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第181章 忍让

生活中,如果能互相忍让,那么人与人之间就会多一分理解,社会就会多一分文明。

公交车上,因一个急刹车,而被人踩了一脚;在社区里,因邻居失手将水泼到了你的衣服上……在这时你应该怎么办呢?如果不问情由,怒从心头起,出口便伤人,就容易引发唇枪舌剑,甚至大打出手。反之,倘能忍受痛苦和委屈,就能化干戈为玉帛。正如卢梭所说的:“忍耐是痛苦的,但其结果是甜的。”

忍让从心理学角度来说,是一种对心态的压抑,但这种压抑赢得的是有时间思考如何处理已经发生的事情。汉朝韩信处理自己所受的“胯下之辱”就是一例。细想一下,当初韩信若不蒙辱忍耐,定要拼个鱼死网破,恐怕韩信后来也无法统帅百万大军,历史就不会留下“韩信将兵,多多益善”这脍炙人口的故事了。

“忍”和“让”是相辅相成的。“忍”既表明了承受者对他人的宽容,也可以避免事态的扩大。

楚庄王大宴群臣时,忽然一阵风吹灭了蜡烛。有人趁机调戏庄王的爱妃,妃子情急之下扯下了调戏者的帽缨,并告之庄王请求追查。

而庄王却对妃子说:“我请客,有客醉后失礼不能全怪臣下。”他非但如此说,而且提出请群臣把帽缨全部拔下来的建议,干脆来个无法查处。

种瓜得瓜,种豆得豆。后来,这个曾调戏过妃子,被妃子拔去帽缨的将军在楚晋相争中,冲锋陷阵、奋不顾身,率军一举击败了晋军。可见忍让的结果是甜的。

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忍让是一种妥协,更是对自己心态的有益调整。如果遇到的不是关系到原则性的问题,忍让还能使人感到你的气度和风度。

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