“你的需要比我的大。”丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中，但是瑞典人竟然伸出长矛刺向他，幸好偏了一边，只伤到他的手臂。
“嘿！你竟然如此回报我。”丹麦士兵说，“我原来要整壶水给你喝，现在只能给你一半了。”
这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉。他轻松地回答：“我不想杀受伤的人。”
德国诗人席勒说：“朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的，朋友会告诉我，我可以做什么；敌人将教育我，我应当怎样做。”这个故事中的敌人就教会了我们，在别人忘恩负义之后，仍有饶恕的心，这是第二次的饶恕，也是一种更伟大的情操。
宽恕是一种力量，这种力量可以将邪恶的阴霾驱散并唤回真挚的善良，这种力量可以改变一个人。一个人的胸怀能容下多少人，就能赢得多少人的尊重和敬爱。人活一世，免不了恩怨情仇，人在各种关系交织的社会中求生存，难免受到伤害，当受到伤害时，智者总会用宽恕这把智慧之剑去斩断冤冤相报这扯不完的长线。这种以德报怨，把伤害留给自己，把和气留给世人，把仁慈、友善施与他人的义举，是宽容的最高境界。
宝在己身莫他求
我们最大的悲剧与不幸在于我们活着却不知自己有多大的潜能和应该做什么！
很多人常常羡慕别人，认为别人的一切都比自己的好，这样的人是很难取得成功的。因为他们不能够了解自己的能力，不知道自己在哪方面比较突出、在哪方面弱一些，因此就无法发挥自己身上的长处。
要想认识自己，就要认清自己的能力，知道自己适合做什么。要想使自己的天赋、能力得到充分的开发和利用，就需要有积极的自我意识，随时对自我的认识、情感和行为加以反省和审查。要不断看清自己的优缺点，不要总想着比较别人的长短，而是要认清自己，肯定自己。
一只老鼠走遍海角天涯，打算去寻找世上最伟大的东西。有一天，它突然发现：世上最伟大的东西，不正是它日日见到的“天”吗？
于是它去找天。
天告诉它：云比天伟大，因为只要云来了，天就被遮住了。
老鼠就跑去找云。
云告诉它：风最伟大，只要风一吹，云就被吹跑了。
老鼠再跑去找风。
风告诉它：墙最强大了，风一吹到墙那里，就被挡住而消失了。
老鼠再跑去找墙。
墙告诉它：老鼠最厉害了，老鼠一来，墙就千疮百孔，摇摇欲坠。
老鼠这才恍然大悟：天生我材必有用，世上并没有绝对伟大的东西！
老鼠眼中的世界是我们的一面镜子。不要总是羡慕别人而忘了自己的才能，只要尽心尽力发挥自身所长，又何须向外寻求呢？
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”世界上最难了解的人不是别人，恰恰就是我们自己。人生在世，一定要有自知之明。要清楚自己有哪些优缺点，才能因势利导，事半功倍。
19世纪美国名作家爱默生说：“一个人应当更多地发现并观察自己心灵深处那一闪即逝的火花，而不只限于仰视诗人、圣者领空里的光芒。”是的，人生的过程，是一个不断认识自己、不断挖掘自己的过程。每个人都有潜力等待挖掘，每个人都是一口深不可测的井。人生的过程，就是站在自己的井台上打水的过程，就看你如何认识自己、如何对待自己。
友善待人，友善处事
用“友善”的心感染他人，远比唇枪舌剑更有效。
“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果你想让自己身边都充满欢乐，就用你一颗友善的心去对待他人吧。假如你对别人不真诚、不友好，又如何期望从别人身上得到友善的回报呢？这正好响应了一句格言：投之以桃，报之以李。
有一则《纪伯伦寓言》讲的是树枝的故事。
一枝开花的树枝同它邻近的枝丫说：“这是沉闷而空虚的一天。”
那邻近的枝丫答道：“这日子确实是空虚而又沉闷。”
此刻有一只麻雀躲到一枝枝丫上来了，接着又有一只躲到邻近的一枝上。
有一只麻雀唧唧喳喳地说：“我的伴侣离开我了。”
另一只麻雀大声叫道：“我的伴侣也走了，它不会回来了。我才不在乎哩！”
这两只麻雀开始啁啾对话和互相对骂，不久它们就打起架来，在空中发出刺耳的声音。
突然，又有两只麻雀从天空中滑翔而下，它们悄悄地落在这两只不安分的麻雀身旁。于是就有了安宁，有了和平。
这四只麻雀成双成对地一起飞走了。
于是开花树枝对它邻近的枝丫说：“那是声音的一番大转折。”
邻近的枝丫答道：“你愿意管它叫什么就叫什么吧，如今倒是和平而又宽敞了。在我看来，如果在上空的和平相处，那么，住在下界的就也会和平相处了。你可愿意在风中摇曳得稍稍靠拢我一点儿吗？”
开花的树枝说：“啊，为了和平的缘故，在春天逝去之前，也许可能的吧。”
于是它乘着强劲的春风摇曳自身，以便拥抱那邻近的枝丫。
想要得到别人的肯定，得到别人友善的对待，前提是要对别人友善。事物都有两面性，激烈狂暴只会让你树立敌人，而温和友善能让你赢得更多的友谊，你尊重他，他尊重你，这样才能构成平等和谐。
若为错过太阳哭泣，那么也将错过星空
人生百年虽短，却超过许多生物的总和；人生百年虽长，却不及日月的刹那之间。人生是条没有回头的路，经过的每一站都是个终点，不可能从头再走一遍。所以，在有限的人生里，我们要珍惜我们拥有的每一天，去做有意义而又无悔的事。
英国学者克蒂尔说过这样一段话：“过去的已经过去了，是静止的，我们没法变更它。而未来是活动的，我们的任何行为都会影响它。只要我们能认识它，未来会给我们的家庭和事业带来新的境界。”
德国的里克特曾给我们讲过这样一个故事：
新年的夜晚，一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面，几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那块地方的路上，也已经消磨掉六十个寒暑了。在那旅途中，他除了有过失望和懊悔之外，再也没有得到任何别的东西。他老态龙钟，头脑空虚，心绪忧烦，一把年纪折磨着老人。
年轻时代的情景浮现在老人眼前，他回想起那庄严的时刻，父亲将他置于两条道路的入口——一条路通往阳光灿烂的升平世界，田野里丰收在望，柔和悦耳的歌声四方回荡；另一条路却将行人引入漆黑的无底深渊，从那里涌流出来的是毒液而不是泉水，蛇蟒满处蠕动，吐着舌箭。
老人仰望夜空，苦恼地失声喊道：“青春啊，回来！父亲哟，把我重新放回人生的入口吧，我会选择一条正路的！”可是，父亲以及他自己的黄金时代都一去不复返了。
他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光，那光亮游移明灭、瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来，消失在黑暗之中。那是他自身的象征。徒然的懊丧像一支利箭射穿了老人的心脏。他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们，他们走的是高尚、勤奋的道路，在这新年的夜晚，载誉而归，无比快乐。
高耸的教堂钟楼鸣响了，钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱。他想起了困惑时父母的教诲，想起了父母为他的幸福所做的祈祷。强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父亲居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，泪珠儿泫然坠下，他绝望地大声呼唤：“回来，我的青春！回来呀！”
古人曾经赋诗《明日歌》：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。”
时间对于每一个人都绝对公平。浪费时光，实质上是糟蹋人生。时间就是金钱，时间就是生命，时间就是效率。虚度年华，是一种慢性自杀；善待时光，也是善待自己。巧用时间，也是一种人生哲学。珍惜时间，就是珍惜生命。谨记：光阴似箭，人生苦短！
